Iwashimizu Hachiman-gū

Iwashimizu Hachiman-gū Bilgi Kutusu'ndaki görüntü.
Kanas'taki isim い わ し み ず は ち ま ん ぐ う
yer
Yerellik Yawata
İletişim bilgileri 34 ° 52 ′ 47 ″ K, 135 ° 42 ′ 00 ″ D
İbadet
Tür Shinto tapınağı
Adanmış Hachiman
Mimari
Tarz Hachiman-zukuri
Tarih
Kurucu Gyōkyō ( d )
Yapı temeli 860
İnternet sitesi (ja)  www.iwashimizu.or.jp

Iwashimizu Hachiman-gu (石清水八幡宮 ) Üç büyük biridir Hachiman-jinja türbelerin Japonya'da ve bir parçası olan chokusaisha . Japonya'nın Kyoto Eyaleti , Yawata Şehri'nde yer almaktadır . Otoko Dağı üzerine inşa edildiğinden, bazen Otokoyama Hachiman-gū olarak da anılır .

Tarih

Tapınağın temeli, en eski binalarında inşaatın başladığı 859 yılına ( Jōgan 1 dönemi ) dayanmaktadır . Orada Heian kez denilen bir türbe Iwa-Shimizu-sha başkenti Tokyo'ya Nara transfer edildiğinde Hachiman türbe dönüşür. Böylelikle , ülkenin kötü etkilerden korunduğu bir siper olan, o zamanlar ülkenin başkentinin "kapıların şeytanı" na ( Çin mitolojisi kavramı ) karşı bir siper haline geldi . Bu inanç o kadar güçlüdür ki, Moğol istilaları sırasında ve Japonya kıyılarındaki kara gemilerin tehditleri karşısında tennō tapınakta dua etmeye gelir.

Tapınağın geleneği, İmparator Seiwa'nın , Hachiman'ın şehri ve imparatorluk ailesini gözetlemek için Kyoto'ya yakın olma arzusunu ifade ettiği bir kehanete saygı duyarak inşa edilmesini emretmesidir . Bu vizyon, başka bir aydınlanmaya sahip olan Budist bir keşiş Gyōkyō tarafından bildirildi ve bu, hala durduğu tapınağın yeri olarak Otokoyama'yı seçti. Diğer Hachiman tapınakları gibi, 1868 yılına kadar Iwashimizu, aslında Budizm'e ve kamis kültüne adanmış, Iwashimizu Hachimangū-ji (石 清水 八 幡 宮 寺 ) Adında bir "tapınak-tapınak" ( jingū-ji ) idi .

Tapınak, erken Heian döneminde imparatorluk himayesine sahiptir . In 965 , İmparator Murakami emperyal haberciler önemli olaylar hakkında bilgilendirmek için Japonya'ya koruyucusu KAMIS gönderilmesini emretti. Bu heihaku , ilk olarak Ōharano tapınağı da dahil olmak üzere on altı tapınağa sunulur.

Tapınağın önemi ve etkisi sonraki yüzyıllarda arttı ve geniş toprak mülkleri , Kamakura şogunluğunun kurulduğu yıllarda Minamoto no Yoritomo ile küçük çatışmalara yol açtı . Tapınak, geleneksel muafiyetini askeri güçler pahasına katkıda bulunmaktan korumaya çalışıyor. Zamanla bakufu ortadan kayboldu ve tapınak bakımı yapıldı.

Mevcut ana bina 1634 yılında Tokugawa Iemitsu tarafından inşa edilmiştir. Muhteşem Asuri Momoyama tarzı özellikle ünlüdür. Tapınağın bazı bölümleri oldukça ayrıntılı Hashiman-Zukuri (八 幡 造) tarzında inşa edilmiştir.

Rahiplik, kutsal alanın kuruluşundan bu yana kalıtsal kalır. Her rahip ( gūji ) Al-no-uchi-no-sukune İmparatoriçe başbakanı doğrudan soyundan olan Jingu -kōgō. Bir Iwashimizu Hachiman- gū bunreisini barındıran tüm mabetlerde , genellikle doğrudan namlunun arkasında bulunan Take-no-uchi-no-sukune için ikincil bir tapınak ( sessha ) bulunur .

Honden üç altı bölüme ayrılmıştır KAMIS . Bunlar normalde geride kalmalı ve tarikatlarına tapındığında öne çıkmalıdır. Yakındaki bir tapınakta ( sessha ), üç Sumiyoshi kamisine habercileri Isora-no-Mikoto'nun eşliğinde ibadet edilir.

1871'den 1946'ya kadar, Iwashimizu Hachiman- g off resmi olarak " Şinto tapınakları sıralamasında modern sistemde " kanpei-taisha'nın (官 幣 大 社 ) Bir  parçasıydı  , bu da devlet tarafından desteklenen türbeler arasında ilk sırada yer aldığı anlamına geliyor. Diğer benzer onur Hachiman kutsal olan Abd Hachiman-gu içinde Usa , Oita idari bölge ve Hakozaki-gu içinde Fukuoka , Fukuoka Prefecture .

Iwashimizu Hachiman- ve Ise-jingū , feodal dönemin “atalarının iki türbesi” (二 所 宗廟 ) Olarak sınıflandırılır .

Iwa-Shimizu-Hachiman-gu, her yıl Haziran ayı başında Otokoyama sakura töreni , kiraz çiçeği festivali düzenliyor. The15 Eylül(ayrıca Minami- denilen Iwashimizu ziyafetine düzenlenen matsuri ), Japonya'da üç büyük imparatorluk festivallerinden biri. İmparator tarafından sipariş reçete göre gerçekleşir Sanjo içinde 863 . Diğer şeylerin yanı sıra, balıklar ve kuşlar serbest bırakılır ve yıl içinde ölen balıkların ruhlarını yatıştırmak için özel bir miko kagura dansı yapılır.

Hamaya sığınak (oklar) özellikle iyi bilinmektedir ve daha fazla 100.000 adet yılda satılmaktadır.

Tapınaktaki imparatorluk alayı

In 979 (Tengen 2), İmparator Enyu türbe ziyaret etti ve hemen hemen tüm imparatorlar İmparator dönemine kadar türbesini ziyaret Go-Daigo hükümdarları daha tenha bir yaşam sürmeye başladı.

Sırasında Shohei döneminden (1346-1370), İmparator Murakami bizzat Iwashimizu kutsal mekânı ziyaret.

(Kosho 2, 1456 yılında 3 rd  ay): Aşikaga Yoshimasa Iwashimizu türbe ve tüm ileri gelenleri gider daijō-kan onu orada eşlik eder.

Gönderen İmparator Uda için İmparator Go-Fukakusa en azından taht (katılım ile çevredeki ayinler arasında sokui ) ve Büyük kutlamaları Şükran ( daijōsai ), kalıntı-sunan ayin Budistler (oldu Ichidai ichido Busshari imparator tarafından) bodhisattva'nın ortaya çıkma statüsünü (ve dolayısıyla Shinbutsu sh withgō çerçevesinde Budizm ile mutabakata varan liderlik ) ve bu teklifleri alan tapınaklarla ilişkili önemli kişilerin aileleriyle sahte bağlar kurduğunu onayladı . Iwashimazu Hachimangū tapınağı bu tür durumlarda en ayrıcalıklılar arasındaydı. Buda'nın ( Busshari ) ve değerli ahşabın kalıntılarını barındırmak üzere gümüş kutsal emanetlerin yapımından sorumlu zanaatkarları denetlemek için genellikle daijō-kan arasından güçlü bir memur seçildi ve biri "süslü stupa" dan ( tahō -tō) söz etti. ). Her şey hazır olduğunda, imparator ritüel bir banyo yapar ve ardından Iwashimazu Hachimangū ve Usa Jingū'ya sunulan teklifleri incelemeye giderdi. Özellikle keşiş kıyafetleri, tören cüppeleri ve bazen başka ek hazineler vardı.

Sonra Ōnin savaş (1467-1477), emperyal ziyaret iki yüz yıldır askıya alınmıştı.

Şinto inancı

Türbe ve saygıdan adamıştır Hachiman , kami koruyucusu emperyal meşruiyet . Yılında kurulduğundan zamanından beri 859 , Hachiman İmparator Ojin olarak kabul edilmiştir.

Hazineler

2005 yılında, Iwashimizu'nun hazineleri üzerine yapılan bir araştırma, diğer şeylerin yanı sıra , Kyoto Ulusal Müzesi'nde "Tapınakların ünlü kılıçları ve tapınakların ünlü kılıçları" başlıklı bir serginin bir parçası olarak sergilenen, mücevherlerle donatılmış bir Endonezya hançeri olan kris'in varlığını ortaya çıkardı Kyoto türbeleri ”.

Resim Galerisi

Çeviri kaynakları

Notlar ve referanslar

  1. Christine Guth Kanda, Shinzō: Hachiman Imagery and Its Development , 1985, s.  41 .
  2. Delmer Brown ve diğerleri. , Gukanshō , 1979, s.  288 .
  3. Richard Ponsonby-Fane, Şinto ve Mabetlerdeki Çalışmalar , 1962, s.  78 .
  4. Kanda , s.  42 .
  5. John Breen ve ark. , Tarihte Şinto: Kami Yolları , 2000, s.  74-75 .
  6. Ponsonby-Fane, Studies , s.  116-117 .
  7. Jeffrey P. Maas, Yoritomo and the Founding of the First Bakufu: The Origins of Dual Government in Japan , 1999, s.  202 .
  8. Richard Arthur Brabazon Ponsonby-Fane, Japonya İmparatorluk Evi , 1959, s.  124-126 .
  9. Ponsonby-Fane, Studies , s.  116 .
  10. Ponsonby-Fane, Studies , s.  218 .
  11. Titsingh , s.  348 .
  12. Ponsonby-Fane, Studies , s.  244 .
  13. Ponsbonby-Fane, Studies , s.  78 , 196.
  14. “  2006 Sergisi, Hazineler (Kyoto Ulusal Müzesi)  ” ( ArşivWikiwixArchive.isGoogle • Ne yapmalı? ) .

Ayrıca görün

Kaynakça

Dış bağlantılar