Aziz Ludger (744 dolaylarında Utrecht yakınlarında doğdu ; †26 Mart 809içinde Billerbeck ) bir olan Hıristiyan misyoner , Manastırlar kurucusu Werden ve Helmstedt . Werden'in başrahibiydi ve Münster'in ilk piskoposuydu . 26 Mart'ta kutlanır .
Frizyalı misyoner ve reformcunun havariliği hakkındaki en eski veriler bize onun hagiografisinden ( Liudgeri vita d'Altfrid, Vita Liudgeri secunda, Vita tertia vb.), daha sonra Werden manastırının arşivlerinden, daha sonra ve nihayet tarihçilerden geliyor. Bununla birlikte, önceki kaynaklara kıyasla yeni bir şey eklemeyen Orta Çağ ve Rönesans Kilisesi'nin. Bu kaynaklardan, takip eden her şeyi biliyoruz.
Frizyalı Ludger, 744 civarında Utrecht yakınlarında doğdu . Ebeveynleri Thiadgrim ve Liafburg, ülkenin ileri gelenlerinden bir aileden gelen Hıristiyanlardı. Çok genç yaşta dini bir mesleğe yönelik olan Ludger, 756 ve 767'de Utrecht katedral seminerine (Saint-Martin kolej kilisesi) katıldı. Orada, misyoner Utrecht Gregory († 775) ona yedi liberali aşıladı. çalışmalarına bir önsöz olarak sanat . teoloji. Onun eğitimini tamamlamak için Ludger için 767 yılında gitti York âlimin seminer için Alcuin (730-804). York Başpiskoposu Ethelbert'in yıl içinde Ludger diyakozunu atadığı yer burasıdır. Utrecht'te (768-69) kısa bir süre kalmak dışında, Ludger 772 yazına kadar İngiltere'de kaldı. Ancak Angles ve Frizyalılar arasındaki çatışmalar onu Utrecht'teki Saint-Martin kolej kilisesini bulmaya zorladı ve oradan ayrılmadı. Gregory'nin ölümüyle (775). Utrecht'teki eğitiminin anısına, Ludger daha sonra öğretmeni Vita Gregorii'nin biyografisini yazacak .
İlk misyonerlik yolculuğu Ludger'ı Deventer'a götürdü (775-76), burada selefi Lébuin'in mezarının bulunduğu yere bir kilise diktirdi († muhtemelen 775'te ): Böylece Friesland'ın müjdelenmesi başladı. Köln'de zar zor atanmış rahip (7 Temmuz 777), Ludger görevine daha doğuda devam eder, ancak Widukind liderliğindeki Saksonların ayaklanması sırasında kaçması gerekir (784). Liudger daha sonra Roma'ya (784) ve Monte Cassino'ya (784-787) bir hac yolculuğuna çıkar. Friesland'da, Frank kralı Charlemagne (768-814), Liudger'i Orta Friesland'daki (787) müjdeleme misyonunun başına atadı ve ona Lothusa'daki ( Leuze ) Aziz Petrus Manastırı'nı emanet etti .
Bu dönemde (c. 791) Ludger'in kutsal Heligoland adasına yaptığı gezi gerçekleşti . Belki de 792'de Saksonların ve Frizlerin yeni bir isyanıydı ve Charlemagne'yi Ludger'ı Saksonya'nın misyoner piskoposu olarak atamaya sevk etti . 793'te Münster'de kanonlar kuran Liudger'in eylemi, bu şehirde kalıcı bir misyon oluşturulması ve son derece organize bir mahalle ağının kurulmasıyla devam etti. In Nottuln Ludger bir kilise inşa edilmiş ve kuşkusuz bir ilk kardeşliği kurdu vardı rahibeler .
Ludger'in kendi başına bir keşişler (veya rahibeler) topluluğu kurma planı, diğer yetkililerin desteğini almış olmalı: Roma'dan Kutsal Kurtarıcı , Meryem Ana ve havarilerin kalıntılarını aldı . Yine de ilk girişimleri ( Wierum , Wichmond ve Erft vadisinde ), aşağı Ruhr vadisindeki Werden Manastırı dışında başarısız oldu. 796'dan beri sistematik olarak toprak talep eden Ludger, araziyi uzun bir süre boyunca hazırlamıştı. 800 yılı civarında, 799'da Werden'de edindiği arazi üzerinde nihayet kendi manastırını kurmayı başardı. Bu başarı, gelecek vaat eden Münster piskoposunun atfedilmesiyle uzatıldı: Ludger, bu yerin ilk piskoposu olarak kutsandı.30 Mart 805Köln Başpiskoposu Hildebold (787-818) tarafından, piskoposluğu Köln'ün dini eyaletine bağlı.
Yeni piskopos, hayatının son yıllarını piskoposluk bölgesinde seyahat ederek geçirdi. Ludger bu gezilerden birinde öldü.26 Mart 809En Billerbeck . İnananların önünde son kez vaaz verdiği Coesfeld'den ayrılmıştı . Coesfeld ve Billerbeck arasında, şimdi Ludgerirast denilen bir yerde, Münster ülkesini son kez kutsadı. 809 yılında Kutsal Haftanın Pazar günü Billerbeck'te son bir ayini kutladı ve ertesi gece, söylendiğine göre, Saint-Ludger de Billerbeck manastırının kulesinin yerinde kardeşleriyle çevrili olarak öldü. Cesedi orada mumyalanmak üzere Münster'deki katedraline geri getirildi. Bir ay sonra külleri Werden'e getirildi ve burada Saint-Ludger Kilisesi'nin mezarına gömüldü.28 Nisan, yüksek sunağın yanında, istediği gibi. Altfrid'in Vita'sına göre , bir ağacın gövdesinde idam edilen bu sunağın heykelini bizzat Ludger yönetmişti. İkinci çeyreğinde IX inci yüzyılın onlar kazdık kripti ilk mezar (yerinde manastır odağı ARBORIS ).
Elinde haç, diğerinde kılıç, Charlemagne tarafından başarıyla uygulanan zorunlu din değiştirmelerin aksine, Ludger barışçıl evanjelizmi uyguladı. Güç, fethedilen bölgelerin putperest prenslerini dönüştürmek için genellikle yeterli olsa da, Ludger, o zamanlar birbirine yabancı sayısız kabilenin yaşadığı bir bölge olan Batı Saksonya'da, günümüzün Vestfalya'sında dolaşıyordu. Vaazları ve irenizmiyle, Hıristiyan âleminin çevresini bir darbe indirmeden genişletmeyi başardı. Barış görüşmelerinde bulunmaktan kaçındı, ancak yine de her seferinde yenilenlerden talep edilen yeni topraklar aldı. Charlemagne'a sadece bir kez savaş alanında eşlik etti: 798'de Saksonya seferinin sonunda Minden'de .
Piskoposlar bir süredir Werden'in kalıntılarının yıllık törenler sırasında meydana gelen şoklar ve hasarlar konusunda endişeliydiler ve çinko tabutun içinde daha fazla aşınma izi tespit edildi. Bu, 2007 yazında, Essen piskoposu Felix Genn'in , iskeletin durumunu incelemek için lahiti açmaya karar vermesidir . Bu amaçla, Werden manastır kilisesinin lahitinin mezarı çıkarıldı.30 Ekim 2007Essen-Schuir'deki Sisters of Mercy of Saint Elizabeth'in manastırına bırakmak için . Orada, ertesi gün, Piskopos Genn, tıbbi yetkililer ve restoratörlerin huzurunda kutsal emanet açıldı. İskeletin ve rölyefin içeriğinin incelenmesine kadar devam edildi.16 Mayıs 2008, daha önceki açılışlarda yapılan açıklamalarla karşılaştırarak, kript içindeki bronz rölyefin içine yerleştirilecek olan çinko lahitin yeni bir çelik lahit ile değiştirilmesi amacıyla yapılmıştır.
Kalıntıların antropolojik incelemesi, iskeletin büyük ölçüde sağlam olduğunu ortaya çıkardı. 60 yaşında, hatta 65 yaşında, 1.82 m boyunda , muhtemelen sağ elini kullanan ince bir adamınkidir . Özellikle dişler, adamın yaşının tahmin edebileceğinden daha iyi durumdaydı, ancak sağda, çenenin solundakinden daha fazla aşınma vardı, bu da sol üstteki bir dişin düşmesiyle açıklanabilir. İskelet, karakterin yüksek sosyal statüsüne işaret eden hiçbir bozulma kanıtı taşımadı. Ölüm anındaki yaş ve varsayılan sosyal statü, Ludger hakkında bilinenlerle örtüşür, böylece azizin kesintisiz ibadetiyle, kalıntıların gerçekliği pratikte güvence altına alınır.
Ludger'ın ölümünden kısa bir süre sonra mezarı bir sığınak haline gelmişti. Vita halefi Altfrid tarafından oluşan bir kör genç kız mucizevi bu mezara önünde iyileştiğini bildirdi. 847 yılında Ludger Werden ait manastır koruyucu azizi olarak ilk kez belirtilir ve gelen XI inci yüzyılda , diğer azizler (Kutsal Kurtarıcı, Meryem, Aziz Peter) unutulur. Başrahip Géron Werden kriptalarının yeniden üstlendi. Halefi Adalvic , bir tarafına kilisenin yüksek sunağının alınlığına, diğer tarafına ise Werden Manastırı hazinesinde hala korunan iki mermer sütuna yerleştirdiği Ludger'in kalıntılarını saklamak için bir elektrum türbe yaptırdı . Bu ilkel türbe kayboldu XVII inci yüzyıl . Ancak 1128'den beri, Liudger'in kemiklerine Werden'de hürmet ediliyordu: Felaket bir sezonun sona ermesi için şükran günü olarak, Peder Bernhard yıllık bir alayı kutlamayı başlatmıştı . Yana XIII inci yüzyılda Eylül ayında ilk Pazar günü gerçekleştirildi. 1787'de Essen'den bir kuyumcu olan Schiffer, tören alayı için yeni bir kutsal emanet oydu ve bugün bildiğimiz şey bu.
O olduğu anıldı üzerinde 26 Mart göre Roma Martyrology .
Ludger kültü çeşitliydi ve yine de popüler değildi. Ona atfedilen mucizeler Vita Liudgeri tarafından değil, aynı zamanda Münster'in kitapçığında da anlatılmaktadır . Böylece örneğin bir genç kör Balve Ludger mezarının üzerinde görüş aldık crypt ait Werden Abbey yıl 864 yılında,.
Katedralin ve St. Mary Kilisesi'nin (Ludgerus Kulesi) şapelinin yanı sıra , şehrin güneyinde Wippra Piskoposu I. Louis (1169-1173) ve Katzenelnbogen'li Hermann II (1174-1203) tarafından yaptırılan St. Ludger Kilisesi de bulunmaktadır. Ludger'a adanmış kutsal alanlardan biri. 1170 civarında bu kilisenin ilk rahipleri tarafından bestelenen bir Libellus Monasteriensis de miraculis sancti Liudgeri (“Münster'in Aziz Ludger'in mucizeleri hakkındaki kitapçığı”), mucizevi bir haç ve Ludger'in kalıntıları etrafındaki ibadeti düzenler.
Vita Liudgeri tertia'dan esinlenen ve beceriksiz bir Latince yazılmış, içi Germenliklerle doldurulmuş ve hatta bazı yerleri belirsiz olan Libellus , Ludger'in gerçekleştirdiği ve yalnızca mucizevi tedavilerden oluşan mucizeleri 17 bölümde sıralamaktadır. Gözlerin iyileşmesi en yaygın olanıdır; bacak hastalıklarını takip et ama deliliğin çaresi bir kere anılır. Tanrı'nın yardımıyla ve Ludger'ın şefaatiyle kayıp bir çocuk bile bulunabilirdi. İyileştirmelerin senaryosu değişmezdir: Tedavi, Ludger'ın yakarılmasından ve Münster'e hacca gelme ve kilisede ve mucizevi haç önünde bir adak sunma vaadinden sonra gerçekleşir.
Essen Werden Manastırı'nda kutlanan Liudger's Mass, Aziz'in onuruna yapılan üç ayinden biridir. Antiphons ve cevapları tarzda yapılır Gregoryen geç XII inci yüzyılda . Sözler , Vita secunda Sancte Liudgeri'nin metnini alır ve kutsal adamın misyonerlik faaliyetini kutlar. Neumatic gösterim dört satır ve karşılık im Wesentlichen den Gepflogenheiten olduğu XII inci yy . Quilissima bir veya daha fazla sesler için aynı anda gelişmiştir. Antiphonies Benim melodik yapı gibi olan günlük ayini o ise, oligotonal Responsoria prolixa olan melismatic . Clivis quadrata tekabül pes kuadratus , kullanılan gösterim bir özelliğidir.