Kyoka Izumi

Kyoka Izumi Bilgi kutusundaki görüntü. Kyoka Izumi biyografi
Doğum 4 Kasım 1873
kanazava
Ölüm 7 Eylül 1939(65 yaşında)
Tokyo ( d )
defin Zoshigaya mezarlık ( içinde )
Ana dilde isim 泉 鏡 花
milliyet Japonca
Eğitim Baba Belediye Okulu ( d )
Q11448366
Aktiviteler Yazar , oyun yazarı , romancı
Faaliyet dönemi Dan beri 1893
eş Suzu İzumi ( d )
Diğer bilgiler
Üyesi Kenyusha
Japon Sanat Akademisi
Usta Ozaki Kōyō
Birincil işler
Giketsukyōketsu ( d ) , Gekashitsu ( d ) , Terihakyōgen ( d ) , Q17219496 , Onna Keizu ( d )

Kyōka Izumi (Japonca Izumi Kyōka 泉 鏡 花, doğumlu4 Kasım 1873, ölü 7 Eylül 1939) Japon romancı, oyun yazarı ve şairdir. Tür uzmanlaşmış fantastik , erken bir lider Japon yazarlar ise XX inci  yüzyıl bazen bir eleştirisi olarak sunulan modernliğin .

Hayat ve iş

Kyōka (doğum adı Izumi Kyōtarō) , Ishikawa Eyaleti , Kanazawa Şehrindendir . Babası emaye işi ve kuyumculukta uzmanlaşmış bir zanaatkardır . Kültürel olarak ayrıcalıklı bir ortamda büyüdü, ancak annesini dokuz yaşında kaybetti, tüm çalışmalarına damgasını vuracak bir drama. 1885'ten itibaren babalar tarafından işletilen bir okula gitti ve İngilizce öğrendi, ancak sonunda 1887'de okulu bıraktı.

Edebiyata olan tutkusuyla bir yıl boyunca Meiji dönemi edebiyat dünyasının önemli isimlerinden biri olan Ozaki Kōyō'ya yaklaşmaya çalıştı . Onun ısrarı üzerine Kōyō onu kabul etti.Ekim 1891, onu sekreter olarak eve götürmeden önce. Kyōka , bir dizi olarak görünen Kamuri Yazaemon gibi ilk hikayelerinin yayınlanmasını akıl hocasına borçludur .Mayıs 1893. The Police Constable's Night Watch'ın ( Yako junsa ) 1895'te yayımlanması, onun çalışmalarına dikkat çekti ve kırılgan bir anayasaya rağmen istikrarlı bir hızda yayınlamasını sağladı. Onun gençlik hikayeleri, daha sonra ortadan kalkacak olan bir ahlakçılık biçimiyle karakterize edilir. Kadınlara karşı duyarlılığı, 1896'da yayınlanan Une femme fidèle ( Bake ichō ) ve Histoire de Biwa ( Biwa den ) adlı iki öyküde çok güçlü bir şekilde yansıtılır ; bunlar yazarın bazı temel eğilimlerini ortaya çıkarır: trajik zevk, şiddetli sonuçlar. Bu iki metin, aşka yer olmayan, bilinçdışının gücünün deliliğe ve cinayete yol açacağı evliliklerinin saçmalığına isyan eden iki kadının portresini çiziyor.

Kōya Dağı münzevisi ( Kōya hijiri , 1900), Kyōka'nın fantezi türündeki çalışmasındaki görünümü işaret eder. Özellikle çeşitli biçimlerde gözlemlediğimiz kadın-iblis karakterine birçok roman ve öykülerinde rastlarız. Bir geyşa ile evlendikten sonra, ustası Kōyō'nun muhalefetine rağmen, çeşitli edebi konular ve türlerle ilgilenmeye başladı. Edo dönemi edebiyatını canlandırarak, özellikle Kadınların Soykütüğü ( Onna keizu , 1907), Beyaz Balıkçıl ( Shirasagi , 1909) veya Nihonbashi gibi bir dizi romanda, zevk bölgeleri ve engellenen aşk temasını araştırıyor. (1914). “Yüzen dünya”nın ve olağanüstü bir kaderi olan kadınların bu renkli resimleri, büyük bir popüler başarı ile karşılandı ve Shinpa türünde , özellikle yönetmenler Kenji Mizoguchi , Teinosuke tarafından tiyatroya ve sinemaya uyarlamalara konu oldu. Kinugasa veya Mikio Naruse .

Kyōka'nın gösterişli sembolizmi, 1910'larda yazdığı oyunlarda, özellikle de en ünlüsü olan The History of the Dungeon'da ( Tenshu monogatari , 1917) bulunur. Ayrıca çok sayıda deneme ve kısa öykü yayınlamaktadır. Cécile Sakai'ye göre , genç bir Noh aktörünün sanatının gerçeğinin keşfine kadarki çıraklığını anlatan öyküsü La Lanterne ( Uta andon , 1910) , "bir yaratılış meseli gibi. yazarın vasiyeti. "

Yine de Cécile Sakai'ye göre, “Kyōka, hiç şüphesiz, Japon dilinin tüm etkileyici kaynaklarından nasıl yararlanacağını herkesten daha iyi bilen yazardır. "

Kyōka, yaşamı boyunca, zamanın en büyükleri olan Natsume Sōseki , Ryūnosuke Akutagawa veya Jun'ichirō Tanizaki tarafından beğenilen çok ünlü bir yazardı . 1910'dan itibaren eserleri birkaç ciltte derlendi. Ancak, kırılgan sağlığı ve 1930'ların savaş atmosferi onu yavaş yavaş edebi hayatın merkezinden uzaklaştırdı. 1939'da Tokyo'da akciğer kanserinden ölümü nispeten fark edilmedi.

bibliyografya

Japonyada

Fransızcada

Eserlerinin sinemaya uyarlanması

Notlar ve referanslar

  1. Bkz. Gerald Figal, Civilization and Monsters: Spirits of Modernity in Meiji Japan (s. 1780-1781), Takashi Fujitani'nin incelemesi, American Historical Review , cilt. 106, n ° 5, aralık. 2001, DOI: 10.2307 / 2692781, URL: https://www.jstor.org/stable/2692781
  2. Bkz. François Lachaud, "Kōya Dağı Münzevi, Izumi Kyōka tarafından yapılan bir okuma", Ebisu , n ° 2, 1993, s.  67-81 .
  3. Cécile Sakai, içinde Jean-Jacques Origas (ed.), Japon Edebiyatı Sözlüğü , PUF, 2000, s.  95 .

Dış bağlantılar