|
Modern Düşünce Sistemleri Tarihi Merkezi Direktörü ( d ) | |
|---|---|
| 1998-2013 | |
| Andre Tosel Christian Bonnet ( d ) |
| Doğum |
16 Kasım 1952 Cezayir |
|---|---|
| Ölüm |
13 Ocak 2018(65 yaşında) Rueil-Malmaison |
| milliyet | Fransızca |
| Eğitim | Panthéon-Sorbonne Üniversitesi ( doktora ) (1988) |
| Aktivite | filozof |
| Baba | Henri alleg |
| anne | Gilberte Alleg-Salem ( ö ) |
| İçin çalıştı | Panthéon-Sorbonne Üniversitesi |
|---|---|
| Siyasi parti | Fransız Komünist Partisi |
| Üyesi | Fransız-Kore Dostluk Derneği ( d ) |
| süpervizör | olivier bloch |
| ayrım | La Bruyère Ödülü (2000) |
Jean Salem ,16 Kasım 1952içinde Cezayir ve öldü13 Ocak 2018içinde Rueil-Malmaison , bir olan Fransız filozof akımları konusunda uzmanlaşmış, materyalist ve hedonist felsefesi .
Jean Salem, Gilberte Alleg-Salem ve Henri Alleg'in oğludur .
Agrégé felsefe (1976), felsefe doktoru (1988), Jean Salem ayrıca sanat ve arkeoloji (1979) ve tarih (1981) diplomasına sahiptir . O bir tutan derecesini de siyaset bilimi (1982) ve Fransız edebiyatı ve medeniyet (1999) 'de, hem de bir Gelişmiş İngilizce sertifikası (2002) ve bir yüksek lisans içinde ekonomi (2011).
Jean Salem 1976'dan 1981'e kadar özellikle Fourmies'de orta öğretimde öğretmenlik yaptı. 1983'ten itibaren yüksek öğrenimde çalıştı.
Fikri üyesi Fransız Komünist Partisi , o ile, Sorbonne Üniversitesi'nde materyalizm geçmişi seminere ev sahipliği yaptı ve Isabelle Garo ve Stathis Kouvelakis adlı bir seminer Marx XXI inci yüzyılın ( ruh ve harfi ).
Profesör felsefesi de Paris-I Panthéon-Sorbonne Üniversitesi , 1998 den 2013 Modern Düşünce Sistemleri Tarihi Merkezi'ne yönlendirdi.
O sağlar genel kültür kohls içinde HEC hazırlık sınıfında en Saint-Michel de Picpus lise Paris'te.
O, Streetpress tarafından "küçük bir Kuzey Kore yanlısı lobi" olarak sunulan Fransız-Kore Dostluk Derneği'nin bir üyesidir .
Ana araştırma çalışması, atomların felsefesi ve zevk düşüncesi üzerine odaklanmaktadır. Jean Salem, Abderalı Demokritos'un felsefesiyle ilgili olarak, felsefi materyalizmin kurucusu olarak gördüğü bu düşüncenin membra disjecta'sını bir araya getirmeye ve düzenlemeye çalışmıştır . İlgili Epicurus ve Lucretia , içeri öğretildi doktrinin temelleri okudu Garden olduğunu ilan etmeye cesaret bir etik anlamını geri yükleme konusunda her şeyden önce odaklanarak, yüce iyi zevk içinde ikamet. Ayrıca , sahte Epikurosçularınki , şehvetli huzursuzların, özellikle bir Maupassant'ınki olan çok daha az dingin hedonizmle de ilgilenmeyi ihmal etmez . Daha kişisel çalışmalar (Bordas, Michalon, vb. tarafından yayınlanmıştır) genel felsefeyi, bilimsel yürüyüşleri ve politik müdahaleleri iç içe geçirir.
Jean Salem, biçimsel ve sembolik mantığa bir Giriş (Nathan) yayınladı . Ayrıca Giorgio Vasari , Ludwig Feuerbach , Lenin vb. için çeşitli çalışmalar yaptı . Antik yazarların metinlerini ( Plutarkhos , Hipokrat ) düzenledi ve lise ve felsefe öğrencileri için birkaç ders kitabı yazdı (Nathan, Albin Michel, Bordas).
Jean Salem, Üniversite reformlarını çok eleştirdi. Üniversitenin profesyonel bir okul haline gelmesi amaçlanmamıştır başlıklı bir röportajda şunları teyit ediyor: "Üniversitelerimizde postmodern firmalarda hüküm süren şeylerden esinlenen çalışma kuralları oluşturma eğiliminde olan kesintisiz bir reform: kültürün muhasebe vizyonu, neoliberal bürokrasinin çoğalması, çöküş. akademik yılın iki yetersiz 12 haftalık “sömestr”e bölünmesi, önyargılı sıralamalarda “sinerjiler” oluşturmak için üniversite holdingleri kurmak için yarış, iş güvencesizliği, steril “değerlendirici” ateşi ve her yerde genelleştirilmiş rekabetin dayatılması (yarış araştırmacılar için pozisyonlar ve finansman, öğrenciler için “onaylama” yarışı). Felsefede, tarihte, edebiyatta vb. pek bir anlam ifade etmez. Ve sorun, nicelleştirilmiş, yönetilen ve aceleyle sabitlenmiş zorunluluklar değil, uzun zamana ihtiyaç duyan "zor" bilimleri (matematik, fizik, vb.) eşit derecede etkiler. "