Sanatçı | Caravaggio |
---|---|
Tarihli | 1593 - 1594 civarı |
Tür | Kutsal sanat |
Teknik | Tuval üzerine yağlıboya |
Yaratılış yeri | Roma |
Boyutlar (Y × G) | 122,5 × 98,5 cm |
Hareket | Barok |
Toplamak | Doria-Pamphilj Galerisi |
Envanter numarası | 357 |
yer | Doria-Pamphilj Galerisi , Roma ( İtalya ) |
La Madeleine repentante tarafından yürütülen bir resmi Caravaggio dolaylarında, 1593 - 1594 kısa bir süre içinde yaptığı kurulumdan sonra, Roma .
İtalya'nın başkentindeki Doria-Pamphilj Galerisi'nde korunan, Caravaggio'nun bildiği dini nitelikteki ilk eserlerden biridir.
Kardinal Aldobrandini , Papa yeğeni Clement VIII , bu tablonun ilk sahibi olmuş olabilir.
Courtesan Anna Bianchini, bu Madeleine ve 1595 civarında boyanmış Mısır'a Uçuşta Huzurlu Madonna'nın modeli olarak tanımlandı .
Marie-Madeleine'in ikonografisi geleneksel olarak iki modda reddedilir. Birincisi, onu Mesih'in ölümünden sonra çölde bir keşiş olarak temsil eder ; çekici kadın, duygusallıktan yoksun olmayan, çıplaklığını örten uzun dalgalı saçları, her zamanki tövbe, kafatası, haç, İncil kitabı gibi özellikleriyle dua ediyor ya da meditasyon yapıyor .
İkincisinde, Marie-Madeleine üst orta sınıftan, zarif giyinmiş genç bir kadındır ve bir şişe merhem kimliğinin tanınmasını sağlar.
Caravaggio bu Hristiyan kural ve sembollerin sapan ve onun pişmanlık duyan Magdalene bir doğal portre ve Giovanni Pietro Bellori onun oldukça haklı tanımlıyor Vite :
“Caravaggio böylece bir sandalyede oturan genç bir kızı, elleri kucağında ve saçlarını kurutmakla meşgul olarak resmetti; onu bir odada temsil etti ve küçük bir parfüm vazosu ve yere dağılmış bazı mücevherler ekleyerek, bunun Aziz Magdalene hakkında olduğunu iddia etti. "
Karşı Reform'un efsanevi figürü Marie-Madeleine , pişmanlık duyan günahkarı pişmanlıkçı tavırlarıyla somutlaştırarak resimsel ve edebi alanlarda ilham kaynağı oldu .
Ressam Magdalalı Meryem'i, karanlık bir iç mekanda dalış yaparken, sağ üst köşeye yansıtılan ve bir üçgen oluşturarak ilahi mesajı çağrıştıran bir ışık huzmesi ile aydınlatılan genç bir kadın kılığında tasvir ediyor . Alçak bir sandalyeye oturmuş, oval bir pozisyonda secde etmiş, gözleri kapalı, başı sola doğru eğilmiş, uzun kızıl saçları gevşek ve muhtemelen yeni yıkanmış; sağ omzunu gösteren beyaz bir bluz giyiyor, damasko bir eteğin üzerinde dizlerine kadar kıvrılmış bir elbise.
Kurnazca, Caravaggio bize kahramanı dönüşümünün son aşamasında ve onu canlandıran iç çatışmada gösteriyor; yalnızdır, burnunun sağ tarafına ince bir gözyaşı düşer, derin meditasyona daldırılır ve alçakgönüllülükle yeni ruhani kaderine hazırlanır. Geçmiş yaşamının zevklerinden vazgeçmenin bir işareti olarak altın takılarını ve kırdığı beyaz incili kolyesini yere bırakır.