Masmouda

Bu makale Berberiler ve Fas ile ilgili bir taslaktır .

İlgili projelerin tavsiyelerine göre bilginizi geliştirerek ( nasıl ? ) paylaşabilirsiniz .

Masmouda
مصمودة
ⵉⵎⵚⵎⵓⴷⵏ Bu resmin açıklaması, ayrıca aşağıda yorum yapıldı Masmouda'nın kalesi olan Yüksek Atlas

Bölgelere göre önemli nüfuslar
Diğer
Menşe bölgeleri Yüksek Atlas
Diller Berberi ( ghomari , chleuh ), Arapça
dinler İslâm
İlgili etnik kökenler Chleuh , Ghomara , Berghouata

Masmouda veya Imesmouden (de Berberi  : ⵉⵎⵚⵎⵓⴷⵏ, Imeṣmuden bölgesi Arapça  : مصمودة) büyük bir yanını oluşturan berber grupları (örneğin Zenetes ve Sanhaja ).

İbn Haldun'a göre Masmouda'nın kökeni Branes'e kadar uzanır ve mevcudiyetleri ortaçağ tarihçileri tarafından bazen Annaba ve Tanca bölgesinde, daha sonra günümüz Fas'ının çoğunda rapor edilir . Bunlar çoğunlukla Yüksek Atlas dağlarının sakinleri olan yerleşik Berberlerdir.

Mamsoudas oluşumu ile gösterilmiştir Berghouata krallığı 744 1058 için ve doğumlu Almohad İmparatorluğu'nu habercisi dini hareketinde bir aşiret temel teşkil XI inci  yüzyılın . Hafsid hanedanının atası Abu Ḥafṣ 'Umar Inti de Masmouda konfederasyonundandır.

etimoloji

Masmouda kelimesi, mass ("usta" veya "tutucu" anlamına gelir ) ve amud ("kültür" veya "tohum" anlamına gelir ) kelimelerinin kısaltılmış halidir . Masmouda, "tohumlara sahip olan" anlamına gelir, bu, bu dağ göçebelerinin yaşam biçiminin bir açıklamasıdır.

Tarih

Göre İbn Khaldoun'un , Masmouda dalı gelecekti Branis veya berr . Berghouata , Ghomara ve Atlas halklarını içeren geniş bir aile olduğunu açıklıyor .

Ortaçağ soy bilimcilerine göre, Burnus İbn el-Barr'ın soyundan gelen Mesmud, Doğu'dan gelmiş ve Tanca civarına yerleşmiş olacaktı. El-Bekri, Masmouda'nın Bûna (Annaba) bölgesinde ve Tanca civarında varlığını bildiriyor. İkinci bölgede dört kabileye ayrılırlar: Doghagh, Assada, Bani Senghera ve Kotama.

Masmouda, Fas'ın büyük ölçüde yerleşik oldukları ve tarım yaptıkları geniş bölgelerine yerleşti . Masmouda aristokrasisinin ikametgahı olan Aghmat içinde, yüksek Atlas . Gönderen x inci  yüzyıl Berberi kabileleri grupları Sanhadja ve Zenetes Masmouda dan takip toprakları işgal XII inci  tarafından yüzyıl Bedevi Araplar (bkz Banu Hilal ).

Masmouda, Tamesna ovalarında ve sahilin Salé ile Azemmour arasındaki Anfa ve Asfi bölgesine kadar olan kısmında Berghouata krallığının oluşumuyla tasvir edilmiştir. Bu krallık önce Ifrenides sonra Almoravides istilası ile parçalanır . Masmuda daha sonra Murabıtların egemenliği altına girer.

Masmouda, İbn Toumert'in vaaz verdiği Muvahhid dini topluluğunun temelini oluşturur ve onların kabilelerinin ileri gelenleri, yeni doğan Muvahhid İmparatorluğu'nun omurgası olan "Onlar Konseyi"nin ardından "elli"nin bir parçasıdır. İbn Tumart masmoudienne kabile harga erken kabileler Masmouda birleştirmeyi başardı XII inci  hareketi ve Devlet kurucu tarafından yüzyıla Muvahhidler sonra tüm birleşik, Mağrip ve Endülüs . İbn Toumert'in ardından gelen Muvahhid halifesi Abd el Mumin, Orania'dan bir Zenet haraç olan Koumya'dan. Masmoudas'ın etkisini azaltmaya yönelik bir politika uyguladı ve bunu yapmak için Fas'a tanıttığı Hilal Araplarına güvendi ve Muvahhid hilafetinin başında bir Mumini hanedanı kurarak gücünü kalıtsal hale getirdi.

Hafsid hanedanının atası Abu Ḥafṣ 'Umar Inti, Masmouda konfederasyonundan bir Muvahhid devlet adamıdır.

Muvahhidlerin düşüşüyle ​​birlikte, bölgede bir isyanı bastırmak için Fas'tan gelen Masmoudian kabilesi Hintata'nın Tunus'un Muvahhid valisi, kendisini zayıflayan Muvahhidlerden kurtararak, Devleti ve Hafsid hanedanını yaratan Hafsid hanedanını kurar. Mağrip'in doğusundaki Ifriqiya'yı içerir . Osmanlı İmparatorluğu'nun gelişine kadar efendi olarak kalacaklar .

Dil

Orta Çağ'da, Masmoudalar , modern tachelhit konuşmacıları tarafından kolayca anlaşılan, tamesmudit ve bazen Fransızca'da "Berber masmouda" olarak adlandırılan eski tachelhit'i konuşuyorlardı. Bu dildi ortak dil arasında Mağrip El-Aksa (şimdiki Fas sırasında,) Almohadlar . Bu kitapların yayınlanması sağlayan keskin ve gelişmiş kelime vardı coğrafya , botanik ve hatta bilimsel sözlüklerde. Gelen Mağrip , bu en çok konuşulan dil ve Ebu el-Abbas el-Azafi olarak alimler arasında dil" olarak la nitelikli oldu Muvahhidler muhtemelen Tamesmudit'i Mağrip El Aksa'nın tamamına ve muhtemelen ötesine empoze ettiğinden beri .

Gerçekten de halifeler, Tachelhit çevresindeki Berberi lehçelerini standartlaştırarak Mağrip'i dilsel olarak birleştirmeye çalıştılar . Arap-Berberi Sözlük Kitabü'l-Esmâ tarafından İbn Tunart sözlüğü ana bölümü geliyor, bunlardan tachelhit , bunun kanıtıdır.

Bugün modern Tachelhit , Mağrip'te hala en çok konuşulan Berberi dilidir. : Ülkenin kuzeyinde hayatta ikinci bir özellikle Araplaştırdıktan Masmouda lehçesi de bulunmaktadır ghomari , daha yakın olmaktır tachelhit daha Tarifit coğrafi yakınlığına rağmen.

alt kabileler

Kitabın "yazarı Mafakhir el-Barbar " nin dinsel bir mesaj çalışmaları XIV th  : Yüzyılın (kabaca çevirir Berberiler şanı şöyle Masmouda alt kabileleri değinir):

İbn Tumart'ın soyundan gelen kabilesi olan Hargha'yı da ekleyelim .


Referanslar

  1. Louis Rinn , Berberi kökenleri: dilbilimsel ve etnolojik çalışmalar , A. Jourdan,1889( çevrimiçi okuyun )
  2. Pascal Buresi, Mehdi Ghouirgate, "  Le Maghreb XIe-XVe siècle  "
  3. İbn Haldun (  çeviri . William Mac Guckin de Slane), Berberlerin ve Kuzey Afrika'nın Müslüman hanedanlarının Tarihi, çev . Slane Baronu tarafından ,1854, 650  s. ( çevrimiçi okuyun ) , s.  124
  4. A. Khelifa , "  Masmuda  " Berberi ansiklopedisi , n o  30,29 Aralık 2010, s.  4644–4646 ( ISSN  1015-7344 , DOI  10.4000 / ansiklopediberbere.488 , çevrimiçi okuma , erişim tarihi 15 Temmuz 2021 )
  5. Encyclopædia Britannica , "  ALMOHADES  " on Encyclopædia Britannica ( 15 Temmuz 2021'e erişildi )
  6. Almohades, Larousse Ansiklopedisi [1]
  7. (içinde) Harold D. Nelson, Fas, bir ülke araştırması , Washington DC, The American University,1985( çevrimiçi okuyun ) , s.  14
  8. C. El Briga , “  Abu Ḥafṣ 'Umar Inti. (Bkz. Almohades)  », Berber Ansiklopedisi , n o  1,1 st Kasım 1984, s.  88 ( ISSN  1015-7344 , DOI  10.4000 / ansiklopediberbere.794 , çevrimiçi okuma , erişim tarihi 15 Temmuz 2021 )
  9. "  " El yazmasının sözlüğü çoğunlukla güneybatı Fas'ta konuşulan tachelhit'e (chleuh) aittir.  "
  10. "  " El yazmasının sözlüğü çoğunlukla güneybatı Fas'ta konuşulan tachelhit'e (chleuh) aittir.  "
  11. Mehdi Ghouirgate , "Bölüm V. Dil seçimi" , The Almohade Order (1120-1269): Yeni bir antropolojik okuma , Presses Universitaires du Midi, koll.  "Tempo",27 Şubat 2020( ISBN  978-2-8107-0867-3 , çevrimiçi okuyun ) , s.  215-251
  12. Van Den Boogert N., “Medieval Berber Orthography”, Chaker S., Zaborski A., Berber Studies
  13. "  12. yüzyıldan kalma bir el yazmasının sayısallaştırılması: İbn Tunart'ın Arap-Berberi Sözlüğü  " , Inalco üzerine ,30 Kasım 2020( 15 Temmuz 2021'de erişildi )
  14. M. Kossmann, The Arabic Influence on Northern Berberi (Brill, 2013), s.21
  15. Fas - VII. Dilbilimsel araştırma , içinde: BRILL'in İlk İslam Ansiklopedisi: 1913-1936 (Brill, 1993), s.598
  16. Bilinmeyen yazar 1312 , s.  172.
  17. İmparatorluğu Yönetmek: Muvahhid İmparatorluğu'nda Eyalet Memurlarının Atanması, Pascal Buresi, Hicham El Aallaoui [2]

bibliyografya

Ekler

İlgili Makaleler