İlgili projelerin tavsiyelerine göre bilginizi geliştirerek ( nasıl ? ) paylaşabilirsiniz .
La Voix des femmes , Paris'te yayınlanan feminist bir gazetenin yanı sıra kadınların eğitimine ve özgürleşmesine adanmış bir örgüttü. üzerinde oluşturulur20 Mart 1848tarafından Eugenie Niboyet Kral tahttan ardından Louis-Philippe I st ve başından İkinci Cumhuriyet . Artan başarısından sonra, özellikle Jeanne Deroin , Pauline Roland , Eugénie Niboet ve Désirée Gay'in uğrak yeri oldu .
La Voix des femmes üyeleri, kadınların aile çevresinde annelik rolünü sorgulamadılar, ancak mali ve maaş güvenceleri, eğitimleri, mülkiyet hakları ve onlar için oy kullanma haklarını desteklediler . Gelişi Napoleon III içinde 1852 bu feminist deneyimi son verdi.
NS 31 Ekim 1917, Colette Reynaud ve Louise Bodin , haftalık sosyalist, feminist ve pasifist bir inceleme olan La Voix des femmes'i elden geçirdi .
Eugenie Nibolet gazetesini20 Mart 1848cumhuriyet kurumlarını vatandaşlarının çalışma koşullarıyla ilgilendirmek ve aynı zamanda vatandaşlarının Fransız Cumhuriyeti'ne olan ilgisini göstermek için . Sosyalizm düşünce akımına da ışık tutmak istiyor . Gazete aslında "Günlük gazete, sosyalist ve politik, herkesin çıkarlarının organı" diyor.
Yazı işleri kadrosu karışık ve ilk imzacılar arasında Marcelle Capy (1891-1962), Louise Bodin (1877-1929) ve Georges Pioch (1873-1953) dikkatimizi çekiyor .
La Voix des Femmes gazetesi , okuyucularını genel olarak yaşam ve siyasi olaylar hakkında, ancak özellikle resmi adaylıkların yayınlanmasıyla birlikte, esas olarak 1848 başkanlık seçimleri hakkında bilgilendirir . Editörler, oy verecek adaylar, destekledikleri, özellikle kadın hak ve özgürlüklerinden yana olan adaylar hakkında görüş ve tavsiyelerde bulunur.
La Voix des femmes kararlı bir yayındır. Ekim 1917 ile Şubat 1919 arasında yayınlanan 58 sayının neredeyse tamamı "Basın Bürosu" tarafından sansürlendi.
Gazeteci ve kurucu Eugenie Nibolet hem iç hem de dış politika üzerine yazıyor. Derginin siyasi çizgisinin "mümkün olduğunca sola" olduğu söyleniyor.
Gazete, kadınlar tarafından yazılan ve dönemin politikacılarına hitaben yazılan mektupların yanı sıra dilekçeleri de yayınladı. Bu mektuplar, örneğin, zamanın kadınlarının çalışma koşullarının iyileştirilmesi veya kadınların oy hakkının tanınması taleplerini içerir.
Gazete, kadın basını tarihinde kendisini “manevi, fikrî ve maddî çıkarlarını açıkça destekleyecek” bir gazete olarak sunan ilk gazetedir. Eugenie Niboet orada örneğin terzi işçiler tarafından rakip olmakla suçlanan mahkumların ekonomik çıkarlarını savunuyor. Eugenie Niboet bu nedenle "mahkumlar çalışmalı, iki kat ihtiyaçları var" yazarak tutsakların yanında yer aldı.
Bu nedenle çalışma, dergide siyasetten sonra ele alınan ana temalardan biridir. 31 numarada, Marie-Pauline'in yazdığı "Kadının çalışması gerekir" başlıklı bir makale buluyoruz. Bu yazımızda “Kadın özgür olmak ister mi? Hangi iş ! Nasıl kendi kendine yeterli olacağını bilmesini sağlayın! ". Yazı işleri kadrosundaki kadınlar da ayrımcılığı durdurmak için hükümetten tüm haklarını talep etmek için gazetelerini kullanıyorlar. Örneğin, ticaret mahkemelerinde yer alma hakkı, eşit işe eşit bir maaş alma hakkı, hatta "baştan çıkarılmış ve terk edilmiş genç bir kız için babalık kurma hakkı".
Eugénie Niboet'nin dergisinde ele aldığı önemli konulardan bir diğeri de eğitimdir. Kadınların kadınlar tarafından eğitildiğini iddia ediyor. konusunda6 Nisan, gazete üyelerinden biri bir makalede lise sınıflarının kadınlara açılmasını soruyor. Kadınların “aynı öğretmenleri, aynı programları, ancak farklı zamanlarda veya ayrı ayrı” istediklerini yazıyor. Rakipleri tarafından fazla cinselleştirildikleri için kadınlar şok etmekten ve ihtiyatlı bir ayrımcılığa bağlı kalmaktan korkuyorlar”. konusunda28 Mayıs, gazetecilerden biri makalesine filozof Leibniz'in bir cümlesini yazdı : "Eğitimde usta olan, dünyanın çehresini değiştirebilir".
Gazete aynı zamanda enternasyonalist . Fransa'yı "cumhuriyetçi turizmi", yani ülkenin İtalya , Polonya veya İrlanda gibi komşu ülkelerden devrimcileri ağırladığı gerçeğiyle yüceltenlerin dışında çok az vatansever makale var . Gazetenin ayrıca ırkçılık karşıtı, kölelik karşıtı ve dini açıdan çok hoşgörülü olduğu söyleniyor. Ancak yayınlanan yazılarda ateist bir pozisyona rastlamıyoruz.
Gazetenin kadınları, seçim döneminde sadece erkeklerden oluşan Meclis'e bir kadın seçmek istiyorlar. O zaman yazar George Sand'in adaylığı fikri ortaya atıldı . Zamanın adamları, yazarın "bir erkek dehasına" sahip olduğunu ilan etmişti. Editörler daha sonra politikacıların Meclis'te daha kolay kabul edeceğini düşündüler. Bu nedenle sayısında5 Nisan 1848fikrin alınıp paylaşılacağını söyledi. Daha sonra editörler George Sand'in metinlerini günlük yaşamlarında birkaç gün boyunca dağıtacaklar. NS9 NisanAynı yıl La Réforme gazetesine bir mektup yazarak adaylığını reddetti ve "hiçbir seçmenin [adını] yazdırarak oyunu kaybetmek istemeyeceğini" umduğunu açıkladı.
La Voix des femmes gazetesinde yayınlanan bir günlük20 Mart 1848 ile 20 HaziranAynı yılın, her sabah Paris'te ve halka açık otoyolda çığlıkları vardı. Toplam 46 sayı yayınlanmıştır. O zaman, 10 centim altın franka mal oldu .
Kütüphane Marguerite Durand ( 13 inci konserve numaralar Paris arrondissement). Yaşayan Tarihi Müzesi (Montreuil) 47 arasında 35 numaraları vardır.