| Kudüs Kutsal Şehri ve tüm Filistin, Suriye, Arabistan, Ürdün'ün Ötesinde, Celile Kana ve Kutsal Siyon Patriği | |
|---|---|
| 451 -2 Temmuz 458 | |
| Kudüs Piskoposu | |
| 422-451 |
| Ölüm | 2 Temmuz 458 |
|---|---|
| Aktiviteler | Presbyter , Ortodoks rahip |
| Din | Ortodoks Hristiyanlığı |
|---|---|
| Canonizasyon aşaması | Başrahip ( d ) |
| Parti | 2 Temmuz |
Kudüs Juvenal olduğu piskoposluğuna sonra, 422 ilk Kudüs Kudüs patriği den 451 için 458 .
Belki Roma kökenli Juvenal anlamış görünüyor, çünkü Latin , Kudüs ona onun başlığını borçludur Patrikhane'de dan 451 yılında yırtılmış, Chalcedon Konseyi Bishop sol ittifakının bir ters, sayesinde İskenderiye Dioscorus kenarda, eski müttefiki . Gelen Efes (aslında karşı 431 sayılı belgede Nestorius karşı 449 içinde Flavianus ), Alexandria ve Kudüs aynı dalga boyunda idi. Ancak bu yüz ifadesi Kilisesi tarafından hemen kabul edilmedi ve Kalkedon'dan döndüğünde, sözde Theodosius'a karşı (451-452'de 18 ay piskopos) koltuğuna geri dönmesi için orduya güvenmek zorunda kaldı. Eserleri Süryanice'de ve Ermeni dini literatüründe korunan John Rufus gibi bir yazarla hain olarak ününü ( Monofizit davasına ) korudu .
Ayin açısından , bir (manastır) vakıf adını taşır ve bir istasyon yeri olarak hizmet eder (konumuna bakın ). Öte yandan, Genç Mélanie'nin Yaşamından biliyoruz ki, Noel bayramının patriklik döneminde (en azından 439'da) Roma'da olduğu gibi kutlandığını.25 AralıkKadar dini kaynaklar ise VI inci yüzyılda koymak6 Ocak. Ayin başka bir şölen yaşarken25 Aralık( Kudüs'ün ilk piskoposu Jacques anısına “Jacob ve David” den ), piskoposluk sırasında tarihin yerinden edilmesi kalıcı olmadı.