Khenifra'nın fotoğrafı . | |||
Henifra şehri. | |||
yönetim | |||
---|---|---|---|
ülke | Fas | ||
bölge | Beni Mellal-Khénifra | ||
Bölge | Henifra | ||
Vali | Muhammed fettah | ||
Posta kodu | 54000 | ||
demografi | |||
nüfus | 127.047 yerleşim yeri. (2020) | ||
Coğrafya | |||
İletişim bilgileri | 32 ° 56 ′ 22 ″ kuzey, 5 ° 40 ′ 03 ″ batı | ||
Rakım | 860 m |
||
Çeşitli | |||
Turistik yerler) | Dağ turizmi Göller |
||
yer | |||
Haritada coğrafi konum: Fas
| |||
Khenifra (in Berber : ⵅⵏⵉⴼⵕⴰ; in Arapça : خنيفرة ) bir şehir merkezi Orta Atlas içinde Fas "Khenifra şehrin evlerin cephelerinde boyalı kırmızımsı renkte atıfla "Kırmızı Şehir" adlı, veya zaïane" çünkü Oum Errabia ve dir'nin iki bazaltik kıyısı üzerine inşa edilmiştir .
Şehir merkezi platonun kuzey tarafında, Orta Atlas ( Fazaz ) ve Orta Atlas'ın batı kesiminde, Zayanes'in başkenti olan bir eteğinde yer almaktadır . Toplam 12.320 km 2 alana sahip (Fas'taki eski bölgesel bölüme göre, Midelt illeri ile ), Khénifra, 2015 yılında kurulan Béni Mellal-Khénifra bölgesinin bir parçasıdır . Şu anda eski Tadla bölgesini içermektedir. Azilal , Khouribga şehri , Fquih Ben Salah ve Khenifra eyaletleri . Önemli yol ekseni , eskiden imparatorluk yolu 24 olarak adlandırılan ulusal yol 8'dir. Meknes , Marakeş , Fez ve Khenifra illerine katılmaya izin verir .
Aït Oumalou , güneyde Tadla ile kuzeyde Sefrou arasında muazzam bir bölgeyi işgal eden aynı soydan bir grup Amazigh halkıdır . Onlar boyun eğmez, bağımsızlık için istekli olarak tanınırlardı. Bunlar tarihsel olarak en ünlü olma, onların birçok savaşlara kendi Zayan müttefikleriyle biliniyordu Elhri Savaşı Albay karşı Laverdure köyü yakınlarında Khenifra 15 km Elhri üzerinde 13 Kasım 1914 .
Şehrin ekonomik faaliyetine üçüncül sektör hakimdir (%43,2). Kırsal çevre, genel ekonomik cironun yaklaşık %76'sını temsil etmektedir. Khenifra, kırmızımsı renkli dağlarının güzelliği, büyük gölleri ve sedir ormanları, özellikle Ajdir Izayane ormanı ile tanınan, ekolojik turizm için ayrıcalıklı bir destinasyon olarak kabul edilmektedir .
Khenifra adının kökeni farklı yorumlanır:
Henifra , Tazayitçe'de "enerjiyle tutmak" anlamına gelen Amazigh fiili " khnfr ", "Khanfar Aryaz"ın tarihi bir olgudan türetilmiş halidir. Bir noktada şehir, Zayane Ait Bouhaddou kabilesi tarafından Imahzane klanı tarafından zorla alındı . Şehir üzerindeki hegemonyalarını göstermek için Zayaniler, Khenifra'yı Zayani olmayanlar için bir kontrol bölgesi haline getirdiler. Vergi ödemek zorunda kalan nakliyeciler için sahte bir “gümrük” sistemi kurdular. Siyasi istikrarsızlık ( Siba ) sırasında , Marakeş'ten Fes'e gelen Makhzen kervanları, transit geçişin güvenliğini sağlamak için fidye ödemek zorunda kalır.
Başka bir anekdot versiyonuna göre, etimoloji yoldan geçenlere saldıran güçlü bir adamın hikayesinden geliyor. Akhanfer, güreşe asimile edilmiş ve Orta Atlas Tamoughzilt en Tazayit'te yaygın olarak uygulanan bir Berberi güreşinin adıdır . Toponym oyun gerçekleşir yer atar.
Başka bir versiyona göre Henifra , khenig (geçit) ve ifra (mağara) kelimelerinden oluşan , yani dar bir geçitten oluşan bir kelime olacaktır . Khenifra, adını da dört dağ arasındaki izolasyon nedeniyle jeomorfolojisinden alıyor: " Al Hafra ".
Ayrıca, topraklarının kırmızımsı renginden, ona başka bir isim atfedilir, Khnifra AlHamra: "Khenifra the Red".
Bulunan Fas Dir de tünemiş, yükseklikte 830 metre kıyısında, Oum Errabia nehir bir kırmızı olarak Mesata (Merkezi Fas Plateau) Orta Atlas ayıran bazaltik akışları ile darmadağın koridor, Khenifra hediyeler kendini şehir, onu çevreleyen killi toprakların renginin yansıması.
Khenifra, Orta Atlas'ın batı ucunda yer alır, jeomorfolojik konumu , batıda Bamoussa , doğuda Akllal , kuzeyde Bouhayyati (Tablo Zayan) ve Jbel Lahdid (veya Bouwazal) olmak üzere dört büyük dağla çevrili bir havzayı temsil eder. : Berberi'deki demir dağ) güneyde. Şehir, Oum Errabiaa veya Oum Erebia nehri tarafından geçilir . Erken gelen Khenifra köy tarihleri inşaat XIX inci yüzyılda , bir tesadüf değil ama stratejik varlık, kuzeydeki iki kent merkezleri arasında yerini verilen yani o Meknes (zaman sermaye) ve Marakeş Fez hangi parlak bir ekonomik merkezi ve müreffeh bir pazarı temsil ediyordu. Orta Çağ'da Khénifra bölgesi, Fez ve Marakeş arasında bir deve kervan ekseni oluşturur.
Onun coğrafi konumu onu, o üzerinde bulunan ayrıcalıklı bir konuma verir Ulusal Rota 8 (emperyal yol olarak adlandırılan, Alaouite padişahlarının karavanlar tarafından kullanılan eski yol) 170 km den Fez , 320 km mesafede Marakeş ve 138 km den Midelt bağlayan ekseni Orta ve Doğu Yüksek Atlas bir yandan üst Moulouya için kolaylaştırıcı erişim ve ağ geçidi Sahra'ya aracılığıyla Errachidia ve 262 km mesafede Casablanca : stratejik yol ekseni bağlayan merkezi Orta Atlas için Oum Errabiaa havzasının bereketli ovalarında dan Tadla'dan Atlantik kıyısına. Khénifra seviyesinde (bu nehir oued Srou, oued Bouzakour, Oued Chbouka ve Oued Ouaoumana tarafından beslenir) ve Atlantik kıyısı.
16 Aralık 1929 tarihli Fransız Le Matin gazetesinde Khénifra şöyle anlatılıyor: “Oum Errabia şehri ikiye bölüyor: sol kıyı, yerli şehir bağlı, vadi üzerinde, eşeğin sırtında Avrupa şehrine güzel bir köprü Moulay İsmail'in yaylacı Berberilerden ağır bir haraç almasına izin vermek için geçmişte buraya dikilmiş olan Muha Ou Hammou Zayani'nin büyük Casbah'ı hakimdir. "
İklim bu bölgenin olan kıta mevsimsel ve hatta günlük ısı genlikleri etkileyecek olan. Bir sert kış olduğu çok sıcak bir yaz izledi. Yağış 400 ve 700 arasındaki bölgelere göre değişir mm ortalama / yıl. Karayla çevrili konumu, 2.000 m'yi aşan dağlarla çevrili , ona soğuk kışlar verir, yıllık ortalama sıcaklık 16 ° C ile -5 ° C'ye düşer , ayrıca yağışsız sıcak ve kurak yazlar verir. En düşük ortalama yağış sadece 4 mm ile Temmuz ayında kaydedilmiştir . Ortalama 96 mm yağış miktarıyla Aralık, en kurak ve en yağışlı aylar arasında 92 mm farkla en yüksek yağış oranına sahiptir .
Ağustos ayında ortalama sıcaklık 24.7 °C olup, yılın en sıcak ayıdır. Ortalama 8 ° C sıcaklıkla Ocak, ortalama olarak en soğuktur. Yıl boyunca en düşük ve en yüksek sıcaklık arasında 16.7 °C fark vardır .
Ay | Ocak | Şubat. | Mart | Nisan | Mayıs | Haziran | Temmuz. | Ağustos | Eylül | Ekim | Kasım | Aralık |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ortalama sıcaklık (° C) | 8.1 | 9.4 | 11.9 | 14.2 | 16.6 | 20.9 | 24.4 | 24.5 | 21.3 | 17 | 12.6 | 9 |
Yağış ( mm ) | 62 | 81 | 81 | 68 | 44 | 19 | 4 | 6 | 23 | 58 | 88 | 94 |
In XIX inci yüzyılda nüfus ağırlıklı oldu Amazigh ait Zayane kabilesi . Yerel halkla uyum, açık bir şekilde, Khenifra'da Shereefian Mahalla'nın kurulmasından sonra, hızlı bir çerçevede geldi, ancak misyon mali nedenlerle başarılı olmadı (askerler ( Abids Al Boukhari , du Guich , Chérarda). Sultanın ordusu sonunda dağılacak ve Alaouite şeriflerinin bir klanı olan Taşkarte'nin ( Khenifra'ya 10 km uzaklıktaki bir köy) nüfusunda olduğu gibi, Mouha Ou Hammou'nun Zayan birliği ile güçlerini birleştirecek . Arougou ve Tamskoute yerleşim birimleri, Boujaad'dan tüccarların ve Fez'den zanaatkarların gelişine ek olarak, Fransızlar 1914'te geldiğinde, tercüman memuru Ben Daoud'un yaptığı nüfus sayımına göre Khénifra'da 1.200 aile (Kanoun) vardı.
Konuşma dili Tazayit , bir varyant Tamasih dili , merkezi Fas bir konuşma da şive Arapça (Darija), lokal ve Fas'ta konuşulan bir dilde. Demografi önemli ölçüde büyüdü: 1970'lerden itibaren şehrin hala yaklaşık 13.000 nüfusu vardı. 1994 nüfus sayımında nüfus 60.835 idi. 2004 nüfus sayımı için Khenifra'nın 72.672 nüfusu vardı.
Mouha Ou Hammou Zayani , "Dağlar benim kemiklerim, Um Rabia benim sınırım, Ova benim avım" dedi. Bu ünlü alıntı gösterileri Zayane kabilesi tarafından fethedildi yaşam alanı önemi önce askeri ve ticari düzeyde Khenifra sonra stratejik merkezi yapan XIX inci yüzyıl Khenifra, bu gelmeden önce kronikçileri aktardığı asla küçük önemsiz yığılma oldu Fransızca. Tarihsel olarak, Khenifra'dan 8 km uzaklıktaki Elborj köprüsünü kontrol eden Zayane Ait Bouhaddou alt kabilesinden Aït Affi ailesinin etkisine tabiydi . Azaghar , yoldan geçenler bir transit vergi ödemek zorundadır, hiçbir yabancı, ödeme, geleneksel koruma veya mesrag ( Tamzighte'de kaçakçı ), Fas lehçesinde Zetat güvencesi olmadan topraklarını geçmez . Başlarına doğru XVIII e yüzyıl, Ait Affi Mouha Ou Hammou ait Hammou Ou Akka El Harkati babasının klan tarafından yerinden edilecektir.
Bu süre denilen Siba.These sıkıntılar Sultan yenilgisiyle ile çakıştı toplam anarşi tarafından kutlandı Mohammed ben abderrahmane içinde Isly Savaşı 14 Ağustos Genel birliklerine karşı 1844 tarihinde Thomas Robert Bugeaud Cezayir Fas sınırında. Tehlikesiyle karşı karşıya Avrupa entrikaları tarafından zayıflatılan Mahzenlere karşı kabileler arası savaşlar ve ayaklanmalar tarafından yerinden edilme. Sultan Muhammed ben Abdellah'ın ölümünden sonra, oğlu ( Hasan ben Muhammed ) harap bir ülkeyi miras alır ve Bled El Makhzen'in altındaki bölgelerin bütünlüğünü korur. Yeni padişah, kendilerini Zayanlara empoze etmek ve özellikle Ichkirns ve Aït Soukhmanes olmak üzere rakip kabileleri ezmek için bu yeni statüden yararlanan Mouha Ou Hammou Zayani de dahil olmak üzere, kabileleri içinde etkili şahsiyetleri silahlarla donatarak caïd olarak atamaya karar verdi. Ayrıca "Zayan ülkesi" dışındaki kabileler üzerinde hegemonya kurdu. Fas tarihinin bu döneminde (In XIX inci diğer adamlar kabilesinin özellikle Glaoui, Goundafi, Mtougui El Ayyadi ünlü baronu Ben Aissa Ömer El Abdi sonradan Paşa Hasan Amahzoune başında empoze etmek mümkün olduğunu yüzyıl); bu kaidlerin yükselişi daha sonra Fransa'nın Makhzen'e karşı sürekli mücadele içinde olan kabileleri pasifize etme bahanesiyle Fas'a yerleşmesine ve Siba olarak bilinen anarşiye son vermesine hizmet edecek.
Khenifra, Oum Errabiaa nehrinin iki bazaltik kıyısında, sözde Portekiz köprüsü ve Mouha Ou Hammou kasbah yakınında inşa edilmiştir. Tarihi, zamanın tarihçileri ve tarihçileri tarafından bilinmezliğini koruyor, kesinlikle şehir, Alaouite sultanlarının askerlerinin, özellikle 1886 civarında askeri olarak desteklemek için takviye olarak gelen Moulay Hassan ile (4.215 asker) (Mouha Ou Hammou) ilk gelişinden itibaren gelişti. ) Zayans ve onların ortak düşman Ichkirnes ve ait Soukhmanes karşı otorite kurmak amacıyla, muhalif kabileler otoritesine karşı Makhzen ve Mouha veya Hammou gücüne artışına.
Khenifra bölgesi, Orta Atlas'ın merkezinde yer almaktadır. Stratejik düzeyde, güneyde Tadla ( Oum Errabiaa havzası ) , kuzeyde Taza ve Doğu Yüksek Atlas'a doğru, doğuda Moulouya ve doğuda Moulouya'nın kapısını kontrol etmeyi mümkün kılacak bir varlık teşkil etmektedir. Tafilalet ). Nüfusun direnişine ve savaşçı azmine rağmen, Zayanlar, sömürgeci savaş makinesinin karşısında silahlarını bıraktılar.
Khenifra aynı zamanda Alevi padişahı Moulay Rachid'in padişahın mağlup ettiği Dila'nın (1668-1669) Zaouïa'sına karşı yürüttüğü askeri operasyonların sahnesiydi. Genel olarak, Khenifra bölgesi, Murabıtlar zamanından 1920'ye kadar , Zayan blokunun tamamen teslim edilmesinden sonra düzenin kurulduğu 1920'ye kadar "blad el Makhzen ve Blad Siba " arasındaki sınırı oluşturur , o zamandan beri yeniden örgütlenmesine tanık olduk. Zayanların kabile toplumu feodal bir sistem tarafından yönetilir.
12 Haziran 1914'te Khenifra'nın işgali sırasında, küçük kasaba Zayan halkı tarafından terk edilmiş ve alevlere teslim edilmişti.
Khenifra'nın tarihi, kökenini iki tarihi anıttan alır, bunlar hala kısmen mevcut olanlar:
Böyle bir sembolizm inşası, bugün, özellikle çökmekte olan direniş bileşeninde, bir bölgenin ve Fas tarihinin bir parçası olan tamamen terk edilmiş bir hatıradır.
Khenifra Kasbah ile aynı zamanda inşa edilmiştir. Tarihsel olarak, Portekiz varlığından zamanın el yazmalarında hiç bahsedilmedi. Kötü havaya rağmen hala inşa edilen bu köprü, sonunda maruz kaldığı birçok sele yenik düştü. Bu köprünün yumurta akı ( yumurta albümini) ile yapılmış olması muhtemeldir ; tedarikçiye Boufouloussen (Khénifra'daki mevcut bölge) adı verildi. Sözlü geleneğe göre, gerçekleşmesi için yumurtalar üzerinde bir vergi kuruldu. Ticareti geliştirmeyi mümkün kılan bu köprüyü inşa etmek için bu telif hakkı sakinlerinden toplayıcılar sorumluydu. yanı sıra yaylacılık göçler bu region.The emek uygulanan Sultan döneminde, Meknes tutsak o zaman Portekizli köle tarafından sağlanan olurdu Moulay İsmail Fas Salé merkezli privateers filosu kontrollü zaman. Bu filo ile verilen Akdeniz'de ve Kuzey Denizi'ne kadar yapılan baskınların ardından Hıristiyan köleler ve silahlar.Başka
bir versiyon, köprünün Kassem'in ( bibliyograf Ahmed ben Kassem Al Mansouri'nin (1897-1965) babası ), askeri şef I. Hasan'ın eseri olduğunu bildiriyor . 1914'te 1880 Mouha veya Hammou kampını kullanan st Khenifra. Köprünün atanmasının Portekiz'in işi olduğunu söylediğini unutmayın . kolonyal propaganda, Berberilerin hiçbir şeyi nasıl yapacaklarını bilmediklerini göstermek için, ancak bu tez, yüzyılın başındaki köprünün bakımsız durumu göz önüne alındığında pek olası değildir.
Khenifra'nın tarihi, Fas Kültür Bakanlığı tarafından Moha veya Hamou'nun ulusal miras kasbahı olarak tarihi olarak sınıflandırılan bu iki anıtla bağlantılıdır. Mouha veya Hammou Zayani Kasbahı ve eski köprü, Khnifris'in bilincini, şimdinin ve geçmişin, nesillerinin kolektif bilincinde iç içe geçtiği yerin işaretidir.
Fez'de 30 Mart 1912'de Üçüncü Fransız Cumhuriyeti ile Moulay Abd El Hafid arasında himayenin imzalanmasından sonra. General Lyautey, konsey başkanına on maddeden oluşan askeri ve siyasi bir program sundu.
Fas'ın bir kısmı güneyde Beni Mellal'e, Khenifra'nın kuzeyinde Fes-Meknes'e kadar işgal edildi.
Zayane sermaye tarafından çekildi Lejyoner (Senegalli, Cezayirli oluşan, Faslı Goumis 1 st Tüfek Alayı Faslı işe Chaouia Genel Ditte komuta ettiği Haziran 12, 1914) Poeymirau ve Charles Mangin içeri edinmişti Fas efsanevi itibar sırasında Fas kampanyası bölgesinde Casablanca olarak kadarıyla ovasında Tadla . Charles Mangin ile doğrudan karşı karşıya önlemek başardı büyük bir askeri stratejist olarak kabul edilir Zayanes arasında değişen kabilelerin sunulmadan önce Chaouia Zayan topraklarının sınırlarına.
"Yürüyüşlerde ve operasyonların Journal atıfla 2 nd aküsüne 1 st 16 Ekim 1913 6 Eylül 1912 dönemi için Dağ Topçu Alayı" Fas'ın işgal güçlerinin komuta farkındaydı Fas 1907-1914 kampanyası sırasında Zayan kabileleriyle doğrudan çatışma riskleri . Bu raporda Charles Mangin, kampanyasının farklı aşamalarını kesin olarak anlatıyor.
Bu olaydan üç ay sonra, 13 Kasım 1914'te Elhri'de bir karşı saldırı gerçekleşecek : Albay Laverdure René Philippe tarafından asi Mouha veya Hammou'nun kampına saldırmak için tedbirsizce girişilen Elhri savaşı, kasbah'ı terk etmek zorunda kaldı. Haziran 1914'ten beri ordu tarafından işgal edilen, 13 Kasım 1914'te Elhri savaşında öldürülen Khenifra topraklarının komutanı Albay Laverdure'nin komutasındaki Lyautey, bu konuda Fransız yenilgisinden doğrudan sorumlu olarak kabul edildiğini ifade etmişti. sömürge birlikleri için bu küçük düşürücü gerçeğe ilişkin görüş: "Eğer Albay Laverdure, ELHERI olayında öldürülmemiş olsaydı, bir savaş konseyinin önüne çıkarılmayı ve en ağır cezaya mahkûm edilmeyi hak ediyordu".
Ayrıca 16 Mayıs 1930'da Berberileri Arap topluluklarından yasal olarak ayırmayı amaçlayan Berberi Dahir'e karşı yapılan gösterileri de not ediyoruz .
Sultan askerleri gelmeden önce Moulay Hassan I st 1877 yılında, Khenifra şey ama yaylacılık Azaghar ve geçişin bir noktasıydı Jebel'de . Khenifra şehir boyutunu oradan alacak. Ne yazık ki, Khenifra kolonizasyon sırasında doğal potansiyeline kadar gelişmedi ( faydasız olduğu söylenen Fas'ın bir parçası ).
Zayanes ve diğer kabilelerin zaferiyle sonuçlanan Elhri savaşı ( Khenifra'ya 20 km uzaklıkta bulunan köy ) (13 Kasım 1914) ile bilinen Fransız kolonizasyonu sırasındaki şiddetli direnişiyle bilinir.Komşu Berberiler: Ichkern Elkbab , Aït Ihnd Krouchen , hatta Aït Hdiddou ve Aït Atta bile ilk kez birleşti. Bu zafer, kabilelerin görkemini ve Mouha veya Hammou Zayani'nin , subay Laverdure René Philippe'in sütununun neredeyse silindiği yerde kendisi için oluşturduğu büyük prestiji sembolize ediyor , ancak sömürgeci tepki, panoply'nin konuşlandırılmasıyla kendini göstermekte uzun sürmedi. Zayanları izole etmek ve coğrafi alanlarını kısıtlamak ve onları dağlara sığınmaya zorlamak için askeri . Zayan kabilelerinin ablukası başarılı bir şekilde gerçekleştirildi, ardından Fas'taki Tadla tahıl ambarı, Khenifra'ya yiyecek ve malzeme tedarikinde yaşanan lojistik zorluklara rağmen Zayanların saldırılarına karşı güvence altına alındı.
Merkez Orta Atlas aşiret şeflerinin büyük ölçüde sunduktan sonra özellikle bunun Mouha Ou Said Ouirra El Kssiba arasında Mohand N'hamoucha ait El Hajeb ve ovalar diğer kabilelerin Lejyonerlerin Charles Mangin . ve Henry's Khenifra'nın sınırında.
Khenifra'nın yakalanmasıKhenifra'nın ele geçirilmesinden önce Zayan birliğiyle şiddetli çatışmalar yaşandı, General Henry'nin emriyle başarılı bir zorunlu yürüyüş düzenlendi, bu kasabanın işgali bir oldubitti, onun mülkiyeti aynı zamanda Fez-Marakeş imparatorluk yolunu da restore edecek. Tadla, olayları sırasında Fransa, henüz patlak vermiş olan Birinci Dünya Savaşı'nın çabalarıyla karşı karşıya kalacak, Fas bir barış döneminin ortasındayken, genel seferberliğe rağmen, General Lyautey hedefine neredeyse ulaşıldı: kavşak Taza - Khénifra - Tadla-Sous elde edilir.
Khenifra Seferi Haziran 1914'te başladı, bu, Yerleşik General Lyautey'in kişisel bir endişesiydi, Khenifra onun gündemindeydi (ünlü Elhri Savaşı'ndan hemen önce ).
Bu kadar çaba sonrası Khénlfra kampanyası ve Paşa gönderilmesi ile 2 Haziran 1920 tarihinde sona eren kendini kurban etme Hassan Amahzoune Genel yararına sunulmuş partizanlar ve Zayan liderliğindeki bir çatışmada 27 Mart 1921 tarihinde Mouha Ou Hammou ölümü Poeymirau ( 1869-1924) Mareşal arasında çok yakın işbirlikçisi Lyautey ve Genel katılımıyla Henry Freydenberg sonra 1929 ve Genel Komutanı baş 1924 den Meknes bölgenin oldu Jean Théveney (tr) (1866-1960), baş Tadla bölgesinden (1866-1960) ve Jean Jacques de Butler (1893-1984) bu subay, Khenifra'daki arama operasyonlarını yönetti ve böylece 1940'tan 1941'e kadar Zayan direniş hareketine son verdi: Dar El askeri okuluna komuta etti. Beida , Fas'taki Meknes'te .
Zayane direnişinin sonu2 Haziran 1920, Mareşal Lyautey ve işbirlikçilerinin Berberilere karşı yürüttüğü politikanın elde ettiği başarı göz önüne alındığında, Khenifra ve Fas tarihinde çok önemli bir tarih teşkil ediyor, işbirliğine karşı direniş durumunun Fransa lehine tersine çevrildiğine tanık oluyoruz, 13 Kasım 1914'teki ünlü Elhri savaşı sırasında Zayanların Albay Laverdure üzerindeki geçici zaferine rağmen. Zayan bloğu şimdi galiplerin iradesine tabidir, 2 Haziran 1920'de Khenifra'da General Poeymirau ve Albay Théveney, yaşlı dağ şefi Mouha veya Hammou'nun en büyük oğlu ve dokuz erkek kardeşi ile yeğeni Oul Aidi'nin boyun eğmesi şiddetli bir direniş olarak değerlendirildi. Imahzanes ailesinin klanı Zayan kabileleri üzerinde efendi oldu ve galiplerin hizmetinde savaş ağaları sağlayacak, bu klan Aït Soukhmanes ve Aït Seghrouchens dahil olmak üzere muhalif Orta Atlas kabilelerinin boyun eğmesine başarıyla katkıda bulundu .
Nüfus katılmadı. Yine de belirli Zayan kabilelerinin baskısı ve UNFP partisinin destekçilerinin sistematik olarak tutuklanmasıyla travmatize olmaya devam edecek . Siyasi sürecin gevşetilmesinin ardından Eşitlik ve Uzlaşma Davası çerçevesinde mağdurların ifade vermesi için perde açılarak Kurşun Yılları olarak bilinen yıllara son verildi .
Başında XIX inci yüzyılda kent bir tarımsal pastoral bölgenin kalbinde küçük bir kasabaydı. Sol yakada Mouha Ou Hammou'nun köprüsü ve Kasbah'ı çevresinde gelişmiştir. Oum Errabia nehri ve sağ kıyısında yeğeni Oulaidi'nin nehirleri, 1914'te Khenifra'nın işgalinden sonra şehir pitoresk görünümünün bir kısmını kaybetti.
Şehir, vahşi kentleşmenin sancıları içinde bir holding haline geldi. Khénifra alışveriş merkezi, "Bakouch garajı" olarak bilinen eski otobüs terminali ve rue d'Oran çevresinde gelişti. Bugün, kırsal alanlardan kitlesel bir göçle ve yetkililer tarafından kent için bir kentsel politika eksikliğiyle karşı karşıya kalan bu sosyal fenomen, kentsel çevredeki alanlarda sağlıksız konutların anarşik bir şekilde çoğalmasına yol açmıştı.
Khenifra'nın genişletilmesi, köprünün yakınındaki merkezden ve Mouha Ou Hammou Zayani'nin Kasbah'ından gerçekleştirildi .
|
|
|
|
|
|
Su, ormancılık, madencilik ve turizm açısından Khenifra eyaletine sunulan potansiyel ve doğal kaynaklara rağmen. Khenifra, cehalet, güvencesizlik ve sosyal dışlanmanın üstesinden gelmekten uzaktır, işsizlik bir yana, bu faktörler bu dağlık bölge için gerçek bir kalkınma stratejisinin ve gerçek bir entegrasyon planının olmamasından kaynaklanmaktadır.
El sanatları iki şekilde yapılır: aile bazında veya kooperatif çerçevesinde. Zayan halısı (tazerbyt), Zayan kültürünün ikonunu temsil eder . Bahsedilen Rbati kilim gibi diğer ünlü kilimlerin yüksekliğindedir. Halı, büyük bir pastoral geleneğe sahip ve genellikle hayvancılıkla geçinen ailelerin yaptığı sanatsal bir objedir. Halıya , Amaziğlerin genel olarak gururunu oluşturan hanbel eklenir : dokuma parçası, halıdan daha hafif ve daha az kalındır. Battaniye olarak kullanılır. Yün, Zayanlar arasında binlerce yıldır saygı görüyor, Amazigh kadını sanatsal, duyusal ve estetik yeteneklere sahip bir yaratıcı olarak kabul ediliyor.
Berberi halısı, Amazigh kadınının yaratıcılığının ifadesidir, halı üzerine bir kitap yazan Paul Vandenbroeck örneğinde olduğu gibi birçok araştırmaya konu olan deşifre edilmesi gereken bir sembolizmdir: Berberi kadınlarının sanatı . Berberi halısı her kabile için anlamlı bir boyut kazanır: Bu nedenle Zayani, Attaoui, Zemmouri, M'guildi halısından bahsedebiliriz... Halılar, estetik bir boyuta sahip Amazigh sembollerine karşılık gelen yün desenlerle işlenmiştir. Zayan halısı, Amazigh kadınlarının bilgisini göstermektedir. Basit teknik, merkezi bir alan, kadınsı ifade eden mazgallı desenlerle süslenmiş düzensiz yatay bantlardan oluşur, bir çerçeve ile çevrilidir. Kırmızının farklı tonları safran ve beyaz desenlerle harmanlanmıştır.
Berberi hasırı veya Tahsirt , yünle işlenmiş palmiye yaprağından dokunmuş halı. Tahsirt, Arapçada hasır anlamına gelen "Hsıra" kelimesinden türetilmiş bir kelimedir. Erildeki “Ayartil”, dişildeki “Tayartilte”, gerçek Amazigh terimleriyle Berberi hasırını belirtir.
Khenifra Jbel Bououzzal veya demir dağını çevreleyen dağlar arasında demir vardır, ancak yüksek kükürt içeriği, bir yandan işletilmesini imkansız kılarken , diğer yandan yol altyapısının ve işletme araçlarının ve yeterli ulaşım araçlarının olmaması. İşte sömürge döneminin çalışmasına göre cevherin bileşimi.
Khénifra sediri 65.150 hektarlık bir alanı kaplar veya ulusal sedir ormanının %50'sini ve eyaletin orman arazisinin % 12'sini kaplar, bölge için paha biçilmez bir zenginliği temsil eder.Hénifra ormanının Midelt eyaletinin zararına indirgendiğini unutmayın Yeni idari bölümün ardından.
İlin Orta Atlas'ın kalbinde yer alması, çok yüksek yağış alanına sahip olması, ili hem hidrojeolojik hem de hidrografik açıdan gerçek bir su kulesi haline getirmektedir.
İnsan baskısı faktörleri (yoğun hayvancılık, ormansızlaşma, sedir avcıları) ve kuraklık, asil ağaç olan cedrus atlantica'nın yok olmasına yol açabilir .
Khenifra bölgesi bölgesi özellikle büyük bir orman potansiyeli, çeşitlendirilmiş fauna ve flora, gizleyen Ajdir Izayane ile karıştırılmamalıdır Ajdir Rif bulunan bu büyük orman atlas sediri parçasıdır Khenifra milli parkın , orman Ajdir Izayane, bir zamanlar soyu tükenmiş olan Atlas'ın ünlü aslanına ev sahipliği yapmıştır . Başta aslan, panter ve sırtlan olmak üzere besin zincirinin temel öğelerini kaybetmiş hayvan faunasının ekolojik dengesizliği nedeniyle bu orman yok olma olgusuyla karşı karşıyadır: Kurallar ve kesin bir düzen vardır, bu düzen hatalıdır. o domuzdan yanadır.
Khenifra bölgesi, Oum Errabiaa nehri ve kolları Srou wadi ve wadi Chbouka dahil olmak üzere önemli bir nehir sistemine sahiptir, uzunluk açısından Fas'ın 2 e nehridir. Bu 1240 rakımda kaynağını alır m içinde Orta Atlas, 40 km Khenifra kentinden ve 26 km kentinden M'rirt . Khenifra'da şehrin içinden geçen dar bir nehir yatağında kuzey-güney yönünde rüzgarlar esiyor ve şehre içme suyu sağlıyor.
Khenifra bölgesi, dağ gölleri ile parkının zenginliği ve Ajdir Izayane'nin sedir ormanı ile gözde bir turizm destinasyonunun tüm varlıklarına sahiptir . Bu hayati sektör, ilin mevcut potansiyeline rağmen bağımsızlıktan bu yana geliştirilmemiştir. Eko-turizm turizm geliştirme programlarında dikkate alınmaz ve yeterli altyapının olmaması ziyaretçilerin ihtiyaçlarını karşılamak için zor bir görev yapar. Ulusal turizmin Faslı tüketici lehine tanıtımı kısa vadede henüz mümkün değil.
Üç sektör: dağ turizmi, ekolojik turizm veya yeşil turizm ve kırsal turizm, çevrenin korunmasına katkıda bulunur ve yerel nüfusa refahlarını iyileştirmelerine olanak tanıyan adil faydalar sağlar.
Khenifra eteklerinde kaynakları da dahil olmak üzere Orta Atlas en cazip turistik mekanları gizlemeye Oum Errabiaa , Göl Aguelmame Aziza , Göl Tiguelmamine , Göl Ouiouane , Aguelmame N'Miaami , Göl Aguelmame Abakhane gelen haritası su Tanafnit El Borj baraj ve Ajdir Izayane yaylası. Bu siteler, yarı nemli ila nemli bir biyoiklimden yararlanır. Ayrıca Oum Errabia'ya ve Khenifra'dan 36 km uzaklıktaki Oued Chbouka gibi kollarına akan , balık bakımından zengin (kara levrek, alabalık) bir nehir ağı vardır . Bölgedeki ekoturizm , orta ve uzun vadede sürdürülebilir bir kalkınma politikasına ihtiyaç duymaktadır. Balıklardaki göllerin zenginliği, balıkçıların farklı balıkçılık türlerini uygulayabilecekleri bakanlık kararnameleriyle yönetilen balıkçılık hakları kiralamalarının oluşturulmasına olanak tanır:
Başlıca balık türleri ve özellikleri: En iyi bilinen türler şunlardır: kahverengi alabalık , gökkuşağı alabalığı , hamamböceği , turna , kara levrek , su levrek , levrek . Balıkçılar için en popüler balıklar turna ve alabalıktır. Akarsular yerlere göre başka çeşitler de sunar.
En iyi bilinen spor etkinliği futboldu; Takım 1943 yılında "Union sportive de Khénifra" adı altında kuruldu, Sonra Chabab Atlas Khénifra "شباب أطلس خنيفرة" 1945 yılında, 2014 yılında takım birinci lige katıldı. Kadınlar bölümü 30 Kasım 1998'de Chabab Atlas Khénifra (kadınlar) adıyla kuruldu .
Fas'ın bağımsızlığından bu yana, Khenifra şehri, nüfusun isteklerine uygun herhangi bir spor altyapısı olmadan marjinal kaldı. Belediye stadyumu şu anda 8.000 seyirci kapasitesine sahiptir.
Oum Rabia Khenifra Spor Balıkçıları Derneği.
Khenifra eyaleti, on dört daimi rezerve bölünmüş 162.000 hektarlık büyük bir av rezervine sahiptir .
Khenifra Milli Parkı Orta Atlas ekolojik mücevher. Bu kapsar Ifrane Milli Parkı (18 Haziran'da Le Soir bakınız) ve Doğu Yüksek Atlas Milli Parkı'nın bir kısmını. Bu tabiatı koruma alanı 202.700 ha'lık bir alanı kaplamaktadır .
Fantazia ve Ahidouss, ataların gelenekleri Zayane toplumunda kök salmakta ve bir Amazigh gururu oluşturmaktadır.
Zayanes arasında at , kökleri savaşçı geleneklerine dayanan bir ritüel sembolü temsil eder. Bu virtüöz gelenek, Fas kabileleri tarafından hala korunmaktadır. Place d'Azlou büyük binicilik gösterileri biliyordu. Uyulması gereken kurallar:
Bu başarılar, titiz bir binicilik tekniğine, cesarete ve beceriye sahip olmayı gerektirir. Binicinin kıyafeti bölgenin kıyafet alışkanlıklarına uygun olmalıdır.
Sanatsal, kolektif, kadın ve erkeklerin katılımıyla bir gösteride sunulan bu olay, her kabile için kendine özgü özellikleriyle orta Fas'ın büyük bir bölümünde yaygındır, bu nedenle Tifelt'e (kuzey) kadar Tafilalet'in (güneydoğu) çeşitli varyantları vardır. -batı).
Ahidouss üç temel unsurdan oluşur:
Abou El Kacem Zayani kültür kompleksinin oluşturulması, amacı kültürü her yönüyle teşvik etmek ve bireysel becerileri öne çıkarmak olan eski bir platform oluşturmaktadır.
Abou El Kacem Zayani kültür kompleksi 2014 yılında açılmıştır. Bu kültür merkezi, tüm kültürel etkinlikler için uygun bir yerde bulunmaktadır, Oum Errabia nehrine bakmaktadır. Bina bir kütüphaneyi barındıracak şekilde tasarlanmıştır: çocuklar, yetişkinler, multimedya ve Yerel müzik türünün gelişimine katkıda bulunan bu sanatçıya saygıyla Muhammed Rouicha adlı müzik odası.
Genel olarak, Khenifra mutfağı Fas mutfağından farklı değildir , ancak Zayanes'in Berberi mutfağının hakimiyetini sürdürmektedir .
Abou El Kacem Zayani lise baba dan büyük bilgin anısına adlandırılmıştır Zayane kabilesinden . Bu prestijli Fas kişiliği, gezgin, geç bilim adamı XVIII inci yüzyılın ve başlangıç XIX inci yüzyıl.
üzerine kurulmuş bir kamu kuruluşudur. 1 st Ekim 1950kolej olarak. Çalışmalar ortaöğretimin üçüncü yılında sona erer (genel yıl seçeneği için). Bepc'yi aldıktan sonra, kabul edilenler Tarik ibn Zyad (Azrou) lisesinde devam etme veya yönetimi entegre etme seçeneğine sahip olacaklar.
1970'lerde genel ve teknik eğitim veren bir lise haline geldi.
Azlou erkek okulu ve kız okulu bağımsızlıktan sonraki ilk okuldu.
Khenifra Geleneksel Sanatları Mesleki Yeterlilik Merkezi yakın zamanda açıldı.
ITA: uygulamalı teknoloji enstitüsü
ISTA: uzman uygulamalı teknoloji enstitüsü. Mesleki Eğitim ve İş Geliştirme Dairesine bağlı kuruluşlardır.
EST: Khenifra Teknoloji Yüksek Okulu kuruldu eylül 2014.
Khenifra şehri, Sağlık Bakanlığı ve Avrupa Yatırım Bankası (EIB) tarafından finanse edilen bir sağlık kuruluşuna sahiptir. 13.000 m 2 yüzölçümüne sahip hastane kapasitesi 185 yataktır .
Ek olarak, Khénifra'da on bir kentsel sağlık merkezi bulunmaktadır.
Bu iki sporcu Chabab Atlas Khénifra kulübüne (atletizm bölümü) aittir:
Khenifra tarihine damgasını vuran şahsiyetler şunlardır:
1945 yılında Khénifra'da Fatima Amahzoune olarak dünyaya gelen Prenses Lalla Latifa, ünlü caïd Zayan Mouha Ou Hammou Zayani'nin ailesinden II . Hassan ile 1961'de evlendi ; Kral 6. Muhammed , Prens Moulay Rachid , Prensesler Lalla Meryem , Lalla Asmae ve Lalla Hasna'nın annesidir .
yol | km |
---|---|
Khenifra - Rabat | 233 |
Khenifra - Beni Mellal | 127 |
Khenifra - Marakeş | 327 |
Henifra - Fes | 164 |
Henifra - Tanca | 434 |
Khenifra - Agadir | 595 |
Khenifra - Oujda | 467 |
Khenifra- Dakhla | 1752 |
Khenifra - Errachidia | 285 |
Khenifra- Paris | 2421 |
Khenifra- Mekke | 4.645 |
Khenifra-Elhri haritası.
Ana cadde.
Eski bir sokak.
Harap olmuş miras.
Azlou'nun yeri.
Zayan kadın.
Şehrin etrafındaki Oum Errabiaa nehri.
Khenifra'daki Oum Errabiaa nehri.
Şehrin etrafındaki Acdir yaylası.
: Bu makale için kaynak olarak kullanılan belge.
: Bu makale için kaynak olarak kullanılan belge.
: Bu makale için kaynak olarak kullanılan belge.
[4] Mouha Ou Hammou'nun yaşamı ve ölümü: 18 Ekim 1930 tarihli Le temps gazetesinden alıntı Sayfa 3 ve 4
Yayın yılı: 1952