Toledo'lu Jacob ben Eléazar

Toledo'lu Jacob ben Eléazar Biyografi

Aktivite	Dilbilimci
Faaliyet dönemi	XIII inci yüzyıl

Diğer bilgiler

Din	Yahudilik

Yaakov ben Elazar Toledo bir olan şair , gramer ve İbrani bilgin sözlükbilimci ilk üçte XIII inci  yüzyıl .

Biyografik unsurlar

Jacob ben Eléazar, muhtemelen o zamandan beri kaybolan Codex Hilleli'ye erişebildiği bir Toledo yerlisidir . Birçok yazarların iddia o yaşamıştı iddia XII inci  yüzyıl yanlış. Daha sonra , Steinschneider'e göre şair Judah ben Nathanael'e göre Yahuda'nın olacağı Samuel ve Ezra ben Judah'ın isteği üzerine Gan Te'oudot'u yazdığı Fransa'nın güneyinde yaşadı .

İşler

Kitab al-Kamil

Jacob ben Eleazar'ın Arapça yazılan büyük eseri Kitab al-Kamil (İbranice: Sefer hashalem ) uzun zamandır kayıptır.

Sözlüğünde kendisinden alıntı yapan Tanhoum Yeroushalmi , İncil'deki yorumunun girişinde bu kitabın kelimenin tam anlamıyla tam olduğunu söylüyor. Tanhoum Yeroushalmi'nin çağdaşı Avraham Maimonides de Pentateuch hakkındaki yorumunda ondan alıntı yapıyor. Kitabu'l-Kamil muhtemelen gramer bölümünü ve başka leksikal içeriyordu, aynı zamanda yaklaşık yirmi makalelerinde çağırılır arasında David Kimhi en Sefer HaShorashim yanı sıra anonim bir İbranice-Arapça sözlüğü. In XIV inci  yüzyıl henüz, kitap serbestçe anar Toledo Isaac Israeli Job, tefsirinde,. Şam'dan bir İbrani yazar, bilinmeyen bir tarihte, Kitab al-Kamil'in tam kopyalarının Mısır'da dolaştığını iddia ediyor . Kitabın kalınlığı göz önüne alındığında, yalnızca sınırlı sayıda nüsha olduğu ve bu parçaların korunmuş olabileceği varsayılabilir; örneğin, Saint Petersburg kütüphanesinde tutulan ve Isaac ibn Yashush'a atfedilen bir el yazması. , daha eski bir gramer uzmanı. Bu eksik gramer incelemesinde ayrıca Codex Hilleli'ye atıfta bulunulmaktadır .

Diğer

Jacob ben Eleazar adını taşıyan bazı İbranice eserler, muhtemelen haklı bir sebeple kitab al-Kamil'in yazarına atfedilmiştir . Tanhoum Yeroushalmi'nin bahsettiği çeşitli konularda on iki incelemenin bir parçası oldukları kesin.

Bu eserlerden üçü korunmuştur:

• Gan Teoudot , Ramsgate de Montefiore koleksiyonunda muhafaza mozaik tarzında yazılmıştır insan ruhu, bir didaktik eser; Görünüşe göre bu eserin kopyaları Vatikan ve Escurial kütüphanelerinde farklı bir başlık altında tutuluyor .
• Meshalim bir şeklinde benzetme maqama sırayla, arkadaşlarının isteği üzerine 1233 yılında yazılmış, İbranice bir dil olarak Arapça değer olduğunu göstermek için (Münih MS. 207 sayılı).
• Pañchatantra'nın İbranice bir versiyonu olan Sefer Kalilah veDimnah , belirli bir Benveniste için yazılmış, kafiyeli düzyazıdır . Bu çevirinin sadece başlangıcı korunmuştur; Joseph Derenbourg tarafından düzenlendi .

Yaakov ben Eleazar tarafından iki dini şiirler göre listelenmiştir Zunz .

Notlar ve referanslar

1. David Ḳimḥi , Mikhlol , ed. Fürst, s. 78b
2. Abraham Geiger , Jüd. Zeit. xi. 235; Grätz, Gesch. 3 inci baskı., Cilt. vi. s. 110; Winter & Wünsche, Jüdische Litteratur , cilt ii. s. 183
3. M. Steinschneider, ZDMG cilt. xxvii. s. 558
4. Krş W. Bacher , Aus dem Wörterbuche Tanchum Jerushalmi en , 1903, s. 42
5. Bkz. Revue des études juives cilt. xl., s. 141, not 5
6. Cf. Zeitung für Hebr. Bibl. uçuş. ii. s. 154-155
7. Steinschneider , Die Arabische Literatur der Juden , s. 290
8. A. Neubauer , Bodleian İbranice El Yazmaları Kataloğu No. 383; Otzar Nehmad , cilt. iii. s. 151
9. Bakınız Steinschneider, ZDMG cilt. xxvii. pp. 555 ve sonrası
10. A. Neubauer, Bodleian İbranice El Yazmaları Kataloğu n ° 384
11. J. Derenbourg, Kalilah ve Dimnah Kitabının İki İbranice Versiyonu , s. 311-388, Paris, 1881
12. Zunz, Zur Geschichte und Literatur , s. 201

Bu makale makalesinden alıntılar içeriyor "JACOB B. Eleazar"  tarafından Crawford Howell Oyuncak & Wilhelm Bacher'in arasında Yahudi Ansiklopedisi 1901-1906 arasında, içerik bulunmaktadır kamu malı .