Biçim | Edebi heksaloji ( d ) |
---|---|
İçerir |
Mağara Ayı Klanı Atlar Vadisi Mamut Avcıları Büyük Yolculuk Taş Kutsal Mağaralar Ülkesini Sığınakta |
Yazar | Jean M. Auel |
Türler |
Tarihsel roman Tarih öncesi kurgu |
Ülke | Amerika Birleşik Devletleri |
İnternet sitesi | (tr) www.jeanauel.com |
Les Enfants de la Terre ( Dünya'nın Çocuk ) tarafından altı ciltlik roman dizisidir Jean M. Auel günlük yaşamı resmediyor, insan sırasında tarih öncesi zamanlarda . 1980 ile 2011 yılları arasında yayınlandı.
Eylem, Avrupa kıtasında , MÖ 30.000 yılında, son buzul çağında gerçekleşiyor . Homo sapiens ile birlikte yaşayan Neandertaller ve kurgu geç arasındaki daralma olduğu Mousterian , Aurignacian ve erken Gravettian . Filmde Neandertallerin yetiştirdiği genç bir Homo sapiens olan Ayla, hem hüner, hem hoşgörü hem de yaşama susuzluk gösteriyor.
Dünya Çocukları'nda Homo sapiens toplumları neredeyse tamamen anaerkildir . Orada babalık kavramı bilinmiyor, çocukların bir annesi ve bir "ev sahibi" (annesinin arkadaşı) var. Din, Annenin kültüdür (romanda Doni) ve burada özellikle yabancıya karşı hoşgörü değerleri savunulur. Savaş (sapiens'in ve Neandertaller arasında sınırlı bir ölçüde hariç) bilinmemektedir.
Bu değerlerde , özellikle erkeklerde, bu çalışmadan kaynaklanan feminizm atmosferini güçlendiren ihlalleri var (daha çok suçluluk düzeni ) .
Neandertal toplumu orada ataerkil , katı (daha sonra ortadan kaybolmalarına neden olacaktı) olarak tanımlanıyor, ancak asla sistematik olarak olumsuz bir şekilde değil: kahraman Ayla onları tarih boyunca savunuyor (bazı insanların " ırkçılığı " karşısında . ), onu sürgün etmelerine ve içlerinden biri ona tecavüz etmesine rağmen .
Homo neanderthalensis ve Homo sapiens , Romanya'da bulunan ve 40.000 yıl öncesine ait bir insan fosilinin DNA'sının gösterdiği gibi, gerçekte olduğu gibi romantik evrende bir araya geliyor. Birincisine, kafatasının özel şekli nedeniyle "Düz Başlar" denir; ikincisi daha sonra geldikleri için "Diğerleri" olarak adlandırılır.
Ortak birçok yönleri olmasına rağmen, bu iki tür arasında bazı temel farklılıklar vardır.
Ayı klanıNeandertaller arasında Klan üyeleri, mağara ayısı , yüce ruh ve büyük koruyucusu Ursus'a tapınır . Kendilerine anı dedikleri ve içgüdü olarak tanımlanabilecek şeye göre hareket ederler . Öğrenmek için yer kalmadı; geçmişten farklı bir gelecek tasarlayamazlar ve alışkanlıklarını bozan her şeyi reddederler.
Erkekler ve kadınlar aynı anılara sahip değildir. Kadınların yapmasına izin verilmeyen, ancak bitkileri ve erdemlerini nasıl tanıyacaklarını bilmeyen erkekler avlanır. Aynı şekilde, şifacılar her zaman kadındır, genellikle statülerini anneden kızına aktarır ve anılar kalıtım yoluyla aktarılır.
Bu toplumda, liderin oldukça büyük güçleri vardır, ancak çoğu zaman erkek topluluğunun görüşüne atıfta bulunur. Bir emir verdikten sonra kesindir.
Büyücü veya mog-ur , ruhlar dünyası ile Klan'ın insanları arasındaki bağlantıdır. Klanın hayatını kesintiye uğratan çeşitli ritüelleri kutluyor. Bu ritüellerden bazıları nadirdir: örneğin yeni bir mağaranın kutsanması. Diğerleri daha yaygındır: genç bir çocuğun ilk avından sonra insan rütbesine atanması, her çocuğun totemlerinin (hayvan ruhlarının) açığa çıkarılması, büyücü tarafından seçilen adın doğumdan yedi gün sonra (içinde Ayla'nın davası, evlat edinilmesinden yedi gün sonra). Yedi yılda bir gerçekleşen büyük Klan Buluşması sırasında diğer ritüeller de kutlanır ve Ayla'nın klanı için "avlanan kadın" rütbesine yükseltildiğinde belirli bir ritüel kutlanır.
Mog-ur, hem büyücünün adı hem de büyük harfle tüm klanların en büyük büyücüsü olan, Ayla'nın evlat edinen "babası" Creb'e verilen addır.
Bunlar Homo sapiens Klanlarıdır.
İnsanlarBu dünyada, "Diğerleri" nispeten benzer dillere sahiptirler, ancak bunlar farklıdır ve coğrafi olarak aşağı yukarı uzak olan insanlar tarafından konuşulurlar. Orada, Hint-Avrupa dilleri ailesinin bir örneğini, tüm bu dillerin ortak atası olarak yeniden kurulan varsayımsal dilin mirasçılarını, ortak Hint-Avrupa dilini tanıyabiliriz .
"Yassı Kafalar" da ağırlıklı olarak eller ve tüm vücut tarafından yapılan işaretlerden oluşan bir dile sahiptirler. Eşlik eden sesler yalnızca cümlenin anlamını desteklemek için oradadır. Ses telleri gelişmediği için çok az ses çıkarabilirler, bu yüzden ifade dilleri yoktur. Ayrıca, ritüeller için kullanılan kutsal bir dil olan ve nerede olurlarsa olsunlar tüm "Düz Kafalı" mağaralar tarafından anlaşılabilen ikinci bir dile sahip olma özelliğine sahiptirler. Bu kutsal ve evrensel dil, herhangi bir ses olmaksızın yalnızca işaretlerden oluşur.
Bitkiler | Kullanım |
---|---|
Söğüt |
Ayla'ya bakan yassı kafalı kadın İza, onu küçük kızın ateşi ve acısını dindirmek için kullanır. Ayla onu çeşitli amaçlar için defalarca kullanacaktır. Kullanılan ağacın kabuğunun (kambiyum) iç kısmıdır. |
Tatula |
- Mog-urs tarafından hazırlanan, sadece şifacıların hazırladığı kök ilacı karşılığında ya erkekler için, törenleri için ya da kadınlar için tasarladılar. - Şifacılar tarafından hazırlanır: Hazırlama yöntemine bağlı olarak datura, çocuklar için anestezik, sakinleştirici, sakinleştirici, hafif yatıştırıcı etkilere sahip olabilir. - Ayla, Jondalar, Roşario ve ona ihtiyacı olan diğer hastaları iyileştirmek için birkaç kez kullanacak. |
Köksaplar
arasında iris |
Kaynatma sırasında: antiseptik erdem. |
Elecampane |
Ayla, onu üvey annesinin ıstırabını solumasına yardım etmek için kullanır. |
Yonca |
Kalbi güçlendirmek için. |
Şerbetçiotu tozu |
Hafif sakinleştirici. |
Bataklık zambakları |
Creb, Iza'nın hastalıklı dişini çıkardığını kabul etmeden önce şiddetli bir diş ağrısı sırasında bataklık zambaklarını çiğniyor. |
Kuru nane lapası |
Yanıklara karşı: Ayla, Brun yandığında kullanır. |
Dulavratotu |
Yanıklara karşı: Sharamudoi büyücüsü Shamud, sıcak bir sıvı tarafından yakılırken Tholie'nin kızı küçük Shamio'yu iyileştirmek için dulavratotu yaprakları kullanır. Ayla, Jondalar'ın güneş yanığını iyileştirmek için de kullanacak. |
Dijital |
Çok güçlü kardiyotonik . Ayla, onu Mamuto tarafından alınan karışık ruhların hasta çocuğu olan Rydag'ı iyileştirmek için dikkatli bir şekilde kullanır. |
Kuşburnu |
C vitamini yönünden zengin yabani gül ve kuşburnu meyvesi Ayla'nın kış aylarında meyve ve sebze eksikliğinden kaynaklanan eksiklikleri gidermek için hazırladığı bir enerji içeceğinin bileşiminin bir parçasıdır. |
Vahşi sabır |
Demir açısından zengindir. Ayla'nın kışın meyve ve sebze eksikliğinden kaynaklanan eksiklikleri gidermek için hazırladığı enerji içeceğinin bir parçasıdır. |
Bitkiler | Kullanım |
---|---|
Kök ilaç |
Creb bunu klanın törenlerinde kullanır. Klan tekrar bir araya geldiğinde fazla demlenmiş olan Ayla, iksirin geri kalanını içecek ve hayatının geri kalanında onu takip edecek bir heyecan ve deneyim yaşayacaktır. Mamut ile de kullanacak ve bu vesileyle Jondalar'ın aşkıyla hem hayatlarını riske atacak hem de şimdiki zamana geri dönecekler. |
İltihaplı gözler için çare |
Ayla'nın gözyaşlarından çok rahatsız olan İza, gözlerini yıkamak için bu bitkiyi kullanır. Çalıların yoğun gölgesinde büyüyen ve geçimini çürüyen bitkilerden sağlayan bir bitkidir. Mumlu dokusu dokunuşta siyaha döner. |
Yılan Kökü |
Iza bu kökü aramak için soğuk havada dışarı çıkar ve Ayla'nın bebeğine bakmasına izin verir. Sonbaharda toplanan ve taze olarak tüketilen, düşüklerin önlenmesine yardımcı olan bir köktür. Bunlar iki bitki, bir erkek ve bir dişi. Erkek bitkinin çiçekleri beyazdır. Dişi bitkinin kökü etken maddeyi içerir ve çiçekleri daha küçük ve yeşildir. |
Iza'nın Sihirli Tedavisi |
Doğum kontrol iksiri. |
Ayla , eroin, romanın bütün hacimlerde fiziksel olarak tek karakterdir.
Aşağıdaki liste Ayla'nın hayatını şekillendiren ana karakterleri vermektedir. Daha eksiksiz bir liste için ciltlerin her biriyle ilgili makalelere bakın.
Jean M. Auel , paleoantropoloji ve tarihöncesinde , bazıları bilim camiası tarafından geniş çapta tanınan ve diğerleri bazen daha spekülatif olan sayısız sonuçtan yararlanmaktadır .
Birinci cildin önsözüne göre, anlatılanla roman yazılırken ki bilgi durumu arasında hiçbir çelişki yoktur. Yine de, Jean M. Auel, tarif edilen zamanda çok sonrasına kadar kanıtlanmamış buluşları yerleştirerek, tarihlerle oynamada ve tahminlerde bulunmada tereddüt etmiyor .
Alıntı yapabiliriz:
Ve çok daha spekülatif:
Bununla birlikte, Neolitik'te olduğu gibi faydacı amaçlar için değil, sembolik amaçlarla olan , Dolní Věstonice ( Moravia ) bölgesinde insanlığın ilk pişmiş topraklarının varlığı gibi Prehistorya'nın az bilinen yönlerini keşfetmemizi sağlar . Bu pişmiş toprakların aslında kadın veya hayvan tasvirleri yaratması amaçlanmıştı.
Öte yandan, roman kronoloji açısından saldırıya açıksa, tarih öncesi insanların yaşam tarzının çok iyi bir sunumu olmaya devam ediyor ve birçoklarının atalarımız üzerinde sahip olabileceği önyargıların ötesine geçiyor. Gerçekten de , Épinal'in , paçavralar giymiş ve karısını saçlarından çeken, ancak doğal ortamlarına son derece iyi adapte olmuş zarif bireylerin varlığında , barbar " mağara adamı " imajından çok uzağız .
Neandertaller için açıklanan taş kesme yöntemleri Levallois yöntemine girer .
Neandertallerin neslinin tükenmesinin nedeni ile ilgili olarak, Jean M. Auel, aynı zamanda "imkansız doğum" hipotezini uyandırsa bile, "uyum sağlayamama" hipotezini desteklemektedir. Öte yandan, aralarında eklemlenmiş dilin imkansızlığı hipotezi oybirliği olmaktan uzaktır.
Neandertaller, Homo sapiens'ten daha küçük olarak tanımlanır, ancak güçlü bir kaslı büstü ve ortalama olarak modern insanlardan çok daha fazla güç sergiler. Tarihin ilk cildinde tanımlanan bu vizyon 1980'lerde yaygındı, ancak artık öyle değil. Bilim adamları, kabaca süresi (makaleye bakın bizim türe eşit bir ortalama yüksekliği Neandertalleri tarif Neandertallerle yazar 1.40 m olan, yani, en büyük eroin daha kısa bir kafa olarak onları tarif edilmiş olsa da). Bununla birlikte, bu insanların güçlü kas yapıları kanıtlanmıştır, iskeletler 1.60 m'de ortalama 90 kg ağırlığa sahiptir.
Altı cilt yayınlanmıştır (Fransa'da Presses de la Cité , orijinal Crown Publishers Inc. tarafından):