diğer adı | Mayıs-Haziran 1968 Olayları |
---|---|
Tarihli | Mayıs - Haziran 1968 |
Yer | Fransa |
Sonuçlar | Grenelle anlaşmalar , çözünme Millet Meclisi , Senato reform ve bölgeselleşme referandum . |
22 Mart 1968 | 22 Mart Hareketi'nin başlangıcı . |
---|---|
3 Mayıs 1968 | Sorbonne işgalinin başlangıcı |
13 Mayıs 1968 | genel grevin başlaması |
27 Mayıs 1968 | arasında imzalanması Grenelle anlaşmaları |
30 Mayıs 1968 | Ulusal Meclisin feshedilmesi |
Mayıs- olaylarıHaziran 1968Veya daha fazla kısaca Mayıs 68 , bir süreyi tayin öğrenci gösterileri gerçekleşecek Fransa , yanı sıra genel ve yaban kedisi grevleri .
Mayıs 68 tarihyazımı yaklaşık on milyon insan sadece müzakere öncesinde greve katıldığı 1990'lardan hatırlattı Grenelle anlaşmaları asgari ücretin% 35 oranında artışa neden, Parisli öğrenci isyanı. Bin işçi dünyayı kazandı ve neredeyse ettikten bütün topraklarında nüfusun tüm kategoriler, en önemlisi teşkil etmek toplumsal hareketi arasında XX inci yüzyıl Fransa .
Bu hareket, kapitalizme , tüketimciliğe , Amerikan emperyalizmine ve daha doğrudan, yerinde Gaullist iktidara karşı yöneltilmiş, toplumsal , politik ve kültürel bir doğaya sahip , kendiliğinden gelişen büyük bir anti-otoriter isyan (" burada ve şimdi ") ile karakterize edilir .
Mayıs-Haziran olayları, çatışmalarda hem göstericiler hem de polis tarafında en az yedi kişinin ölümüne ve yüzlercesinin ağır yaralanmasına neden oldu.
Yıllar geçtikçe, Mayıs-Haziran 1968 olayları, Fransız toplumunun tarihinde, geleneksel kurumların sorgulanmasını somutlaştıran temel bir kırılma gibi görünüyor.
Paradoksal olarak, Mayıs kriziHaziran 1968on yıllık eşsiz bir refahın sonunda gelir. Ekonomik olarak, %5 civarında istikrarlı bir büyüme oranıyla “ Trente Glorieuses ” un zirvesiydi . Satın alma gücü paritesinde kişi başına düşen GSYİH de 1960'larda yılda %5 düzeyinde önemli ölçüde arttı. Yaşam koşulları buna paralel olarak iyileşti: 1954 ve 1968 yılları arasında küvetli veya duşlu hanelerin oranı %10'dan yarıya, tuvaleti de çeyrek ila yarım tuvalete sahip hanelerin oranı yarıya düştü. Tüketim toplumu tüm etkileri veya geliştiren küresel dengesizlikleri farkında olmadan şekillerde kendini kanıtlamıştır.
Bununla birlikte, Fransız toplumu çok eşitsizdir, Gini endeksi yüksektir: bazıları bu hızlı zenginleşme döneminden dışlanmıştır.
Ayrıca, bu büyüme 1957 Roma Antlaşmalarını takiben aşamalar halinde başlatılan Avrupa ortak pazarı çerçevesinde artan uluslararası rekabetle de bağlantılıdır. 1 st 1968 Temmuz. Bu bağlamda, derin eşitsizlikler sürerken toplumsal ve ücret baskısı artıyor:
Birkaç ay, hatta bir yıl boyunca, Fransa'nın ekonomik durumunda önemli bir bozulma belirtileri ortaya çıktı. İşsiz sayısı istikrarlı bir şekilde artıyor: 1968'in başında , zaten 500.000'e yakınlar, yani %2'lik bir işsizlik oranı. İlk etkilenenler gençlerdi ve 1967'de hükümet ANPE'yi oluşturmak zorunda kaldı . 1963'teki büyük madenci grevi, ölümcül bir krizin başlamasından önceki son yıllarında olan madencilik dünyasının tedirginliğinin sinyalini verdi . 1966-1967 yılları arasında Paris bölgesinde ve taşrada da önemli sayıda grev gerçekleştirildi. Çoğu fabrika işçisi , kadın ya da göçmen işçi olmak üzere iki milyon işçiye asgari ücret ödeniyor ve kendilerini refahtan dışlanmış hissediyorlar . Gerçek ücretler düşmeye başlıyor ve işçiler çalışma koşulları konusunda endişeli. Sendikalar bu nedenle 1967 tarihli Sosyal Güvenlik yasalarına karşı çıkıyorlar . Of gecekondu var, en ünlü olmasıdır Nanterre doğrudan öğrencilerin önünde.
En ayrıcalıklı kategoriler bile kaygısız değildir: yüksek öğretimin kitleselleşmesi, kampüslerde sayısız soruna, ekipman ve ulaşım eksikliğine yol açmıştır . 1967-1968'de hükümet yine öğrencileri endişelendiren “okul seçimi”nden söz etti.
Siyasi düzeyde, hareket, 1958'den beri yürürlükte olan Galya Cumhuriyeti'nin yıprandığı bir dönemde meydana gelir. 1965'te , 1848'den beri yapılan doğrudan genel oy hakkıyla yapılan ilk cumhurbaşkanlığı seçimi sırasında , General de Gaulle , François Mitterrand tarafından oy pusulasına konuldu. ve Jean Lecanuet herkesi şaşırttı. In 1967 milletvekili seçimlerinden , onun çoğunluk Millet Meclisi'ne bir koltuk düşürüldü. Merkezcilere böyle Giscard maç yedekler iktidara kritik destek ( "evet, ama" 1967). Hıristiyan Demokratlar böyle Lecanuet düşman kalır. Aşırı sağ ve aşırı sağ , Vichy davası veya Fransız Cezayir'inin "terk edilmesi" için generali affetmiyor . Gaullcülerin bakım da rahatsız olur Matignon ait Georges Pompidou çok tutucu sayılır. İkincisine gelince, 1965'ten beri, ardılına sessizce baktığı General de Gaulle'e karşı sessiz bir rekabet var. NS13 Mayıs 1968, sloganı “On yıl yeter! »Geçit törenlerinde kamuoyunun belli bir yorgunluğunu yansıtır.
De Gaulle , 13 Mayıs 1958 Darbesi etrafında yükselen özel toplumsal gerilimler sayesinde iktidara geldi, 13 Mayıs isyanı ve ordunun iktidarı ele geçirmesinden sonra bir rücu olarak ortaya çıkarak istisnai durumlarda ustaca oynadı . içinde Cezayir . Sonuç olarak, muhaliflerinin gözünde, rejiminin meşruiyeti, orijinal bir "darbe" şüphesiyle büyük ölçüde lekelenmiş durumda. İktidarın başarılarına ( Cezayir savaşının sona ermesi ve sömürgeciliğin sona ermesi , ekonomik, parasal ve finansal krizin yeniden emilmesi, sürdürülebilir büyüme) ve 4 Ekim 1958 tarihli Fransız Anayasasının kademeli olarak iklimlendirilmesine ve yürütme gücünü yarı başkanlık tarafından güçlendirilmesine rağmen. rejimi seçilmesiyle takviye başkan için genel oy ve birkaç yıldır kullanılarak doğrudan referandumlar (bir örneğe bakın Cumhurbaşkanının doğrudan seçilmesinden fransız referandum otoriter uygulamalar giderek artan eleştiriler çekiyor). Böylece görsel-işitsel tekel sahibi olan ORTF , açıkça resmi propagandanın aktarıcısıdır. In Paris , Vali Maurice Papon öldürülmesinden sorumlu, 17 Ekim 1961 ve 8 Şubat 1962 , tarafından 1967 yılına kadar yerini değildi Maurice Grimaud , bir hümanist bilgin Mendésist bıraktı . Öte yandan, Charles de Gaulle'ün prestijli dış politikası ve milliyetçiliği, yaşı (78) göz önüne alındığında, Fransız halkının çoğunluğunun daha maddi, kültürel ve sosyal beklentilerini karşılamayabilir. İçindeMart 1968, Meşhur editoryal Pierre Viansson-Ponte de Le Monde notları kaplıyor, “Fransa sıkıldığı” diye Lamartine'in kehanet gözlem altında Guizot bir hükümet birkaç yıl önce 1848 devrimi .
Açık farkla soldaki ilk güç olan Fransız Komünist Partisi , kendisini Stalinsizleştirmek için mücadele ediyor . Bürokrasi arasında SSCB ve Doğu Avrupa'da genç isteksiz olan aşırı sol aktivistler olan modeli daha tarafında artık, Küba veya Halk Cumhuriyeti arasında Çin .
Aynı zamanda, komünist olmayan sollar, bölünmelerinden ve itibarsızlıklarından çıkmayı başaramıyorlar. Bu nedenle , büyük resmi örgütlerin kenarlarında “solcu” grupların ( Troçkistler , Çin yanlısı vb. ) çoğalmaları için bir alan açıktır . Siyasallaştırma ve ajitasyon gençlikte sürdürülüyor, örneğin, Vietnam savaşı tarafından görülen “ Amerikan emperyalizmini ” kınayan, çoğunlukla lise ve üniversite öğrencilerinden oluşan Vietnam komiteleri tarafından . Soğuk Savaş ayrıca anti doğurdu nükleer fikirler .
Clermont-Ferrand, Nantes, Montpellier veya Nancy üniversiteleri , ilk broşürlerinde kendilerine atıfta bulunan 22 Mart Hareketi'nden çok önce kargaşa içindeler.
68 Mayısı ancak hızla değişen bir dünyada anlaşılabilir. Kırdan göçün ve kentleşmenin hızlanması, yaşam standardındaki önemli artış, milli eğitimin ve üniversitenin kitleselleşmesi , boş zaman, eğlence ve medya kültürünün ortaya çıkışı . bir nesil.
1960 da onaylanması ismiydi gençlik kendi başına bir sosyo-kültürel ve politik kategori olarak (nüfusun üçte gösterir). Özellikle, gençler artık kendilerine yönelik bir basın ( Hara-Kiri , Actuel ), çok popüler radyo programları ( Merhaba arkadaşlar ) veya resmi şarkıcıları ( Rolling Stones , Beatles , Johnny Hallyday , vb. ) ile kendi kültürlerine sahipler . ). Aynı zamanda, kamu otoritelerinin ve yetişkin dünyasının anlamakta güçlük çektiği (özellikle cinsel özgürlük konularında ) kendi rahatsızlıkları ve talepleri de vardır .
Dini düzeyde, hâlâ çok Katolik olan Fransa, geleneksel Katolikliği ve özellikle Katolik eylem hareketlerini derinden yenileyen - ama aynı zamanda sarsan - II . Vatikan Konseyi'ni tutkuyla takip etti . Özellikle, o zamanlar genç Hıristiyanların önemsiz olmayan bir bölümünü temsil eden Fransa İzcileri, yapılarındaki hiyerarşik ilişkileri değiştirmiş, 1964'ten itibaren askeri tipte bir modeli sorgulamış ve kararların meslektaş dayanışmasını halka tanıtmıştır. takımlar içinde. Kargaşa içindeki genç Hristiyan öğrenci , 1964'te hiyerarşi tarafından ele alınmalıdır . 1965'te mahkumiyeti kaldırılan işçi-rahipler hareketi , gelişimine yeniden başladı. Pek çok Hıristiyan, inananların dini otoritelerle ilişkilerini yenilemekle, uygulamaları ve dogmaları yeniden gözden geçirmekle, hatta inanç ve devrimi uzlaştırmakla ilgilenmektedir .
Sosyolojik düzeyde, grup dinamikleri 1960'larda tüm organizasyon ve şirketlerin yöneticilerinin eğitiminde yayıldı . Moda tartışmaya açık.
Ancak sosyal bölünmeler hala son derece katı. Öğrencilerin %92'si hala burjuvaziden geliyor . Babacan otoriter her yerde olduğunu. “Karma” liseler açmaya başlıyoruz, ancak birçok okul hala kız ve erkek öğrencilere ayrılmış durumda. Pantolon giymelerine izin verilmiyor. Ayrıca, bir kurumda sigara içmek veya erkek öğrencilerin üniversitelerde yatılı kız okullarına girmesi yasaktır.
Fransa etti kullanma yetkisi içinde doğum kontrol hapının içindeAralık 1967ama yine de çok yaygın değil. Eğitim henüz yapısal reformlardan geçmedi ve gençlerin özlemleri ile modası geçmiş hissettikleri ahlaki çerçeveler arasındaki uçurum göze çarpıyor.
Felsefi seviyede, çeşitli yazarlar sırasında ve sonrasında hareketin bir parçası üzerinde en az önemli bir etkisi vardı: Freudo-Marksist Wilhelm Reich olan manifestosu, cinsel devrim (in) , ortaya 1936 ; 1964'te Fransa'da basılan ve 1968'de yeniden basılan, Herbert Marcuse'nin Tek Boyutlu Adam adlı kitabı , alt başlığı gelişmiş endüstriyel toplumun ideolojisi üzerine deneme ; nasıl genç nesillerin kullanımı için yaşamayı bilerek üzerine Risâle tarafından, Raoul Vaneigem 1967 yılında yayınlanan; Guy Debord tarafından 1967'de yayınlanan La Société du spectacle ; ve daha sonra, L'Anti-Oedipe'i tarafından Gilles Deleuze ve Felix Guattari'nin , yayınlanan 1972 . At École normale supérieure rue d'Ulm , komünist filozof Louis Althusser Fransız bir nesil yetişmiş Marksist-Leninist düşünürler ilk embriyo oluşmuş, Maocu örgütler .
Ancak zamanın önde gelen düşünürlerinden çok azı harekete bizzat katıldı ve patlaması herkes kadar onları da şaşırttı. Genel olarak, başlangıçta şaşkın, çekingen ve hatta düşmandırlar.
Radikalleşmiş gençliğin bir kısmı Üçüncü Dünya'nın devrimci hareketlerine hayranlıkla bakıyor : Ho Chi Minh , Che Guevara , Fidel Castro model olarak hizmet ediyor, genç Kızıl Muhafızların Çin sahnesindeki baskın , gençliğin böyle olduğu izlenimini veriyor. toplumda siyasi güce sahip olabilir ve yetişkinlerin ve güçlerin otoritesine meydan okuyabilir. Aynı zamanda yakından mücadeleleri takip Birleşik Devletleri tarafından kurtuluşu için hareketin içinde siyahların ya göre de oturmak- ve çoklu araştırma hareketi hippi dahil ve öğrenci, UC Berkeley'de . İçindeNisan 1968Alman Sosyalist Öğrenci Hareketi ( Sozialistischer Deutscher Studentenbund ) ve Batı Alman yetkililer arasında yankılanan olaylar . Bu hareketlerin uluslararası karakteri, Fransız olaylarını küresel bir dinamik içine yerleştirmeyi mümkün kılıyor.
22 Mart Hareketi , (örneğin küçük gruplar tarafından yürütülen protestoda devralarak Durumcuların , Rabid ait Rene Riesel ve anarşistler ) günlük bina B'nin üst katında, idari kulede boardroom işgal tanındı fakülte Nanterre'de . Ana talebi, iki gün önce Vietnam Savaşı'na karşı düzenlenen bir gösteride öğrencilerin tutuklanmasını protesto etmek . NS2 Mayıs 1968, Nanterre Üniversitesi'nde özellikle René Rémond'un bir kursunun kesilmesine yol açan bir "anti-emperyalist" gün düzenlenir . Dekan Pierre Grappin daha sonra fakültenin idari olarak kapatılmasına karar verir, bu da protesto hareketinin ertesi gün Latin Mahallesi'nde ve Sorbonne'da yayılmasına ve daha doğrusu Mayıs 68'in başlamasına neden olur.
Anti-otoriter olan hareket, bireysel özgürlükler anlamında çok özgürlükçü bir siyasi idealin taşıyıcısıdır ve tüketim toplumu, otoriterlik ve emperyalizmi çok eleştirmektedir . Hareket, erkeklerin kız öğrencilerin üniversite yurtlarına erişim hakkı gibi gündelik hayata dokunan temalarla da oynuyor.
Spontanist hareket ,22 Martonun sistematik uygulama yoluyla ortaya doğrudan eylem (özellikle idari binaların meslekler,) ve sayesinde gelişir doğrudan demokrasi içinde genel meclisleri herkese açın. “ Örgütlenme ”de kurumsallaşmayı reddederken , öğrencilerin “ şimdi ve burada ” kendi kendini örgütleme sürecini kışkırtır .
Açıkça söylemek gerekirse, hareketin “çok yönlü” ve merkezi örgütlenmeden yoksun kalan “biçimleri” yoktu. Bununla birlikte, bazıları , konuşmaları hareket içinde var olan görüşlerin çeşitliliğini özetleyemese de ve bazıları için bu sonraki konuşma bazen olayları yeniden yazmaktan ibaretse, hareketin a posteriori amblemleri haline geldi : aralarında Serge July ve Daniel Cohn-Bendit .
Nanterre fakültesinde İngilizce profesörü olan yazar Robert Merle ( 1949 Goncourt Ödülü ), Camın Arkası adlı romanının tamamını 22 Mart gününe ve ondan öncekilere adadı . Hareketin nedenleri ve hayallerinin iyi bir analizinin yanı sıra, zamanın birçok figürü var. Olaylar üzerine olan bu kitap, Kristin Ross'un 68 Mayıs'ında, 1968'den günümüze kadar yaptığı konuşmalar üzerine yazdığı kitapla iyi bir şekilde tamamlanmaktadır.
Bu hareketin nedenleri çeşitlidir. Tarihsel analizler, hem büyük bir katılığın insan ilişkilerini ve adetleri bölümlere ayırdığı fikri, hem de İkinci Dünya Savaşı'nı izleyen yeniden yapılanma döneminden sonra maddi koşulların bozulmaya başladığının gözlemlenmesi etrafında döner . O zamanlar, birçok gecekondu kasabası, özellikle Nanterre'nin başkentine bitişikti. Yeni yapılan fakülteye giden öğrenciler bu ortamı, yoksulluğu, işçi sınıfının durumunu keşfettiler. Öğrenci topluluğunda ortaya çıkan hoşnutsuzluk, işçi sektöründe birkaç yıldır profil çıkarmakta olan şey tarafından aktarılacaktır.
Olaylar, esasen , her ikisi de olağanüstü büyüklükte bir öğrenci hareketi ile bir işçi hareketini üst üste bindirdi. Maddi veya maaş taleplerinin ve 1958'den beri kurulan Gaullian rejiminin sorgulanmasının ötesinde, her türlü otoriteye karşı çok yönlü bir protesto gördüler . Lise ve öğrenci hareketinin aktif bir parçası, özellikle "törelerin serbestleştirilmesini" talep etti ve ötesinde, "eski Üniversite ", tüketim toplumu , kapitalizm ve çoğu geleneksel kurum ve değerlere itiraz etti .
“Fransız Mayısı” aynı zamanda çok sayıda ülkede öğrenci ve işçi çevrelerinde düzenlenen bir dizi etkinliğin parçasıdır . Demir Perde'nin her iki tarafında , özellikle Almanya , İtalya ( yaygın Mayıs ), Amerika Birleşik Devletleri, Japonya , Meksika ve Brezilya'da , Çekoslovakya'yı , Prag baharını veya Çin'in Çin'ini bu genel kaynama bağlamı olmadan anlamak mümkün değil . kültürel Devrim .
Siyaset bilimci Isabelle Sommier için 68 Mayısının uluslararası karakteri, o dönemde Marksizm yanlılarının uluslararası krizi, gençliğin özerk bir toplumsallığının ortaya çıkması, üniversitelerin demokratikleşmesinin getirdiği yapısal sorunlar ve üniversitelerin demokratikleşmesinin getirdiği yapısal sorunlar ile açıklanmaktadır. Vietnam Savaşı'nın reddi .
Ancak Fransa'da bu olaylar belirli bir renk alır çünkü önemli öğrenci gösterileri13 Mayıs 1968büyük genel grev ve XX inci yüzyıl Fransa, aşan Haziran ayında meydana gelen 1936 Halk Cephesi . Ülkeyi birkaç hafta boyunca tamamen felç eder ve çılgınca bir konuşma arayışı, bir tartışma çılgınlığı, münazara, genel kurullar, sokakta, örgütler içinde gayri resmi toplantılar eşlik eder. , işletmeler, yönetimler, liseler ve üniversiteler, tiyatrolar, gençler. merkezleri ve kültür merkezleri .
Çoğu zaman karışık ve karmaşık, bazen şiddetli, daha sıklıkla hala oyuncu ve şenlikli bir patlama olan 68 Mayıs, lirik devrimci yanılsama , yaşamın ve dünyanın radikal bir dönüşümünün olasılığına yönelik ateşli ve ütopik inancın bir anı olarak ortaya çıkıyor . Bu, özellikle , biri "Seçimler, aptal tuzak" vb. olan posterlerin, duvar yazılarının ve yaratıcı sloganların çoğalmasıyla yansıtıldı .
Bazen "başarısız bir devrim" olarak tanımlanan ve önceki Fransız devrimlerinin retoriğinin ve sembollerinin - barikatlar , kırmızı ve siyah bayraklar - yaygın olarak kullanılmasına rağmen, Mayıs 68'de birçok devrimci, komünist ve anarşist örgüt olmasına rağmen gerçekte hiçbir darbe girişimi veya iç savaş görülmedi. ve hareketler, harekette aktif olarak savaştı ve örgütlenmesine katıldı.
Tarihçiler klasik olarak 68 Mayıs'ın gidişatını üç aşamaya, 3 ile 13 Mayıs arasında bir "öğrenci dönemi" ne ayırırlar .13 Mayıstüm sektörleri harekete geçiren büyük grevin tarihi ), 13-27 Mayıs arasındaki bir "toplumsal dönem" ( Grenelle anlaşmalarının tarihi ) ve bir "siyasi dönem"dir.27 Mayısüzerinde 30 Haziran (seçimlerinin tarihi).
Önce ve baz ile reddi sonra, 27 May , Grenelle anlaşmaları ile müzakere, Başbakan Georges Pompidou sendikalarıyla, Charles de Gaulle olayların geçildi görünür. 29 Mayıs'ta 24 saatlik sürpriz bir şekilde ortadan kaybolmasının ardından Baden-Baden'den döndü ve 30'da Millet Meclisi'nin feshedilmesine karar vererek yeniden inisiyatif aldı .
Bitkinlik ve Gaullist yol açtı harekete başlangıçta olumlu kamuoyunun ters, dalgalanacak gelgit erken seçim arasında 30 Haziran . Haziran ayında grevler kademeli olarak sona erdi ve Paris'teki Sorbonne ve Odéon gibi yüksek protesto yerleri polis tarafından boşaltıldı.
Mayıs 68, o zamandan beri, doğası, nedenleri ve mirası hakkında birçok tartışmaya ve farklı yorumlara yol açtı. 1970'lerin özyönetim , politik ekoloji , feminist hareketler , topluluklarla "toprağa dönüş" gibi yeni protesto ve seferberlik biçimlerinin ( yeni toplumsal hareketlerin ) yolunu açarak devam etti, alternatifler veya Lutte du Larzac , Korsika , Bask Ülkesi , Brittany , Alsace'deki (silahlı) kurtuluş mücadelelerinin taşması ve ayrıca diğer dört örnek gibi sendika, kültür, kitle ve gençlik örgütlerini içeren Oksitan milliyetçiliği .
1968 ayaklanmalarının az çok doğrudan varisi olan Özerk Hareket'in ötesinde , olay, sonraki yıllarda birçok "toplumsal kazanımın" ve sayısız toplumsal reformun kaynağı olarak, sosyal ve özellikle kültürel düzeyde önemli bir etkiye sahipti. yıllar.
Krizin kendiliğinden patlak vermesi, hemen hemen tüm örgütlü örgütler, partiler ve sendikalar gibi iktidarı da tamamen şaşırttı. Güç kampı, protestodan daha birleşik değildi. Fransız Komünist Partisi ve sendika rölesi, CGT , başlangıçta “burjuva” olarak görülen öğrencilerin bu onların neden katılmayı reddetti daha ziyade onların liderlerinin özgürlükçü ilham veya çeşitli “dan solcu ” grupların. Bunlar çoğu kez bölündüler ( Maoistler , Troçkistler , vb. ), en kalabalık çevresinde, anti- Leninist özgürlükçüydüler ve harekete karşı alınacak tavır konusunda kararsızlardı. Devletin tepesindeki kriz , “ doglit ” olarak adlandırdığı ve acil baskıdan yana olan şey hakkında çok az bilgisi olan General de Gaulle ile bunu tercih eden Başbakanı Georges Pompidou arasındaki farklılıkları daha da kötüleştirdi . Hareketin kendi kendine bitmesine izin vermek için ılımlılık ve anlayış kartını oynayın. Merkezci güçler ve sol ( Pierre Mendès France , François Mitterrand ), Gaulle rejiminden başka bir siyasi olasılığın inşasına , iktidarın ele geçirilmesi sorununa büyük ölçüde kayıtsız kalan anti- otoriter bir hareket için zorlukla kanalize etmeye çalıştı .
3 Mayıs Cuma günü , Sorbonne'un avlusu, olaylardan sonra dekan Pierre Grappin tarafından kapatılan, Nanterre'den bir kısım da dahil olmak üzere kaynaklara göre 150 ila 400 gösterici tarafından işgal edildi . Avludaki miting sırasında birkaç konuşmacı megafonla konuşuyor. Bunlardan, ertesi Pazartesi Nanterre'deki disiplin kuruluna gitmesi gereken yedi öğrenciden biri olan Daniel Cohn-Bendit , ORTF tarafından filme alınır ve bu mesleği "ilk kez istiyoruz" ilan eder. Cumartesi günü gerçekleştiMart 29ama daha kısası. Bu görüntüler3 Mayıs iki hafta sonraya kadar yayınlanmadı, 14 Mayıs, düzenleme sırasında çok sayıda kesintiye uğrayan Zoom dergisinin bir raporunda .
Öğrenciler kendilerini "anti-faşist malzeme" olarak sunulan sopa ve taşlarla silahlandırıyorlar, çünkü bir söylenti Batı'daki aşırı sağ hareketin müesses nizamın şiddetle boşaltılması için bir yürüyüş düzenleyeceğini duyuruyor . Üniversite konseyi başkanı Paris akademisinin rektörü , polise "rahatsız edicileri sınır dışı ederek düzeni yeniden sağlamaya" çağırıyor. Sorbonne zorla tahliye edildi, birçok öğrenci tutuklandı, ancak öğrenciler serbest bırakılmaları için çağrıda bulundu. Akşam saatlerinde yüzlerce öğrenci ve yoldan geçenler polise şiddetle karşı çıkıyor. Bir polis raporuna göre: “Ciddi çatışmalarla noktalanan ancak kısa süreli bir taciz tekniği uyguluyorlar. Akşam 20:25'te, üç komisyon üyesi […], personelinin çabalarını birleştirerek, şiddetli bir eylem pahasına ve göz yaşartıcı gaz kapsüllerinin yardımıyla Lüksemburg'un kenar mahallelerini temizledi . Barikatların ana hatları, kendilerinden bazılarını serbest bırakmak için birliklerimize gruplar halinde koşan saldırgan göstericiler tarafından art arda terk edildi ”. 574 kişi olmak üzere gözaltına alındı Jacques Sauvageot , lideri UNEF , ana öğrenci birliği değil, aynı zamanda José Rossi , Hervé Chabalier , Henri Weber , Guy Hocquenghem , Daniel Cohn-Bendit , Brice Lalonde , Bernard Guetta veya Alain Krivine .
Sorbonne'da polisin rektör Jean Roche'un talebi üzerine, haber vermeden ve pazarlık yapmadan bu müdahalesi, üniversite statüsüyle korunduğunu sanan öğrenciler tarafından çok kötü yaşanıyor. Gönderen Mayıs 4 , Nanterre dekanı, Pierre Grappin , Paris dekanı Bilimler Fakültesi , Marc Zamansky ve eski rektörü Jean Capelle üniversite sığınak bu ihlali eleştirdi.
İsyan günü Paris'te 481 kişi yaralandı: 279 öğrenci ve 202 polis memuru.
6 Mayıs Pazartesi6 Mayıs'ta Nanterre'den Daniel Cohn-Bendit , Jean-Pierre Duteuil ve René Riesel'in de aralarında bulunduğu sekiz öğrenci rektörlük tarafından bir disiplin komisyonuna çağrıldı ; Nanterre'nin öğretmenleri Henri Lefebvre , Guy Michaud , Alain Touraine ve Paul Ricœur daha sonra onlara destek olarak eşlik ediyor.
Öğrenciler hemen polise karşı şiddetli gösterilerle tepki gösteriyorlar: Arnavut kaldırımları atıyor, ardından barikatlar kuruyor. Bu gösteriler daha sonra göstericiler için özgürlükçü sloganların serpilmeye başladığı hapis cezalarının duyurulmasıyla devam ediyor. Sonuç: 300'den fazla polis memuru yaralandı ve 422 kişi tutuklandı.
Aynı gün, Fransa Marksist-Leninist Komünist Partisi, Mao Zedong'dan alıntılarla noktalanan ve “öğrencilerin adil mücadelesine” destek çağrısında bulunan bir broşür yayınladı . PCMLF, 11'i, 17'si ve 17'sindeki broşürlerle takip eden günlerde hareketi desteklemeye devam edecek.20 Mayıs, “devrimci halk iktidarı için öğrenci ve işçi birliği” çağrısında bulundu.
SNEsup (yüksek öğretim öğretmenleri birliği) başkanı Alain Geismar göstericileri desteklemeye karar verir. Komünist Parti üyeleri ve bazı aşırı sol örgütler ( Robert Linhart'ın arkasındaki UJC Maoists (ml) ilk olarak şaşırıyorlar: onlar için devrimin öğrencilerden değil, işçilerden gelmesi gerekiyor); dahası, talepleri 22 Mart Hareketi görünüyor "çocukça" , "küçük burjuva" ve her şeyden onlara "solcu" . Ancak bir anlık tereddütten sonra işçileri bu "isyana" ikna etmeye çalışırlar. CGT , kendi payına, onları ve saatte genel sekreteri, takip etmedi Georges Seguy : medyaya daha sonra açıklanacaktır kim o, “Cohn-Bendit? Bizim gözümüzde işçi sınıfını öğrenci hareketine dayalı maceralara sürüklemekten başka bir amacı olmayan büyük bir tanıtımla başlatılan bu hareketi ima ediyorsunuz kuşkusuz” . Ancak bu geleneksel sol örgütlerin tabanı liderlerinin ötesine geçiyor.
Parisli öğrencilere destek gösterileri Strasbourg ve Brest'te gerçekleşirken , bunun aksine Dijon'da birkaç yüz öğrenci diğer sloganların yanı sıra "Pas de Nanterre à Dijon" haykırışları için geçit töreni yapıyor .
On 7 Mayıs , Jean Shalit , eski lideri Komünist Öğrenciler Birliği kendi basın organı yenilenmiş olan (UEC), clarté , gazete kurdu Eylem ettiği, Reiser , Siné , Wolinski yanı sıra Jean Paul Dollé katılmak , Jean -Marcel Bouguereau , Guy Hocquenghem , Bernard Kouchner , André Glucksmann . Haftadan itibaren hızla günlük hale gelir ve sokakta satılan yüz bin kopyaya kadar basar.
10 Mayıs CumaBir gösteri sonrasında Denfert-Rochereau gecesinde, (12.000 kişi polise göre) öğleden sonunda birlikte 20.000 lise ve üniversite öğrencileri getirdi Mayıs 10 için 11 , öğrenciler ve lise öğrencileri işgal Latin Mahallesi ve birkaç düzine barikat kurdu ve sonunda sabahın ikisinden itibaren 6.255 polis memuru tarafından saldırıya uğradı: “ barikat gecesi ” ydi . Rue Thouin'deki son barikat sabah 5.30'da düştü.
Sabahın erken saatlerinde, manzara çarpıcı: 125 hasarlı araba, 63 yanmış, harap ve asfaltsız sokak, bir savaş sahnesinden sonra olduğu gibi, 247 yaralı polis memuru, en az yüz göstericiden bahsetmiyorum bile "sayısını belirlemek imkansız, çoğu kendini belli etmedi” dedi. Toplamda 469 kişi tutuklandı. Polis kaynaklarına göre bunların arasında Patrick Topaloff , Michel Vauzelle veya Évelyne Pisier'i buluyoruz .
Diğerleri arasında, Alain Krivine veya Hervé Chabalier arasında JCR , Daniel Cohn-Bendit arasında 22 Mart Hareketi , birçok "eski erkek" Komünist Öğrenciler Birliği ( Alain Forner , André Senik , Jean-Louis Peninou , Michel Butel , Prisca Bachelet , Serge July ) veya UNEF , René Riesel , Guy Debord , Situationist International , bu kendiliğinden ayaklanma sırasında hazır bulunuyorlar.
Polis baskısı ile karşı karşıya kalan nüfus (öğretmenler dahil) ilk günlerden beri çoğunlukla öğrencilere sempati duyma eğilimindeydi. Şafak vakti, sendikalar ve partiler yarından sonraki gün için dayanışma gösterisi çağrısında bulunuyor. Fransız Aydınlar Katolik Merkezi başkanlığında (CCIF), René Remond İtalya'da seyahat ederken, hiç delegeler yetkilerini, Jean-Marie Mayeur , temkinli öğrenci huzursuzluk ilgili ne kınayan ne de hareketini destekleyen herhangi bir açıklamada kaçındığı; tarih profesörü Pierre Riche öğrenci protestoları karşılaştırır XIII inci yüzyılda. Profesörler aslında ikiye bölünmüş durumda: Nanterre'de Anne Zink , Claude Willard , Denise Grodzynski , François Billacois , Jean-Claude Hervé , Pierre Goubert ve Simone Roux , formlarına olmasa da öğrenci taleplerine daha uygun; Jacques Heers , Frédéric Mauro , François Crouzet , François Caron veya André Chastagnol buna karşı çıkıyor.
Strasbourg'da Edebiyat Fakültesi meşgul; içinde Aubagne'nin üniversite öğrencileri özellikle disiplin kurulları ve sınıf meclislerinde delegelerin varlığını iddia ederek, harekete geçirildiği; içinde Marsilya, 2.000 lise öğrencileri fen fakültesi girişinde otururlar.
NS 11 Mayıs, Geri Afganistan , Başbakan Georges Pompidou taleplerine de verir SNESup ve UNEF ve siparişlerin üniversitelerin yeniden açılmasının. Durumu sakinleştirmek için polis gücünün Sorbonne'u terk etmesini talep ediyor. O zaman ertelediğine ve teslim olduğuna inanılır, ancak gerçekte bu hareket taktiktir: öğrencilerin aşırılıklarının hareketlerini kamuoyu nezdinde itibarsızlaştıracağını umuyor. Bu taktiksel ılımlılık çizgisine şüpheyle bakan General de Gaulle , gerekirse müdahale hakkını saklı tutarak şimdilik kenarda kalmaya devam ediyor.
12 Mayıs Pazar günü grev çağrısıNS 12 MayısCGT, ertesi gün için genel grev çağrısı yapıyor. Önceki gün, akşam10 MayısMayıs ayının başından bu yana yaşananları anlatan televizyon dergisi Panorama sansürlendi. On Cumartesi, ORTF personeli bir tarafından bu sansüre karşı ayaklandı basın AFP'ye açıklamasında Cuma Cumartesi gecesi polis şiddet üzerine görüntüleri "Fransa'nın bütün üzgün" veya neredeyse, gün, tarihçi Michelle Zancarini hatırlatır -Fournel. CGT'nin çağrısı öğrenciler, bir öğretim birliği olan SNESup, CFDT ve FEN (Ulusal Eğitim Federasyonu) ve Force Ouvrière tarafından karşılanır. Tarihçi Ludivine Bantigny'nin 1968 tarihli kitabına göre, "Sendika yirmi dört saatlik bir genel grev çağrısı yapıyor, herkes öğrenciler ve işçiler arasındaki dayanışmada ısrar ediyor: iki dünyanın çoğunlukla ayrı kaldığı yerde, polis şiddeti onları daha da yakınlaştırıyor" .
5 ana sendikanın bu grev çağrısı, aralarında Paris İşçi Borsası'nda sabah 10.00'dan akşam 18.00'e kadar süren çok uzun müzakerelerin ardından geldi . SNESup'un genel sekreteri Alain Geismar , geçtiğimiz iki haftanın sözlü şiddet ortamından dolayı onları istemeyen sendika liderlerinin hemen yanında öğrenci hareketi figürlerinin yürüyüşün başında olması konusunda ısrar ediyor.
"Hareketin popülaritesi", "ortak bir sloganın" ("On yıl yeter!") arkasında "herkesin birlikte geçit töreni yapması" anlamına gelir, bu da "bir araya getirir", çünkü Charles de iktidara geri döndüğünden beri ilk kez. SNESup genel sekreteri Alain Geismar , 1958'de Gaulle rejiminin sorgulandığını açıkladı .
13 Mayıs Pazartesi13 Mayıs Pazartesi günü , Fransa'nın her yerinden lise öğrencileri, öğrenciler ve grevciler, işçiler ve çalışanlardan oluşan büyük bir gösteri Paris'i geçiyor.
Öğleden sonra, Gare de l'Est, Gare du Nord, Bonne Nouvelle, Châtelet, Bastille, République poligonunda yer alan tüm ana arterler göstericilerle dolu. CFDT sendikası , CGT ve FEN bir milyon göstericiden bahsediyor.
En ciddi tahminler (gösterici kalabalığının kapladığı yüzey alanı) 500.000 kişiyi gösteriyor. Polis merkezleri 230.000 sayılır ama ORTF 171.000 açıkladı.
Sendikalar ayrıca ülke genelinde yaklaşık 30 şehirde toplam bir milyon protestocu olduğunu iddia ediyor.
Jean-Paul Sartre ve Simone de Beauvoir önceki günlerde Nanterre'den bir delegasyonla görüşmek istediler ve burada bir genel kurul iki temsilci atadı, Alain Geismar ve İspanyol anarşistlerin kızı olan 18 yaşındaki lise öğrencisi Herta Alvarez. En Alınan Beauvoir en de Simone sabah 2 saat kadar onlar "diye doğru anladığını kontrol Sartre'ın tevazuyu" vurgulamaktadır. Bu tartışma gecesi ayrıca Alain Geismar'ı olası şiddetten dışlamayı amaçlıyor .
Bir hafta sonra, 20 Mayıs, Sartre ayrıca Daniel Cohn-Bendit ile öğrencilerin “program” ve uzun vadeli “hedefleri” hakkında röportaj yapacak , ikincisi herhangi bir program olduğunu kategorik olarak reddetse bile, çünkü “bir program tanımlamak” “kaçınılmaz olarak felç edici” olacaktır ve çünkü "bu bozukluk (...) insanların özgürce konuşmasını sağlar". Daniel Cohn-Bendit bundan bir ay sonra şöyle yazdı: "Ülkemizde hiç kimse Marcuse okumadı. Bazıları Marx'ı okur, elbette, belki Bakunin ve çağdaş yazarlar arasında Althusser, Mao, Guevara, Henri Lefebvre.22 Mart neredeyse hepsi Sartre'ı okudu".
Son olarak, Sorbonne, Başbakan Georges Pompidou'nun emriyle yeniden açılacak ve anlaşmazlıkların merkezinden biri olmaya devam edecek.
Genel grev, gösteri gününde başlıyor ve ardından muazzam başarısı göz önüne alındığında, ertesi gün 14 Mayıs Salı günü devam ediyor .
Şafak vakti, Woippy'deki (Moselle) Claas fabrikasından 500 çelik işçisi, bağlantısız olarak, 1936 işgallerine atıfta bulunarak, işgal edilen ilk fabrika olan Bouguenais'deki Sud-Aviation fabrikasının işçileri tarafından birkaç kez nakledildi . grev yavaş yavaş tüm ülkeye yayıldı. İşgal komitesi tarafından Fransa'daki tüm fabrikaların derhal işgal edilmesi ve işçi konseylerinin kurulması için 16 Mayıs'ta Sorbonne'dan başlatılan çağrı , yetkililerin korkularını uyandırıyor (Pompidou'dan saat 19.00'dan itibaren basın açıklaması).
Resmi bir gezi devlet başkanı General de Gaulle, Romanya dan Mayıs 14 için 19 , başlangıçta bu gösteriler pek dikkat etmez. Bununla ilgilenmesi için Başbakanını bırakıyor: Daha sonra biri bunun için "Bay Pompidou gibi politikacıların bu noktada hakaretler sırasında nakit para kazanabilecekleri nadirdir" .
Durumcular , seçilmiş işgal komitesi tarafından kurmaya çalıştıkları doğrudan demokrasinin uygulanmasının imkansızlığını fark ettikten sonra 17 Mayıs'ta Sorbonne'dan çekildiler ve bir girişimde bulunarak idame meslekleri konseyi rue d'Ulm'u oluşturmak için yola çıktılar. işçi sınıfının fabrikalarda kendi kendini örgütlemesini teşvik etmek. JCR'leri daha sonra Sorbonne'un gücünü ele geçiren ve grevin yenilgisinden sonra Haziran ayında tahliyesine kadar bırakmadıkları çeşitli Leninistler .
Herhangi bir slogan olmadan ve her kampın yetkililerini şaşırtan bir şekilde, sembolik genel grev planlandı. 13 Mayıso gün durmaz. Aksine, hareket ancak takip eden günlerde hızla yayıldı: tarihteki ilk yaban kedisi genel greviydi . Tüketim toplumu aşamasına gelmiş bir ülkeyi de ilk kez genel grev felç ediyor .
Spontane grevler ve fabrika işgalleri artıyor. İlki Loire-Atlantique'deki Sud-Aviation Bouguenais fabrikasında gerçekleşir.14 Mayıs2.682 çalışanı ile; Nantes'taki bu işçi grevi, 68 Mayıs'ında sona erecek olan işçi hareketlerinin hem ilki hem de en uzunu olacak.14 Haziran. En büyük gösterinin 11 Mayıs'ta gerçekleştiği Nord Pas-de-Calais'te, küçüklerin %85'i grevde ve Usinor-Denain'de dev toplantılar birbirini takip ediyor. 22 Mayıs'ta on milyon çalışan çalışmıyor (grevde veya çalışması engellendi).
Bu kendiliğinden grevin 13 Mayıs gününden sonra da devam etmesi karşısında bunalan sendikalar, yavaş yavaş hareketin liderliğini devralıyor. “Vahşi grevcilerin” denetim sendikalarının yetkisini kabul etmesi, grevi 30 Mayıs'a kadar sürecek bir statüko durumunda hareketsiz hale getiriyor . Bu şekilde, Billancourt'ta geçit törenine gelen öğrencilerin gösterileri önünde, aydınlar ve işçiler arasında kutsal bir birlik hayali kuran "solcular"ın çilesine fabrikaların kapıları kapatılıyor . Ancak işçilerin kendileri, mevcut liderlerinin yükselen sınıfıyla özdeşleştirdikleri bu öğrencilere karşı temkinli. Ancak sendikalar, bu eylemle işçileri sadece öğrencilerin “küçük burjuva” etkilerinden değil, diğer şirketlerin işçilerinden de yalıtmakta ve bu mücadelede ortak çıkarları tanımalarını engellemektedir. Her neyse, o andaki talepleri hiçbir şekilde CGT veya CFDT tarafından başlatılan klasik grevlerin tipik talepleriyle uyumlu olamaz . Bazıları elbette bazı yönlerden geleneksel kalır (ücretlerde artış, daha iyi çalışma koşulları), ancak diğerleri yenidir: aslında niteliksel taleplerdir (özerklik, çalışan sorumluluğu, şirketlerin ortak yönetim biçimi vb. ) .
Fransa'nın Marksist Leninist Komünist Parti içinde baskısında,22 Mayıs 1968gazetesi L'Humanité nouvelle'den “ilk devrimci zaferden” ve “Pompidou'nun genel greve ve öğrenci ve işçi seferberliğine teslim olmasından” söz eder.
Ülke genelinde, kelime serbest bırakıldı ve birkaç haftalığına Fransızların varoluş nedeni haline geldi. Hevesli veya harap, şüpheli veya düşünceli, her biri duyarlılığına göre katılır veya gözlemler. Sokaklarda, yabancılar arasında ve nesiller arasında yoğun diyaloglar kurulur.
Tartışmanın bu yerlerin sembollerinden biridir Odeon sineması içinde Paris Mayıs 16, televizyonda yayınlanan bir basın toplantısında okunan basın açıklamasına göre, "işçiler, öğrenciler, sanatçılar ve aktörler arasında bir buluşma noktası olmaktadır” . Aynı zamanda gece gündüz çok ciddiye alınan tartışmalarda , Renault'dan birkaç sendika temsilcisi , mahalleden ev hanımları, öğrenciler, Neuilly-sur-Seine'den bir grup sağcı gencin birbirinin çatıştığını duyabileceği bir yer haline geliyor. , bir işçi sınıfı banliyösünden bir grup lise öğrencisi, ünlü sanatçılar ( Michel Piccoli , Raymond Rouleau , Sami Frey ), öğretmenler, bir belediye meclisi üyesi, bir veya iki şirket yöneticisi, bazı kurtuluş savunucuları sahne arkasında sahne arkasında cinsel karşılaşmalar yaşıyor.
Pompidou , Jacques Chirac'a gelecekteki müzakerelere hazırlanmak için gizlice gidip sendikalarla görüşmesi talimatını verdi Devletin otoritesi neredeyse varolmayan haline geldi ve hükümeti ise, sendikalar olmak, sadece onlar hala az ya da çok ülkeyi tutmak için doğrudur Elysium tamamen kukla ifadesine göre Michel Jobert. .
Grev hareketi derinleşir ve politikleşir. Bu bağlamda, General de Gaulle dalgalı ve modası geçmiş görünüyor: 24 Mayıs'ta yaptığı televizyon müdahalesi (burada ulusun oy hakkı ile yenileme için bir yetki elde etmesine izin vermeyi amaçlayan bir referandum teklifinde bulundu) kendi kabulüyle suya düştü, ve sadece bir öncekinden daha şiddetli Paris barikatlarının yeni bir gecesini ateşledi, solda güçlükle bir alternatif ortaya çıkıyor gibi görünüyor. François Mitterrand gibi bazıları, Pierre Mendès France tarafından yönetilecek bir geçici hükümetten söz ediyor . Merkezciler ve bazı sağcılardan bile birçok göz ikincisine çevriliyor ve Charléty Stadyumu'ndaki 27 Mayıs rallisinin organizatörleri ( CFDT , FEN , UNEF ve Mai animatörleri) de onun içinde. .
Durum PCF için gözle görülür derecede tehlikeli olduğundan (özellikle ayaklanmaya dönüşen 24'üncü gece ile ), parti - sendikalar aracılığıyla - Başbakan Georges Pompidou'dan gelen istişare teklifini nezaketle karşılıyor . '' nicel avantajlardan taviz vererek, işçilerin işe dönüşünü mümkün olan en kısa sürede elde etmek. Grenelle anlaşmaları arasında 27 Mayıs Pompidou, işverenler ve sendikalar arasında müzakere, bir toplu karşılığında işe dönüş için bir zaman önermek sosyal kazanımlar . Öngörülen kazanımlar, Kurtuluştan bu yana, hatta Matignon anlaşmalarından bu yana emsalsizdir .7 Haziran 1936ancak aynı anlaşmalarla kıyaslanmadan, Grenelle'in anlaşmalarının 1936'dakilere göre daha fazla sorgulanması muhtemeldir: şirkette sendikal haklar, asgari ücretin %35 oranında artırılması , grev günlerinin 50'ye çıkarılması. %, vb.
Taşma noktası , CGT genel sekreteri Georges Séguy tarafından Boulogne-Billancourt işçilerine yapılan Grenelle anlaşmalarının duyurulmasıyla örtüşüyor . Séguy'un elde ettiği anlaşmalar için işçiler tarafından alkışlanmaya başladığını doğrulayan resmi versiyona rağmen, bazı kaynaklar çelişkili bir şekilde, PCF'nin, Séguy'un açıklamasından önce bile, grevin devam etmesi gerektiğini bildiğini veya karar verdiğini ileri sürüyor. Charléty stadyumunda yapılan toplantıdan bu yana toplanan Mendes France alternatifinin gücünün artmasının PCF'nin sağ tarafında yarattığı tehdit nedeniyle .27 Mayıs, ılımlı sola ait sempatizanların sayısı. Her neyse, Boulogne-Billancourt işçilerinin dile getirdiği retten, taban anlaşmaları reddediyor ve iktidar için işin yeniden başlamasına dair hiçbir umut görünmüyor.
PCF şüpheli beri bağlantılı farklılıklarına rağmen, öyle ki ile Gaulle'cülüğe kaydetme umutsuz, çaresiz edilecek tehdit olduğunu direnci . İktidarda yerini almak için isteksizce ama aynı zamanda alternatif bir çözüm olmaksızın hazırlanıyor. Ayın 29'unda , ıssız bir Paris'te, ana hatları kesin olmayan, ancak kendisinin önemli bir paydaşı olacağı bir “popüler hükümet” talep etmek için birliklerini düzenli bir şekilde geçit töreni yapıyor . Fransa yeni bir rejime geçmeye hazır görünüyor, şu anda kimse generalin işe dönüşüne inanmıyor.
tam olarak bu 29 Mayıs, tartışma ve kargaşanın zirvesinde, de Gaulle'ün birkaç saatliğine ortadan kaybolması herkesi şaşırttı. Pompidou ve çoğunluk daha sonra belirli bir endişeye kapılır. Gaulle danışacak de, kimseyi uyarmadan Genel Massu içinde Almanya , yerine giderek Colombey olarak açıkladı . Aslında kimsenin müdahale etmek istemediği ordunun desteğini sembolik olarak sağlıyor mu? Hareketin perspektif eksikliği karşısında kamuoyu kendi etrafında dönmeye başlarken, rakibini şaşırtmak ve yükseklik korkusuyla oynamak mı istiyor? Yorgun ve şaşkın, gerçek bir gevşeklik anı, hatta geri çekilme eğilimi yaşadı mı? Görünen o ki, tüm bu nedenler bir araya geldi.
Michel Droit ile yaptığı röportajda ,7 Haziran 1968, de Gaulle şöyle diyor: “29 Mayıs'ta emekli olma isteği duydum. Ve aynı zamanda, eğer gidersem, tehditkar yıkımın yükselip Cumhuriyet'i alacağını düşündüm. Böylece bir kez daha kararımı verdim” dedi .
Ertesi gün 30 Mayıs öğle saatlerinde Paris'e dönen de Gaulle, Georges Pompidou'nun yeni yasama seçimleri düzenlemek için Ulusal Meclis'i feshetme önerisini kabul ediyor .
Öğleden sonra, André Malraux ve Michel Debré liderliğindeki hükümeti destekleyen bir yürüyüş , Champs-Élysées'de 300.000 (polis merkezine göre) ve bir milyon göstericiyi (Gaullecilere göre) bir araya getirirken , de Gaulle saldırgan bir konuşma yapar: emekli olmadığını ve başbakanı değiştirmediğini duyurur. O erken parlamento seçimlerini düzenler biz öğrenciler yaşayan engellenir aynı yollarla, yaşamalarını engellemekle aynı zamanda kendilerini ifade onları engelleyerek tüm Fransızları öğürme duymak sürece". 'Çalışması, öğretmenler öğretme için, işçi için iş' . De Gaulle bu şekilde, hareketin daha ileri gitmemesi için ortak çıkarlarını öne sürmemek için Komünist Parti ile Gaullizm arasındaki eski rekabeti ortaya koyar: "Bu araçlar yıldırma, sarhoşluk ve tiranlıktır. Sonuç olarak, uzun süredir örgütlü gruplar tarafından ve totaliter bir girişim olan bir parti tarafından, bu konuda zaten rakipleri olsa bile ” . Ayrıca , Anayasa'nın , istisnai sayılan hallerde, halkın uymadığı durumlarda Devlet Başkanı'nın kendisine mutlak yetki vermesine izin veren Anayasa'nın 16. maddesini uygulamaya hazır olduğunu da açıklıyor. Kararlarına değil: "Eğer bu nedenle, bu güç durumu korunur, cumhuriyeti korumak için, anayasaya uygun olarak, ülkenin hemen oylanmasından başka yollara başvurmam gerekecek" . PCF, daha sonra ödeyeceği bedel ne olursa olsun, general tarafından ilan edilen seçimlere katılıyor.
yaptığı basın açıklamasında 30 MayısFransa'nın Marksist Leninist Komünist Parti daha sonra karşılaştırıldığında, De Gaulle "aksan diktatör çırak" kınadı Napolyon I st de 18 Brumaire yani "revizyonistlerinin" sorumluluğunu işaret ederken, ve "faşist tehlike" karşısında işçileri uyardı PCF ve CGT'nin liderliğini söylemek.
31 Mayıs'ta benzin servis istasyonlarına geri döndü ve basın, tankların Paris'e yaklaştığını ve silahlı birliklerin Frileuse kampında yeniden toplandığını bildirdi. Polis ve ordu, işgal altındaki ORTF vericilerini yeniden ele geçirdi .
Şirketlerde düzenlenen ve genellikle şube şube, işin yeniden başlaması için zorlanan seçimlerden sonra , üs, 27'sinden bu yana Grenelle anlaşmalarını oybirliğiyle reddederken, sendikalar son inatçıyı kovmak ve burada burada son isyan ateşini söndürmek için CRS'ye yol veriyor . Böylece, birkaç şiddetli ataklar Haziran başında yer alan - En çatışmalar Renault-Flins'de üzerinde 7 ve 10 ve en Peugeot-Montbéliard-Sochaux üzerinde 11 - ölümüyle sonuçlanan Gilles Tautin Pierre Baylot ve Henri Blanchet. Grevler yavaş yavaş sona eriyor.
11 ve 12 Haziran'da Latin Mahallesi'nde üçüncü bir “barikat gecesi” sadece cana yakınların eylemidir. NS12 Haziran, birkaç "solcu" örgüt feshedildi . Odeon ve Sorbonne, 14 ve 16 Haziran'da polis tarafından zorlanmadan boşaltıldı . ORTF'den çok sayıda grevci gazeteci görevden alınırken, Daniel Cohn-Bendit gibi hareketin belirli figürlerine baskı uygulandı ve burada kalmaları kalıcı olarak yasaklandı.
23 ve 30 Haziran seçimleri grup Meclisi, benzeri görülmemiş bir durumla salt çoğunluğu kazandığını Gaullcülerin için bir seçim deprem dalgası ile sona erdi. Ancak bu günler aynı zamanda Georges Pompidou ile General de Gaulle arasındaki ilişkilerin net bir soğumasını da beraberinde getirdi : Seçimler kazanılır kazanılmaz, General de Gaulle onun yerine hükümetin başında Maurice Couve de Murville'i getirdi .
Bununla birlikte, Fransızlar o günlerde krizin gerçek kazananını takdir etmeyi öğrendiler: De Gaulle artık yeri doldurulamaz değil ve referandumun başarısızlığından sonra .27 Nisan 1969Georges Pompidou, seçimlerin ardından hemen istifasının ardından Élysée'ye katıldı. De Gaulle ise karısıyla birkaç gün tatil yaptığı İrlanda'dan oy kullanıyor .
Hareketin siyasi başarısızlığı, belirli bir sosyal ve kültürel başarıyı engellemedi: asla onaylanmadı, Grenelle anlaşmaları, yıllar geçtikçe, büyük ölçüde çoklu reformlar, özellikle de asgari düzeyden değişiklik tarafından emilmeden önce bir süre zımnen uygulandı. 600 ücret F aylık (yaklaşık 750 Euro içinde 2018 , bakınız INSEE ).
Napolyon Üniversitesi tarafından 1968 yılı sonunda sökülmüş Faure yasa ademi yeniden hizmete sahip. Başbakan girişimi ise Jacques Chaban-Delmas ( 1969 - 1974 ) Mayıs 68 belli özlemleri Pompidou büyük tutuculuğa karşı geldi karşılamak için, diğer istekler Başkan memnun kaldığını ifade etti Valery Giscard d'Estaing (1974 decriminalization arasında kürtaj , sonu sansürü , 18 sivil çoğunluk , vb ) ve sonra iktidara sonra soldaki 1981 tarihinde görsel-işitsel, Defferre kanunun (serbestleştirilmesi ademi , vb ).
Olaylar ülke çapında en az beş ila yedi kişinin ölümüne neden oldu. Muhtemel rakam, tamamı olaydan sonra meydana gelen yedi ölümdür.24 Mayıs(Ancak, 17 Ekim 1961'deki gösteri sırasındaki birçok ölümle ve 14 Temmuz 1953'teki gösterideki ölümlerle karşılaştırın ).
Ayrıca , İçişleri Bakanı olarak atanan Raymond Marcellin'e göre ,31 Mayıs 1968, polisle çıkan çatışmalarda 200'ü ağır olmak üzere yaklaşık 2 bin kişi yaralandı.
Paris emniyet müdürü , Maurice Grimaud , bir bazen yatırıldı polise mektubunda özellikle sayesinde, "Paris'te herhangi ölümü kaçınılması" sahip olan: "Ben tartışmak hakkına sahip olmadığını bir konu hakkında onlarla konuşmak istiyorum . sessizce geçin: bu, güç kullanımındaki aşırılıklardır ”. Baskıda ılımlılık çağrısının çok geç geldiğini sık sık unutuyoruz.29 Mayıshareketin ilk günlerinden bu yana polis tarafından birçok ciddi kayma yaşanırken.
Maurice Grimaud ayrıca CRS, Komutan Journiac ciddiye gecesi, çatıların atılan bir parke ile ön yaralandığı bildiriyor Mayıs 10 için 11 , rue Gay-Lussac Paris,. Bir yıl sonra, yaralanmasının yan etkilerinin neden olduğu hastalıktan sonra bir araba kazasında öldü.
Komiser René Lacroix'in Lyon'da ÖlümüEn rezonans neden ölüm olduğunu Komiser taşımaktadır René Lacroix içinde, Lyon gecesi 24 Mayıs . Polisin ifadelerine göre (ki bunun yalan olduğu iki yıl sonra, Raton ve Munch davası sırasında ortaya çıkacak) "gaz pedalı bloke olan bir kamyon tarafından ezilerek" öldü. In 2008 , Mayıs 68 40. yıldönümü sırasında, bir tanık iddiaları gördük için “Bu kamyon arkasına gönderilen. Doğruca ilerledi, sonra ilk polis sırasının önünde durdu. Gaz pedalındaki kaya kesinlikle sıçramıştı, ”kimseyi ezmeden.
Adli patolog doktorlar Védrinne ve Vitani, Kasım ve Aralık 1970 tarihli Adli Tıp ve Tıbbi Toksikoloji Bülteni'nde yayınlanan otopsi raporlarında , Édouard hastanesinde görevli cerrah olan doktor Louis-Paul Rousset'in bulgularını doğruladılar . -Herriot de Lyon : Yaralanmaların kapsamını ve ciddiyetini belirten bu adli tıp belgesi, Komiser Lacroix'in ölümünün gerçekten de kurbanı olduğu kazaya bağlı travmatik ve hemorajik bir şokun ardışık olduğunu doğrulamaktadır.
Ancak, adli tabiplerin bu sonuçları, 1970 yılında Komiser Lacroix'in ölümünün kaynağı olmakla suçlanan Raton ve Munch'un yargılanması sırasında tartışma konusu oldu . Bu duruşma, son günkü büyük bir toparlanmaya sahne oluyor: Édouard-Herriot hastanesinde Komiser Lacroix'in sorumluluğunu üstlenen ve onun kalp krizi geçirdiği sonucuna varan stajyer Doktor Grammont'un ifadesi. “Bu doktor gazetelerde başkomisere birkaç kaburga kıran kamyonun çarptığını okumuştu. Aniden, bunun yanlış olduğunu ve polis memurunun kalp krizinin tüm belirtilerini gösterdiğini söylemek için kendiliğinden kürsüye gelmeye karar vermişti” dedi. O sırada hastanede stajyer olan ve acil serviste Komiser Lacroix'in sorumluluğunu üstlenen Doktor Grammont'a göre, Komiser Lacroix , Édouard-Herriot hastanesinin acil servisine gelmesinden bir saatten fazla bir süre sonra kalp krizinden öldü . Komiser az önce kalp krizi geçirmişti. Ona kalp masajı yaparken birkaç kaburgasını kırdım. On EKG'lerle , onun kalp krizinden öldü, ama bu kanıt “kaybolduğunu göreceksiniz.
NS 26 Eylül 1970, Raton ve Munch rahatlar.
Komiser Lacroix'in ölümü, halkın olaylara bakış açısında bir değişiklik teşkil edecek ve özellikle PCF ve CGT'nin gösteriden ayrılması yoluyla solun bölünmesine yol açacaktır.
"Öğrenciler artık aşırı polis baskısının kurbanları olarak değil, kanlı şiddetin sorumluları olarak görünüyor."
Asgari ücretin aylık %35'i 600 franka yükseltilmesi ve ücretlerin %10'unun şirket sendikası bölümünün oluşturulması, kanunda kayıtlı.27 Aralık 1968, özellikle genç kıdemli memur Jacques Chirac'ın önderlik ettiği müzakerelerin ardından Grenelle anlaşmalarının konusunu oluşturuyor ve Haziran ayının başında kademeli olarak çalışmalara yeniden başlanıyor. Polis ve jandarma, işgal altındaki çeşitli yerleri kademeli olarak tahliye etti.
12 Haziran 1968 tarihli fesih kararı12 Haziran 1968 başkanlık kararnamesi uygulanmasında, 10 Ocak muharebe grupları ve özel milislerin üzerinde 1936 yasası onbir hareketleri kabul aşırılıkçı dahil çözülmüş,:
Ancak kararname, aşırı sağcı Batı örgütünü bağışlıyor . Adalet Bakanı René Capitant , "Batı hareketi bazen şiddet kullandı, ancak kendisini yıkıcı bir hareket olarak göstermedi" diyor.
Çözünmesi Uluslararası Komünist Örgütü , Devrimci Öğrenci Federasyonu ve Révoltes grubu üç istekleri (itibaren bir takip, iptal edilir Pierre Boussel , takma nedeniyle kararının iptali için Lambert) gücün aşırı tarafından kabul, Danıştay'da .
Situationist Uluslararası en yıkıcı hareket ve hangi bakıldığında göründüğü, en Mayıs 68 fikirlerini ilham çözülme bu kararname ile ilgisi yoktur, ama üyeleri onun tercih içinde, bir süreliğine sürgüne gitmek düşünün Belçika .
30 Mayıs 1968'de Ulusal Meclis'in feshedilmesiMeclis çözünme Cumhurbaşkanı için özel olarak ayrılmış bir haktır. Bu adım, görevdeki tüm milletvekillerinin görev sürelerinin iptal edilmesini ve erken yasama seçimlerinin yapılmasını içermektedir. yasama seçimleriHaziran 1968Cumhuriyet Savunması için Birlik vesilesiyle ünlü partide bir araya gelen Gaullistlerin çok büyük zaferini gördüler . Medya, nüfusun öğrenci hareketinden yana olduğu izlenimini verdiği için, bu korkunun tersine çevrilmesini çok merak ettik. Temelde soldaki hiç kimse olup biteni kontrol ediyormuş izlenimi vermemişti ve çözüm geçici olarak hareketin dışında, kurumsal istikrar içinde görünüyordu. Buna ek olarak, Gaulleciler ülkenin güvenini kazanıyorlar çünkü çözülme olayları takip eden insanlarla doğrudan istişare oluşturdu.
Bölgeselleşme ve 27 Nisan 1969 tarihli Senato'nun rolü ve General de Gaulle'ün ayrılması üzerine referandumGeneral de Gaulle referandum istemiştiMayıs 1968. Georges Pompidou , Ulusal Meclis'in feshedilmesini talep etmişti . De Gaulle referandum projesinden vazgeçmiyor. Bunu algılıyorMayıs 1968daha doğrudan ve halka daha yakın bir demokrasiye duyulan ihtiyacı vurguladı. Belirli karar yerlerini ademi merkezileştirmeyi ve işe alım kriterlerini kökten değiştirerek Senato'yu yeniden inşa etmeyi hayal ediyor . Bu referandumun amacı budur. Fransızların "hayır" yanıtı vermesi durumunda ayrılma sözü vererek tüm siyasi ağırlığını dengede tutuyor. Hayır, %52,41 ile kazanır (seçmenlerin %80,13'ü, kullanılan oyların %77,94'ü). Belirttiği gibi, General de Gaulle ayrılıyor.
siyasete güvensizlik1970'lerin sonu, bazıları ( Gilles Lipovetsky gibi ) tarafından “boşluk çağı” olarak adlandırıldı. Seçim François Mitterrand içinde 1981 çok üzerinde Mayıs 68 tema "nin hayatını değiştirme ", umut salgını veya Fransa'da bu siyasi gelişiminde akımına bağlı bir felaket panik atak, olarak görünür. Ancak siyasi sınıf üzerindeki bu hayal kırıklığına uğramış tutum üstünlük kazanıyor ve aktivizme ve siyasi personele karşı artan bir güvensizlikle hala çok mevcut.
Mayıs 68, büyük ölçüde kitleselleşmesi bağlantılı sorunları neden olan yüksek öğrenim - özellikle de eski bir tıkanıklık Paris Üniversitesi -, Faure kanunu ait12 Kasım 1968Paris Üniversitesi'ni I'den XIII'e kadar numaralandırılmış 13 kuruluşa bölerek personeldeki bu artışın absorbe edilmesini mümkün kılıyor. 1150'den 1970'e kadar var olan eski Paris Üniversitesi'nin sonu ve Fransız yüksek öğretim sisteminin Grandes Écoles ile Üniversite arasında iki hızda sürdürülmesidir .
Genel olarak, Mayıs 68, mevcut düzenin önündeki en büyük zorluklardan biriydi. Fransız tekilliği, entelektüel çekişme ile işçi sınıfı dünyası arasındaki bağlantıdır.
68 Mayıs, Fransız kültürünün, toplumun tüm çarklarına ve aile yakınlığına nüfuz eden sosyal ve medya diyaloğuna acımasız bir açılışı ve modern toplumun ("dünya" savaşlarından sonra) küreselleşmesinin ve sorgulamanın farkındalığında önemli bir adımdır. Batılı " tüketim toplumu " modeli .
Başlıca etkilerinden biri Mayıs 1968tarafından kabul olarak sosyo-kültürel düzeyi vardır François Mitterrand de 20 inci genel olarak Fransız kamuoyunun ve siyasi alanda ve aktivizm için ilgi eksikliği olmuştur mayıs 68. yıldönümü.
olayları Mayıs 1968Örneğin , 1973'te Lyon-II Üniversitesi'nin bölünmesi sırasında Fransız toplumunda yansımaları olan siyasi bir bölünmeye işaret ediyordu . Şu anda politikacılar bazen barikatların bulundukları "tarafına" göre konumlanıyorlar. 1920'de Lenin tarafından La Maladie infantile du communisme'de ("solculuk") yaratılan aşağılayıcı " solcu " niteleyicisi , daha sonra günlük dile girdi.
Yeni değerler ortaya çıkıyor. Özellikle özerklik , anti-otoriterlik , kişisel başarının önceliği, yaratıcılık, çok disiplinlilik ve geleneksel toplum kurallarının reddini ve 'otoritenin sorgulanmasını içeren bireye değer verilmesi' etrafında merkezlenirler . Yeni kuralların yeniden tanımlanması, öz - yönetim ve toplulukçuluk fikri etrafında inşa edilmiştir . Öz-yönetim kavramı, Edgar Faure'nin takip eden eğitim reformunda sevgili ve genel olarak, "anarşik" olarak kabul edilen bu gelişmeden endişe duyan siyasi örgütlerde çok popüler olan ortak yönetim kavramıyla rekabet halindedir .
Cinsel özgürlük genellikle Mayıs 68. yılında gerçekliğin önemli temalarından biri olarak kabul edilir, sadece sonraki yıllarda (içindedir 1970 için 1975 adetler korelatif gelişiyle, gerçekleşecek tartışmaları ağırlıklı) kontraseptif. Modern. Feminizm aynı zamanda onun en radikal hareket, bu yıllarda geliştirilen Kadın Kurtuluş Hareketi (MLF), ilk kamu gösteri 1970 yılında düzenlenen ve bunların patlaması büyük bir rol oynar edildi militanlığı böyle izni olarak, geleneksel fayda feminist temalar kürtaj ( 1975 ), çiftteki görev dağılımının sorgulanması ("Ne daha uzun sürer: bir devrimcinin veya bir burjuvanın bifteğini pişirmek?"), "şiddetsiz doğum".
Reformist komünist rejimlerin kınanması onaylandı ( L'Archipel du Goulag , Le Cri des Pierres'in yayınlanması ). Yoğun bir siyasi angajmanın hemen ardından komünizmle ilgili bu hayal kırıklığı - özellikle Maoistler ve aşırı solun, ki bir süreliğine gençler arasında daha özgün bir alternatif olarak ortaya çıktı - bu, çevrelerde genelleştirilmiş bir karamsarlığa yol açacaktır. 68 Mayıs'tan önce var olmuş olabilecek her şeyin sistematiği.
Mayıs 68'in etkisi Fransa'daki okul pedagojisinde belirgindir. Bir öğrenciden öğrenci, nesnesi olduğu pedagojiye müdahale edebilen bir özne haline gelir: bu karma eğitimdir . İfade özgürlüğünün, tartışmanın boyutu artıyor. Otoriter disiplin, kararlara katılıma yol açar. Öğretmenler bazen meslekleri hakkında sahip oldukları fikirden rahatsız oluyorlardı. Bu gelişme daha sonra eleştirildi ve bu da genellikle fazla müsamahakar olarak kabul edildi . Ayrıca, öğrencilerin ve velilerin sınıf konseylerine katılımının ve okullarda okul yönetmeliklerinin yeniden tanımlanmasının kökenindeydi.Haziran 1968.
Sinemadaİtibaren Şubat 1968Fransız Cinémathèque'in yönetmeni Henri Langlois'in görevden alınması yönetmenleri harekete geçirmişti. Sinema , Jean-Luc Godard'ın bir kısmı olan cinétract'ler aracılığıyla harekete geçer . Sinemanın genel devletleri düzenlenir.
Cannes Film Festivali protesto film yapımcıları günümüze (birçok gelen baskısı altında özellikle kesilir Yeni Dalga gibi) Roman Polanski , Jean-Luc Godard , François Truffaut , Claude Lelouch . Ödül verilmez. Ertesi yıl, Yönetmenlerin On Beş Günü , film yapımcısı olduklarını iddia eden festivalin paralel bir seçkisi olan Société des Réalisateurs de Films tarafından yaratıldı .
“Over çatışma Dudak ” izle şirketi tarafından yönetilen, Charles Piaget ait CFDT'nin Sendikası'nın içinde Besançon'a içinde 1973 , şirketin öz-yönetim uygulanmasında deneyime sahip, bu gelişmenin son derece kamuoyuna resmidir.
Bu etki aynı zamanda 1973'te orduyu ve nükleer saldırı gücünü sorgulayan hareketlerde ve genel olarak ekolojik ( Brice Lalonde ) ve anti-militarist hareketlerde ( Larzac mücadelesi , José Bové'nin şiddetsizlik akımının ortaya çıktığı) sonuçlar doğurdu. ) ve " Sınır tanımayan doktorlar " ( Bernard Kouchner ) gibi ünlü STK'lar , doğrudan 68 Mayıs hareketlerinin küresel farkındalığından kaynaklanmaktadır. Aynı zamanda " Büyümeyi Durdur " fikrinin doğduğu dönemdir. »(1972), 1968'de kurulan Club of Rome'un yayın başlığı .
L'Expansion dergisine inanacak olursak, Mayıs 68'i takip eden üç yıl boyunca üretkenlikteki yıllık artış oranı "arttı".
Bazı Hıristiyanlar , İkinci Vatikan Konsili'nin ardından algıladıkları olaylardan rahatsız oluyorlar , ansiklopedik Humanæ vitæ'de yayınlanmış olsa bile .Temmuz 1968, en çok doğum kontrolünü reddetmesiyle tanınır .
Taizé Kardeşlerinin ekümenik topluluğu , bu ayaklanmanın yapılanma kutuplarından biri haline gelir. Her çevrelerindeki toplanan Fransa'dan dünyanın her yerinden gelen kırk bin gençlere 1970'lerin başında, yukarı, ancak birçok At Paskalya hafta küçük de Burgonya köye ait Taizé genellikle elli yaşayanı vardı. Herkes “Gençlik Konseyi”ne katılmaya davetlidir. Batı dünyasında ya da Latin Amerika'da olduğu gibi komünist dünyada da ilk Hıristiyanların suretinde ve en yoksullar arasında “kardeşlikler” yaratıyoruz . Taizé'nin metinlerinden yapılan bu alıntılar, Hıristiyanlığın olaylarını yansıtan Hıristiyan ayaklanmasını ifade eder.Mayıs 1968 : " Yükselen Mesih , insanın en mahrem yerinde bir ziyafeti canlandırmak için gelir" , "O bize bir çelişki işareti olmak için yeterli hayal gücü ve cesaret verecektir" . Bu “çelişki işareti” daha sonra bir “uzlaşma işareti” haline gelecektir.
Bu dönemde işçi rahiplerin hareketi ve rahiplerin evlilikleri de büyüdü . Özellikle geleneksel Batı kiliselerindeki uygulayıcıların sayısı, dini liderler için önemli ve travmatik bir düşüş izleyecektir.
Cinsel özgürlük olarak da adlandırılan, cinsel devrim , davranış ve önemli değişiklikler kapsar görgü seks meydana Batı'da geç 1960'ların ve erken 1970'lerin .
Bu yıllarda, hippi hareketi özgür aşkın bir destekçisiydi . Özellikle cinsellik artık orada sadece bir üreme aracı olarak görülmemektedir. İfadesi barış ve sevgi sıklıkla ilişkilidir hippi hareketi .
1967 yazında, Summer of Love (Fransızca Summer of love ) ifadesi , San Francisco'nun ( Kaliforniya ) Haight-Ashbury semtinde dünyanın her yerinden binlerce gencin geldiği olayları ifade eder. yeni bir sosyal deneyim için özgürce birlikte.
1968'de Serge Gainsbourg tarafından yazılan 69 erotik yıl şarkısı, bu ahlak özgürlüğü olmadan mümkün olmazdı .
Bu döneme Batı'da bir "hukuk devrimi" eşlik etti: kadınlar doğum kontrolü ve kürtaj hakkını elde ettiler .
Seks sırasında cinsel yolla bulaşan hastalık riski sadece daha az orandadır. Cinsel devrim bu bağlamda gelişiyor. “Özgür aşk”tan bahsediyoruz.
68 Mayısı birçok yoruma konu olmuştur. Orada en önemli genel grevlerden biriyle işçi hareketinin tarihinde büyük bir an gördük . Diğerleri, Mayıs 1968 hareketini yerleşik hiyerarşilere meydan okuyan anti-otoriter bir öğrenci hareketi olarak gördü. Yine de diğerleri, Mayıs 68'i adetleri liberalleştirmeyi amaçlayan bir öğrenci hareketi olarak gördü. Bu hareket daha sonra post-modern bireyciliğin mayası olarak analiz edildi. 68 Mayıs olaylarının doğasının ve özellikle protestonun mirasının ne olduğunun bilinmesi sorunu ortaya çıkıyor.
Yazılmış olabilir aksine durumunda sonradan , Mayıs 68, bir "kendiliğinden üreme" sonucu değil: hareketin tüm önemli aktörleri zaten çoğu zaman muhalefet kaynaklanan güçlü militan deneyime sahip savaş Cezayir. Ya çıkması ait anti-Stalinist solculuğu içinde 1960'larda .
Tarihçi René Gallissot için , "Mayıs 68 [azalan sırayla] bir anti-otoriter hareket, milliyetçi olmayan bir hareket, bir karşı-kültürel hareketti".
Sosyolog Alain Touraine'e göre, “ Daniel Cohn-Bendit tarafından sembolize edilen anti-otoriter hareketin 68 Mayıs'ının en önemli aktörü olarak tanınması otuz yıl aldı , oysa o dönemde ve uzun bir süre on yıl sürdü. öğrenci ve halk hareketinin ana yönü olarak görünecek olan, Troçkistlerin ve Maoların işçi devrimciliğidir ” .
Tarihçi Patrick Rotman'a göre, " 68'i homojen bir blok olarak alırken, onu tekdüze bir öğrenci tek terimli ya da yarıda kesilmiş bir devrim olarak nitelendirmek imkansızdır . 68 hareketinde, demokratik bir özlem ve mesihvari bir vertigo, özgürlükçü bir irade ve totaliter davranışlar , inanılmaz bir modernite ve üzücü bir arkaizm, kolektif bir cömertlik ihtiyacı ve şiddetlenmiş bir bireyciliğin olumlanması birbirine karışıyor... tek bir boyuta indirgenebilir, zorunlu olarak kısmi, zorunlu olarak kısmi” .
Olayların kilit isimlerinden Alain Geismar , Üniversite'nin altını çiziyor: "Hatırlıyorum, 68 Mayıs, öğrencilerin geleneksel dersi reddettiği, yıldan yıla okuduğu ve tekrarladığı anti-otoriter bir hareketti" .
Tarihçi Michelle Zancarini-Fournel çağrıştırıyor "Bir yaratılmasını Doxa hemen onlara verilen anlam atamaları içeren olaylara, daha sonra görüş ve kültüralist ve bireyci bir yorumlama kuşak noktasının dayatma:. 1968 olurdu siyasi, kurumsal ve sosyal yenilgi değil, kültürel bir zafer” .
Siyaset bilimi profesörü Boris Gobille şunları doğruluyor: “Mayıs 68'in ortaya çıktığı anda gerçekten inanılmaz bir şeyi var: çok fazla beklenmediği ve kapsamının şaşırtıcı olduğu için değil, daha önce bastırılmış, susturulmuş kelimeleri herkesin önünde duymasını sağladığı için. hatta hayal bile edilemeyen ve o zamana kadar kentin hakkı olmayan aktörleri, özneleri, meseleleri ve pratikleri görünür sahneye ve kamusal alana kazıdığı için”.
NS 13 Mayıs 1968, Cercle du Libre Examen ait Brüksel Free Üniversitesi edilir karşı bir miting düzenleyerek albaylar diktatörlüğünü de Yunanistan'da Melina Merkuri , Vassilis Vassilikos'un (hangi kitabın yazarı Z'nin ilham tarafından filmin Costa-Gavras konuşmak için davet edilir ), Rigas Phereos derneği ve Belçika Yunanistan'da Demokrasiyi Savunma Derneği. Bu toplantının sonunda, “serbest toplanma”da oluşturulan birkaç yüz öğrenci, Paul-Émile Janson dinleyicilerinin işgalini organize ediyor. Bu işgal 47 gün sürecek. Bu tarih, Brüksel'de Mayıs 68'in başlangıcını işaret ediyor ve siyaset bilimciler bir "Devlet Hareketi"nden bahsedecekler.13 Mayıs »Olayların kökeninde. Mayıs 68'ini yaşayan tek kampüs değil, Liege Üniversitesi'nde de öğrenciler tartışıyor.
tarihsel yansımaları Mayıs 1968Aday Nicolas Sarkozy , Daniel Cohn-Bendit'in eleştirilerini çeken Mayıs 68'in "vicdansız ve etik olmayan kapitalizmin yolunu açtığını" iddia ettiğinde , 2007 Fransa cumhurbaşkanlığı seçimleri için kampanyaya davet edildiler . Tartışma, Henri Weber'i "tüm kötülükleri suçlamakla" , hatta "altın paraşütler ve şapkalar inzivaya çekilmekle" suçladığında , sonraki sonbaharda devam etti .
Yazar Michel Houellebecq , " Bu 'cinsel özgürleşme'nin , gerçekte bireyciliğin tarihsel yükselişinde yeni bir düzey olduğu halde, bazen bir topluluk rüyası biçiminde sunulduğunu belirtmek çarpıcıdır " . “Sağda ve solda, Mayıs 1968 aktörlerinin, 1970'lerin sonunda kapitalizmin yayılmasında, kapitalizmin tam gelişimini sınırlayan son kilidi kırarak kilit bir rol oynadıkları şeklindeki paradoksal tezin sıklıkla yeniden ortaya çıktığını görüyoruz. Akademik Serge Audier'e göre dünyanın metalaşması: geleneksel değerlerin metalaşması . 1985'te Luc Ferry , Alain Renaut ile birlikte , zamanın entelektüel üretiminin bir kısmını acımasızca sorguladığı La Pensee 68 adlı bir kitap yayınladı . Bu tartışma sırasında yeniden başladı 2017 Fransız başkanlık seçimlerinde zaman Maël de Calan , LR başkanlığı için aday, ekonomik seviyede, 68 ruhu kitle tüketiminin yükselişi teşvik”olduğunu düşünmektedir. "Engel olmadan zevk almak" gerekliydi: bir tüketim ve boş zaman toplumu, böylece, yoksunluk ve çalışma toplumunun yerini kesinlikle alacaktır. "
Özellikle 1960'ların başında Salon de la jeune penture'de bir araya gelen anlatı figürasyon hareketinin sanatçıları, en solda işaretlenmiş militan bir söylem sergilediler ve sanatlarına bir toplumsal dönüşüm hedefi verdi. Bernard Rancillac , Eduardo Arroyo , Gilles Aillaud ve Henri Cueco böylece Popüler Güzel Sanatlar Atölyesi'ne katıldılar . Güzel Sanatlar Fakültesi 46 gün boyunca işgal,14 Mayıs, her akşam saat 19.00'da bir saat ile on saat arasında süren genel kurul toplantısında ipe iliştirilmiş afiş projelerini seçti.
Bu afişlerin büyük bir kısmı, günün haberlerine sıcak tepki verdi ve sürekli animatörü ressam Pierre Buraglio'ya göre , bir işçicilik ikliminde acı, ücret ve çalışma koşulları gerçeğine yapıştı . Ressam Gérard Fromanger'a göre, 300 sanatçı da dahil olmak üzere on binden fazla insan oradan geçti .
Farklı sektörlerden çalışanlar, sanatçıların kendilerini "işçi mücadelelerinin hizmetine" veren "küçük askerler" haline geldiği ve bir ayda, gece gündüz serigrafi baskıda ürettikleri bu son derece politize edilmiş atölyeden "sipariş" almak için oraya akın ediyor . , 600.000 tamamı duvarlara sıvanmış, bazıları 3000 kopya halinde çoğaltılmış bir milyon postere kadar. Sanatçılar, aralarında Maocu militanlar PCF, JCR ait FER bir oluşturulan veya eski "Jeune pentür", "Küçük okulu" serigrafi baskı. 68 Mayıs'ın ellinci yıldönümü için École des Beaux-Arts'ta düzenlenen sergide 415 farklı sergi yer aldı.
Bernard Rancillac afişi " Hepimiz Yahudiler ve Almanlar ", çizilen22 Mayıs ve temsilci Daniel Cohn-Bendit, Almanya'ya sınır dışı edildikten sonra, öğrencilerin genel kurulu tarafından yeniden formüle edilmesinden sonra bile, öğrenciler tarafından sokakta hiç sergilenmeyen 415'ten sadece biri. 23 Mayıstarihçi Christian Delporte le tarafından yapılan bir açıklamaya göre , sloganı hepimiz "istenmiyoruz" ile değiştirmek için3 Mayıs 2018.
Yerel girişimler de sanatsal düzeyde gelişiyor. In VENISSIEUX işgal edilen Berliet fabrikasında , Lyon eteklerinde, alınlıktaki harfler kelime özgürlük oluşturmak üzere tersine çevrilir.
Diğer sloganlar, çoğu Paris duvarlarında , Uluslararası Durumcu Guy Debord'un 1972'de "duvarların şairi" olarak vaftiz ettiği Christian Sebastiani tarafından sokaklarla mücadele için tasarlanmış sprey boya ile grafiti şeklini alıyor . Sosyolog Jean-Pierre Le Goff otuz yıl sonra 68 Mayıs sloganlarının rolünü şöyle açıklıyor:
“Provokasyon, mizah ve küstahlık, teknokratik bir söylemin monotonluğunu kırar . Duvarlarda, yıpratıcı ve sürrealist mizah yoluyla teknokratik söylemin önemsizliğini ortaya çıkaran kışkırtıcı bir söz sergileniyor. [...] egemen söylemin hazır formüller alınmış ve anlamları durumuna geçer: böylece çocuklar oluklarda oynayabileceği otoparkların Yapı binlerce , işverenleri değişmez Let en, hayatının işini değiştirelim , gerçekçi olun imkansızı iste ...”
Grev şuradan yayınlanıyor: 20 Mayısbüyük endüstriyel üretim tesislerinden daha küçük fabrikalara kadar kılcallık ile. Hastanelerde ve PTT'de grevciler, acil durumların tedavisini sağlar, yalnızca çağrılara veya ilk ihtiyaçtan bakıma izin verir.Üçüncü sektör (postane, hastaneler, bankalar, mağazalar) ilk haftanın sonunda işlevini yitirir, NS20 Mayıs, bu da 7 milyon forvet rakamını gündeme getiriyor.
Mayıs 68'in bir parçası olduğu düşünülen bu sloganların birçoğu hareketten önce ve bazen bu harekete karşı çıkan yazarları.
Bu sloganlardan bazıları ticari reklamlar tarafından alınacak ve yönlendirilecektir.
itibaren 14 MayısParis'te, École des beaux-arts de Paris'in bir dalı olan “ Popüler Atölye ”, Strasbourg , Montpellier , Marsilya , Lyon , Grenoble , Dijon , Caen'deki diğer “popüler atölyelere” katılmadan önce düzinelerce serigrafi posteri üretti. ve Amiens . Birkaç bin kopya halinde basılan bu yüzlerce afiş, olayların görselini ve birkaç on yıl sonra kalan görüntüyü işaret ediyor.
Bu afişlerin hiçbiri toplu olarak imzalanmamıştır: “Popüler Çalıştay”. Bireysel telif hakkı yok, mücadele eden işçilerin hizmetinde toplu çalışmaya odaklanılıyor. "Kendi küçük kişisel fikriniz üzerinde çalışmak, adil bile olsa, burjuva anlayışının dar çerçevesi içinde kalmaktır", "yaratıcılara" yönelik bir broşür belirtir. Bilinen yazarların yokluğunda, bu posterler kamu malı oldu .
Mayıs ayında ve Haziran 1968, Fransa Milli Kütüphanesi (BnF) arasındaki hareketlerde yer alıyor. Aynı zamanda, yüz gönüllü ajanları marifet göstermek ve Mayıs 68 hareketinin eşsiz tanıklık oluşturacak bugün broşürleri, posterler, afişler toplamada aktiftirler. Gelen 1982 , bunlar üzerinde bir kitapta BNF tarafından kısmen buluştu “68 Mayıs Afişleri veya Grafik Hayal Gücü” sergisi vesilesiyle ( çevrimiçi olarak mevcuttur ); içinde 2008 , BNF afiş ve fotoğrafların yeni sergisi düzenlenen “Mayıs 68 Ruhu (ler) - gerçeklerine yönelik arzularını al ”.
Evariste'den Devrim ve Nanterre'deki La Faute. 1968 https://www.francetvinfo.fr/replay-radio/ces-chansons-qui-font-l-actu/un-ete-68-16-aout-1968-la-revolution-45-tours-revolutionnaire_2879953.html
İçinde Ekim 1968Fransa Ulusal Kütüphanesi'nin (şimdi BnF) kataloglarında konuyla ilgili 124 kitap listelenmiştir.
1960-1970 yılları
2018 yılında elli yıl Mayıs 68 sonra, fotografik arşivleri arasında Paris polisi karargahı , içinde Pré-Saint-Gervais, erişim ücretsiz yapılmıştır. Toplam dört ciltten oluşan bu fotoğraflar, yaklaşık on polis memuru tarafından çekildi. Bununla birlikte, özellikle polis memurlarını tanıyabildiğimiz diğer daha hassas görüntüler hala adli polis tarafından tutuluyor ve 2043'e kadar görülemeyecek .
İçinde Temmuz 1968, Jacques Rivette film hakkında şunları söyleyecektir:
“Olaylarla ilgili tek ilginç film (Mayıs 68), izlediğim tek gerçekten güçlü film, IDHEC öğrencileri tarafından çekilen Wonder fabrikalarının yeniden girişine ait, çünkü bu korkunç bir film ve canımı yakıyor. . Gerçekten devrimci bir film olan tek film, belki de gerçekliğin, tüm bir politik durumu on dakikalık çılgın dramatik yoğunluğa yoğunlaştırmaya başladığı bir dereceye kadar dönüştüğü bir andır. "
Yirmi yıl sonra Mayıs 68, ... Mayıs Chronicle of Dominique Chagnaullaud , ürettiği yedi birer saatlik programlarının dizi Jean-Jacques Vierne vesilesiyle 20 inci olayların yıldönümü. İlk yayın Fransa Kültür arasına 1 st ve9 Ağustos 1988. Sağlam arşivlere dayanan bu vakayinameler, Nanterre'den sonuna kadar 68 Mayıs'ının ana olaylarını ele alıyor :
Harici Görsel | |
---|---|
“68 Mayıs Ruhu/ Ruhları - Gerçekler için arzularınızı alın” , sergi BnF , 2008. |