İslam temsil edilmektedir Yunanistan'da topluluklarının bir dizi yerli ve göçmen .
Pew Araştırma Merkezi , 2010 yılında Yunanistan'daki Müslümanların sayısını 527.000 veya nüfusun% 4,7'si olarak tahmin ediyor.
Yunanistan'daki yerli Müslüman nüfus homojen değil, çok farklı üç topluluktan oluşuyor: Türkler , Pomaklar ve Rumlar . Bunlar Yunan Müslümanlar ağırlıklı için İslam'ı seçmiş XVII inci ve XVIII inci yüzyıllar. İmzalanması sonrasında Lozan Antlaşması içinde 1923 , Yunanistan ve yeni Türk Cumhuriyeti'nin arasında Mustafa Kemal Atatürk'ün , ülkenin Müslüman nüfusun nüfus takası sırasında önemli ölçüde azaldı. Yunanistan'da yaklaşık 500.000 Müslüman, Türkiye'deki 1,5 milyon Hristiyanla takas edildi.
O zamandan beri Müslümanlardan bahsetmek için "Türk" ifadesini kullanmak yasak. Bu nedenle , kuzeydoğu Yunanistan'ın bir bölgesi olan Batı Trakya'daki dini bir azınlığa atıfta bulunan "Müslüman azınlık" ( Μουσουλμανική μειονότητα ) terimi ile değiştirilmiştir . Trakya Müslümanları ve İstanbul Hıristiyanları ile İmroz ve Bozca adaları Lozan Antlaşması'nın uygulanması sırasında mübadele edilmeyen tek halktır.
Yerli Yunan Müslümanların çoğu kendilerini Türk olarak görüyor. Rodop Nome nüfusunun neredeyse% 51'ini ve Xánthi Nome nüfusunun% 41'ini oluştururlar . Ayrıca Müslümanlar canlı Oniki Adaları tarafından işgal edildi İtalya'dan gelen 1912 kadar 1947 . Adanın Müslüman nüfusu dolayısıyla çoğunluk Türkçe için 1923 nüfus değişimine maruz değildi, onlar yaklaşık 5,000 ve yayınlanmaktadır Cos sıra sıra (2.000 üye) Rodos (makalesine bakın - (3.000 üye) Türkler Oniki Ada ).
Pomaklar daha çok Trakya'nın batısındaki Rodop Dağları'nda yaşarlar . Trakya'da yaşayan Romanların çoğu Müslümandır.
30.000 nüfuslu Pomak topluluğu esas olarak Bektachi inancındandır.
Çoğunlukla gelen cami tarihleri inşaat, Osmanlılar tarafından fethedilmesi gibi Mechmet Bei cami içinde 1492 yılında Serres veya benzeri cami içine ibadet antik yerlerin dönüşümü Selanik'te Kutsal Havariler Kilisesi'nin veya Parthenon içinde Atina .
Yunanistan'a göç etmek ilk Müslümanlar vardı Filistinlileri de 1970'lerde . Atina ve Selanik gibi büyük şehirlerde yaşıyorlar . 1990'ların başından beri Yunanistan'a Müslüman göçmenlerin sayısında bir artış oldu, bu göçmenlerin% 50'den fazlası Arnavutluk'tan geliyor . Diğerleri çeşitli ülkelerden olan Ortadoğu ve Pakistan arasında Hindistan ve Bangladeş .
In Yunanistan, 1914'te kurulması şeriat hukuku içinde Trakya (kanunu5 Ocak 1914"Devredilen topraklarda ve yargı teşkilatında geçerli olan mevzuat" ile ilgili olarak, başlangıçta dini ilkeleri için ve yalnızca bölgedeki Müslümanlar doğrultusunda, ilişkileri de dahil olmak üzere tüm Yunanlı Müslümanlar için bir İslam hukuku uygulamasına dönüştürülmüştür. yabancılar ve gayrimüslimlerle: başlangıçta evlilikler ve boşanmalarla sınırlı olan müftülerin yargı yetkileri 1920/1991 sayılı Kanun (madde 5, § 2) ile şu amaçlara genişletildi: "nafaka, vesayet, küratörlük, küçüklerin özgürleşmesi İslami vasiyetler, vasiyetnameler ”; Batı Trakya'nın coğrafi çerçevesinin de ötesine geçtiler. Avrupa Konseyi düzenli Avrupa ve uluslararası insan hakları standartlarına ve tarafından hazırlanan kararları izlemek için davetiyeler ile uyumsuz Müslüman toplumu tedavisi için hükümeti eleştirdi müftüleri .
19 Aralık 2018'de Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi (AİHM), Molla Sali'nin Yunanistan aleyhine verdiği bir kararla, Batı Trakya'daki Müslüman azınlık için miras konularında şeriat hukukunun zorunlu uygulanmasının ayrımcı olduğuna hükmetti ve “ azınlık üyelerinin ücretsiz kimlik hakkı ” . Bu "özgür kimlik hakkı", hem söz konusu azınlık üyeleri hem de Devlet tarafından "bir azınlığa mensup kişi olarak muamele görmemeyi seçmeyi" içerir. Bu yüksek mahkeme, rahmetli eşinin mal varlığının yalnızca dörtte birini miras alan Müslüman bir dul kadın tarafından ele geçirildi.