Yapı temeli | 1929 |
---|
kısaltma | BİLİYORUM |
---|---|
Tür | Kar amacı gütmeyen kuruluş |
Yasal şekli | 1901 birlik yasası |
Oturma yeri | Paris |
ülke | Fransa |
İnternet sitesi | www.jecfrance.org |
---|
RNA | W751010006 |
---|---|
SİREN | 784262347 |
SIRET | 78426234700015 |
Christian Student Youth , JEC , dünya çapında var olan bir gençlik ve popüler eğitim hareketidir. Üyelerine "Jécistes" denir.
1929 yılında doğan sosyal Katolikliğin hareketinde, KEK ilk öğrenci oluşuyordu Fransız Gençlik Katolik Derneği esinlenerek (ACJF) Genç Hıristiyan İşçi başrahip (JOC). Yusuf Cardijn bir uygulamaya havari "öğrenciler tarafından öğrenciler için" liderliğinde. Kurucular arasında ACJF yöneticileri vardır: Louis Chaudron, ortak öğrenci ve Paul Vignaux , École normale supérieure'de öğrenci .
Hareket, uzmanlaşmış dallar halinde örgütlenmiştir. Genç şube, Kadetler, özellikle geleceğin dağ gazetecisi Philippe Gaussot tarafından yaratıldı ve yönetildi .
Hareket 1933 yılında ilk krizini yaşadı ve 1935 den, KEK, karşı Nazizm . Hızlı bir büyüme yaşadı: 1936'da ilk ulusal toplantısı 4.000 katılımcıyı ağırladı.
Fransa'nın Almanya tarafından işgali sırasında, JEC ağları Direniş'te aktifti.
Maurice-René Simonnet gibi şahsiyetler 1940 yenilgisinden sonra seferber oldular , böylece Katolik kitle dernekleri, önce propagandayla savaştığı Vichy rejiminin eline geçmedi .
Yves-Marie Hilaire bir ifadesinde şunları söylüyor : “JEC, Vichy hükümeti tarafından kontrol edilmeyen bilgileri yaydı. Böylece, Ağustos 1941'de Ariège dağlarında, Peder Dieuzaide'nin Bordeaux öğrencileri, Maurras ve Action française'e karşı bizi uyardı ” . French Action gazetesinin kendisi (eleştiren) Jéciste genelgesinden alıntı yapıyor.20 Kasım 1942 : "Mevcut koşullarda Katolik Gençlik Hareketi hareketlerinin alması gereken tutum" . İlk nokta şunu teyit ediyor: “Görünüşe göre şu anda Vichy hükümetine karşı kesin bir sadakat görevi yok. […] Nisan ayından bu yana Hükümet artık tamamen özgür değil… [o] bir yabancı gücün baskısı altında hareket ediyor… Yahudilerin meselesini ve her şeyden önce Veraset'in acıklı meselesini alıntılamak yeterli ” .
Gilbert Dru ve Pierre Alviset de dahil olmak üzere birçok YEC aktivisti Almanlar tarafından vuruldu.16 Ağustos 1944), Jean Gay, Jean Desfarges ve Jean-Pierre Dudraisil ( Bois de Boulogne'ye şelale atış içindeAğustos 1944).
1946'da JEC , "öğrencinin genç bir entelektüel işçi olduğunu " öngören Grenoble Tüzüğü'nün hazırlanmasında yer aldı ve "JEC'nin fikrine göre, bir 'ön maaşı' haklı çıkarabilir » ( YM Hilaire).
1955 ve 1969 yılları arasında çeşitli branşlar kendi dinamikleriyle gelişti: liseler (JEC), grandes écoles için hazırlık sınıfları (JEC-prepas), üniversiteler (JEC-U).
Cezayir savaşı ve JEC'nin ilk kriziCezayir Savaşı sırasında, anlaşmazlıklar teyit edilince, JEC yönetim ekibi istifa etti.12 Mayıs 1957 konumlarından vazgeçmek zorunda kalmamak ya da Kilise içindeki hiyerarşiye karşı açık itaatsizliği kırmamak için.
JEC'den istifa eden bu liderler arasında , 1955/1956'da UNEF'in ulusal ofisinde denizaşırı başkan yardımcısı olan Robert Chapuis , 1944'te KAK'a katılan François Borella ise konseyde çoğunluk değişikliğini temsil ediyor. UNEF'in,1 st 1956 TemmuzBaşkanlığına seçildiği öğrenci birliği, Cezayirli öğrencilerin örgütü UGEMA ile ilişkilerin yeniden kurulmasından yana tavır alıyor . Savaşın son iki yılında, Fransa'daki Cezayir mücadelesinin yakınlaşması, çocuklarını "boru kırıcılara" göndermek istemeyen bir nüfusun artan barış özlemi, öğrenciler arasında on misli bir istek görüldü, yıllar da baskıcıların radikalleşmesiyle damgalandı. kuvvetleri (Gün17 Ekim 1961, Charonne Metrosu'ndaki katliam) ve Fransız Cezayir'den gelen ultras.
Antifaşist Üniversitesi Açık 1961 yılında kurulmuş, uec sol hem de PSU ve Hıristiyan Öğrenci Gençlik öğrencilerin belirli sayıda yer aktivistlerin bir araya getirdi. Üniversite topraklarının aşırı sağ gruplar karşısında kontrolü savaşın sona ermesinden sonra da devam etti, ancak Hıristiyan militanlardan çok UNEF veya UEC'de seferber oldu ve Pierre Goldman veya Jacques Rémy (sosyolog) gibi sömürgecilik karşıtı figürler aktivistleri eğitiyor etkin düzenli hizmette.
Gelen 1960'larda o içinde çok etkili oldu, UNEF , KEK karşı tavır aldı Cezayir savaşı . Bu çatışma sırasında KİK , işkence kullanımını kınayarak ve Cezayir halkının kendi kaderini tayin hakkı için kampanya yürüterek diğerlerinden ayrıldı .
1963'ten bu yana, 18 de Saint-Germain'de toplanan JECF Ulusal Konseyi'nin liderleri, eylem yönüne daha fazla vurgu yapmışlardır. 1964'teki JECF Ulusal Konseyinde, gençlik konularının tüm boyutlarının ele alınması ihtiyacı gündeme getirildi.
Hareket tarafından alınan pozisyonlar ve öğrenci kolunun siyasallaşması, özellikle Kilise tarafından JEC / JECF gibi Katolik Eylem hareketlerine verilen “yetki” sorununda, piskoposlukla birlikte iç gerilimler yaratır.
Piskoposluk daha sonra eylemin müjdeleme misyonuna göre öncelikli olacağından korkar. 1964 yılında JEC genel sekreteri Henri Nallet'in istifası noktasında M gr Pirollet tarafından talep edildi . Pierre Le Strat tarafından Genel Sekreter olarak değiştirildi.
20 ve 21 Mart 1965'te milli takımlar, 1965-1966 kampanyası hakkında düşünmek ve hareketin doğasını tartışmak için bir araya geldi. Bununla birlikte, nihai olarak kabul edilen metin, bölünmüş olan yönetim ekibi içinde oybirliğiyle değil. Özellikle bu metne birkaç gün önce piskoposlar itiraz ettiğinden.
Birkaç gün sonra, Dünya Okul ve Üniversite Piskoposluk Komisyonu (CEMSU) başkanı M gr Veuillot müdahale eder. Ve JEC ve JECF'nin Ulusal Sekreterlerine beş soru yöneltin. Erkek ve kız yönetim ekiplerinin çoğunluğunun olumsuz yanıtının ardından (JEC'de 12'ye karşı 15, JECF'de 12'ye karşı 6), hiyerarşi rakiplerin istifasını talep ediyor.
Tartışma, ulusal basında yayınlanan toplu mektuplarla halka açıktır.
Yerinden vazgeçmeyi reddeden ekip, federal sekreterlerin bir ulusal komite sırasında 8 ve 9 Nisan'da oy kullanmasını talep ediyor.
Marie-Thérèse Saboureau ve Pierre Le Strat, sırasıyla JECF ve JEC'nin ulusal sekreteri ve ayrıca milli takımların büyük bir kısmı sonunda istifaya zorlandı. 9 Nisan 1965.
İstifa edenler daha sonra hiyerarşiden bağımsız yeni bir organizasyon oluştururlar: JUC ( Christian University Youth ).
JECF ve JEC'nin genel sekreterliği daha sonra Marie-Dominique Duvivier ve Pierre Vanlerenberghe tarafından devralındı. Ve bir sonraki öğretim yılında, Eylül 1965'te JEC ve JECF birleşir.
1965 bağlamı1960'ların ortalarından itibaren , Cezayir Savaşı ve toplumsal gelişmelerin ardından, genel olarak tüm gençlik hareketleri birer çekişme yeri haline geldi.
Aynı zamanda veya kısa bir süre önce, ilerlemeciliğe ve Üçüncü Dünyacılığa çok bağlı olan Le Semeur dergisini yöneten genç Protestanlar da ellerinde bir toparlanma yaşıyorlar.
Komünist Öğrenciler Birliği'nden gençler, birkaç ay sonra, 2 Nisan 1966'da Devrimci Komünist Gençlik'in ve ardından Ocak-Şubat 1967 kongresiyle UJCml'nin (Maoist) kurulmasıyla aynı şeyi yaptılar .
KEK Çeşitli liderler de gibi kurucuları olacak Henri Nallet veya Nicolas Boulte ait Devrimci Araştırma ve Müdahale Merkezi'nin , kökeni de düşünmek tanklarından birine Mayıs 68 Katolik, Protestan ve arasında bir kavşak noktası olarak görev yaptı ateist aktivistler ve politik ve sosyal analizlerin yayıncısı.
Öğrenci Misyonunun DoğuşuEylül 1966'da, sırayla KEK yeni liderlik ile (o zamanki Eylem catholique universitaire / ACU adını aldı) onun üniversite şube birleştirme zorunda bıraktılar, hangi hiyerarşi karşı Katolik Öğrenci Fransız Federasyonu. , Doğurmak Öğrenci Misyon . Üniversite şubesinden yoksun kalan KAK, birbirini izleyen krizlerle zaten zayıflamış, değerli bir yönetici havuzunu kaybetti.
Nisan 1968'de, JEC / JECF liderleri, hareketin ikinci "krizi"nin zar zor söndüğü zamanları netleştirmek için Limoges'te bir araya geldi. Jacques Vercamen (1966'dan) ve Thérèse Savès (1967'den) başkanlığındaki yeni milli takımlar, hareketleri daha az politik temeller üzerinde canlandırmak için çalışıyor.
Ancak genel olarak gençlerin çok güçlü bir siyasallaşmasına işaret eden 68 Mayıs hareketi, genç Hıristiyanları da boş bırakmıyor. Örneğin, JEC eski genel sekreteri ve JCR'ye yakın Vietnam Ulusal Komitesi sekreteri Nicolas Boulte tutuklandı.22 Mart 1968. Serbest bırakılması öğrenci hareketinin taleplerinden biri olacak (özellikle Mouvement du 22-Mars de Nanterre tarafından).
11 Mayıs'ta KİK, hükümeti “şiddetin gelişmesinde ciddi bir sorumluluğu olan” kınayan bir bildiri yayınladı. Sonra 15 Mayıs, içinde Message , hareketin dergi, iki ulusal sekreterler "Biz akıllıca olmayı reddediyorum" başlıklı bir makale imzaladı.
1965'teki ayrılıklar, ardından gelen kriz ve ayrıca 68 Mayıs protesto hareketi derin izler bıraktı: 1965'te JEC'in 20.000 üyesi varken, on yılın sonunda artık liselerde ve okullarda 10.000'den fazla değildiler. üniversiteler
Olaylardan bu yana ilk olan 1970'teki Amiens Ulusal Konseyi, inşa edilecek toplum vizyonunda hareketin yeni bir siyasallaşmasının önemli bir tezahürüdür. Ancak 1957 ve 1964'te olanların aksine, Katolik hiyerarşisi daha sonra esnek ve kasıtlı olarak sağduyulu bir tutum benimsedi.
1970 milli takımı, Vie Nouvelle ve Mouvement Témoignage Chrétien tarafından yazılan bir kitap olan "öfkeden umuda" (editions du Cerf) imzaladı.
Orléans'taki 1973 Ulusal Konseyi'nde (bir önceki yıldan ertelendi), JEC yolunu arıyor gibiydi, ancak yine de hareketin Hıristiyan kimliğini yeniden onayladı.
1977'de yeni bir gazete çıktı: Aristide Infos .
1980'ler, Anne Ponce ve ardından Pierre Duhau-Laurent tarafından yönetilen bir yeniden yapılanma dönemiydi. 1980'de milli takım, Pavlus'un Selaniklilere İncillerden Önce Bu Hıristiyanlar başlıklı ilk mektubunun bir okumasını teklif etti (Le Centurion basımları).
Hareket, son yıllarda Fransız toplumunu etkileyen değişikliklerle yüzleşmeli. Milli takım 1988'de merkezsizleşir. Ertesi yıl Toulouse'da ilk Ulusal Animatörler Toplantısı yapılır.
JEC, 2019 yılında 90. yılını kutladı. Aynı zamanda gelecek yıllar için yeni yönlerini belirlemek için çalışmalara başlamıştır.
Ekipler, “Görmek Yargılama Yasası”na dayanan popüler bir eğitim anlayışıyla hareket ediyor. Kapsanan konular hareketin dört “direği”nden biriyle ilgilidir: Okul, Kilise, Toplum ve Uluslararası. JEC ayrıca ekipleri, her birinin farklı yaşam alanlarını (okullar, ilçe, üniversite) iyileştirmeyi amaçlayan “toplumsal dönüşüm” eylemlerini düşünmeye ve “birlikte yaşama” deneyimine izin vermeye zorlar. Her yıl yansıtma için bir tema önerilmektedir.
2005-2006'da yılın eylemi, “erkekler ve barlar”, ceza infaz sistemi ve hapishane gerçeği üzerine yansıması.
2006-2007'de "Taahhüt ve Politika".
2007–2009 Kampanyası uluslararası olarak açılıyor ve ana teması şu şekilde: "Fransa'daki veya başka bir yerdeki gençler, yaşam tarzınız nedir?" "
2010–2012 kampanyasının teması “Dayanışma inceleniyor” olarak belirlendi.
2012-2013 için: "Farklı çalışmayı seçin"
2014-2015 için Genel Kurul'da toplanan YSC üyeleri, "Çeşitliliği sevelim ve yaşayalım" konusunda çalışma kararı aldı.
2015-2016 için teklif, papalık genelgesi Laudato'si ve Fransa'da COP 21'in düzenlenmesiyle bağlantılı bir tema olan “hepsi J'ECocitoyens!” olacaktı .
2016-2017 kampanyası geleceğin sorularını sormaya devam ediyor ama her alanda “Yarın için hangi dünya?” sorusunu sorarak.
2019-2020'de JEC, takımlara "Hayal etmeye cesaret et!" temasını önerdi.
Haziran 2020'deki Genel Kurul sırasında delegeler, Markos'un (2,1-12) müjdesinden esinlenerek 2020-2021 için yılın temasını seçtiler: "Kalk ve yürü!".
JEC, delege seçimlerinden önce orta ve liselerdeki sınıf delegelerinin iki haftasını canlandırmak için araçlar sunar. Öne çıkan olaylar ayrıca federal ve ulusal düzeyde düzenlenir.
Gençler tarafından ve gençler için gençlik derneği: çoğunlukla ortaokul ve lise öğrencileri ve öğrenciler federasyonlar halinde gruplandırılmış tabandan takımlara bölünmüştür. Normandiya, Lorraine, Alsace, Kuzey ve Pas-de-Calais, Île-de-France, Midi-Pyrénées, Pays-de-Loire'da bulunurlar. Lyon, Marsilya, Toulouse, Bordeaux'da takımlar oluşturuluyor...
Birliğini, ulusal bir rehber tarafından desteklenen, çoğu öğrenci veya lise öğrencisi olmak üzere farklı federasyonlardan birçok gönüllü üyeyi bir araya getiren milli takımda buluyor.
KEK üyesidir CCFD-Terre Solidaire birlikte çeşitli gençlik hareketleri ve hizmetler, CCFD-Terre Solidaire üyelerini getiriyor. Bu gibi arası hareketi işin başlatıcısıydı Pedagoji Laboratuvarı KEK: Genç Hıristiyanlar hareketlerinin toplantı teşvik etmek amaçlanmıştır 2004 yılında oluşturulan, JOC , MrJC , Servis Jeunes de la Misyon de France, CCFD -terre Solidaire , ve yerel ekiplerin liderleri için ortak animasyon araçları oluşturmak. 1999'da Fédération des Réseaux du Parvis'in kurucu üyesiydi . 2015 yılında, Katolik Kilisesi kurumuna az çok yakın birçok aktörün bulunabileceği sivil hizmet için dini platforma katıldı. JEC, Initiales incelemesinin geliştirilmesine katılır. YCS ayrıca "Kilise Sözü" sürecinin bir parçasıdır.
Dolayısıyla eski YCS'ler arasında yaşadıkları yerde çok çeşitli alanlarda sorumluluk almış birçok insan var. Eski YSC üyeleri arasında İkinci Dünya Savaşı sırasında direniş savaşçıları buluyoruz, aynı zamanda siyaset, sendika, medya, din, üniversite veya dernek dünyalarından büyük şahsiyetler buluyoruz: Pascal Lamy , Joseph Fontanet , Louis Bertagna , Gilbert Dru ( ,) 1944 ölen Maurice-Rene Simonnet , Louis Althusser , Francois Mitterrand , Rene Dosière , Louis Estrangin , Pierre Alviset (shot16 Ağustos 1944), Gay Jean, Desfarges Jean ve Dudraisil Jean ( Ağustos 1944'te Bois de Boulogne şelalesinde öldürüldü ), Vanlaer Jacques, Molière Paul, Reigner David , René Rémond , Patrick Viveret , Pierre Rosanvallon , Geneviève Latreille , Robert Chapuis , Jean- Marie Lustiger , Antoine Spire , Jean-Pierre Sueur , André de Peretti , Georges Montaron , Christophe Hondelatte , Claude-François Jullien , Roger-Henri GUERRAND , Renaud Sainsaulieu , Jean-Yves Le Drian , Plantu , Philippe Gaussot , Philippe Meirieu , Jacques Bugnicourt , Jacques Duquesne , Philippe Séguin , Marion Sigaut , Paul Kaya , Simone Monet-Chartrand veya Cécile Duflot ...
1930'larda doğan nesille ilgili olarak, eski Jéciste Gérard Cholvy 1994'te şunları yazdı: "Tek çağdaş tarih için ve Fransa Üniversitelerinin kürsülerinde eski Jécistes'in sayısını saymak zordur" .
JEC (burada "Jeunesse Étudiante Catholique" olarak adlandırılır), 1935'te, Kanada'nın Jeunesse Ouvrière Catholique'inin (JOC) Sainte-Croix Babaları tarafından kurulmasından üç sonra, Fransız Kanada'da tanıtıldı . Daha sonra öncülüğünde 1904 yılında kurulmuş bir önceki Katolik gençlik örgütü ile mücadele ettiği Cizvitler , Fransız-Kanadalı Gençlik Katolik Derneği (ACJC). İkincisi, güçlü bir siyasi ve vatansever boyuta sahiptir (İngilizce konuşulan bir Kanada'daki Fransız Kanadalıların haklarını ve mirasını savunmak için). JEC, kendi adına, politik bir boyut olmaksızın sosyal eyleme adanmıştır. Resmi olarak, JEC ACJC'ye rapor verir, ancak her birinin kendi gazetesi olan iki kuruluş arasında gerilim devam eder. 1941 yılında Piskoposlar Meclisi iki örgüt arasındaki ayrılığı kutsadı. JEC daha sonra Montreal'de "merkezi" rue Sherbrooke'u kuracak.
1945'te Fransız Kanadalı JEC'nin yaklaşık 20.000 üyesi vardı. Öne çıkanlar arasında Gérard Pelletier , Jeanne Sauvé , Claude Ryan ve Guy Rocher var .
Dünyadaki farklı YCS'lerin arşivleri farklı yerlerde bulunur, Quebec'teki Fonds Jeunesse Katolik Öğrencisinin (P65) arşivi Bibliothèque et Archives nationales du Québec'in Montreal arşiv merkezinde tutulur . Jeci arşivleri altındadır La Contemporaine Nanterre (içinde Envanter arşivlerin).