Navvab Safavi
Navvab Safavi
Seyyed Navvab Safavi
| Doğum |
1924 Ghaniabad ( içinde ) |
|---|---|
| Ölüm |
25 Aralık 1955 Tahran |
| Milliyet | İran İmparatorluk Devleti |
| Aktiviteler | Rahip , politikacı |
| Din | Şiilik |
|---|---|
| İçin mahkum | Cinayet |
Seyyed Nevvab Safavi ( Farsça : نواب صفوی ), gerçek ismi Mojtaba Mir-Lowhi ( Farsça : مجتبی میرلوحی ), bir olan İran İslamcı aktivist doğumlu Tahran'da içinde 1924 ve öldü18 Ocak 1956içinde Tahran'a . Çeşitli siyasi suikastlardan sorumlu Fadayan-e Eslam ( İslam'ın Fedaileri ) hareketinin kurucusudur . İran İslam Cumhuriyeti hükümeti tarafından şehit olarak kabul edilir .
Biyografi
Navvad Safavi Irak'ın Necef kentinde okudu ve ardından bir süre Abadan petrol rafinerilerinde çalıştı . Avantajlı bir fiziğe eklenen hitabet yeteneği için orada göze çarpıyordu.
In 1943 , o yaklaştıkça için Rouhollah Humeyni o birkaç kez ziyaret etti Kum . Dayalı bir toplumu kurmak için terörist yöntemleri kullanmak Çözülmüş Şeriat yasasına , içinde 1946 kurduğu örgüt Fadayan-e Eslam ( İslam Fedaileri özellikle karşı sayısız saldırıların emrini), Abdolhossein Hajir , Ahmed Kesrevi , Hacı Ali Razmara , Hossein Ala ' ve Teymour Bakhtiar .
In 1954 , o gitti Kahire daveti üzerine Seyyid Kutup , teorisyeni silahlı cihad ve vaiz Mısırlı Müslüman Kardeşler. Safavi tüm kitaplarını okudu ve toplumlarını yeniden İslamlaştırmak dahil pek çok fikri paylaşıyorlar. Ortadoğu toplumlarındaki eğilim o zamanlar milliyetçiliğe ve laikliğe yöneldi . Bu kalış süresinin sonunda Safavi ve Kutub örgütlerini birleştiriyorlar ve bundan böyle İran'da İslam Fedayilerine İhuan al-Müslimin (Müslüman Kardeşler) denecek . Seyyid Kutub'un fikirlerinin ( Ali Hamaney tarafından Farsçaya çevrilmiş ) İslam Devrimi'nin temellerinde bulunmasının nedeni budur .
İran Başbakanı Musaddık'ın emriyle ilk kez3 Haziran 1951, sonra yayınlandı Şubat 1953. Altı ay sonra Musaddık bir darbeyle devrildi. Safavi bundan çok memnun ve yeni başbakan General Fazlollah Zahedi'nin hükümeti ile yakın işbirliği içinde çalışıyor . 1955'te rejimin toplumun yeniden İslamlaştırılmasına veya şeriat yasasının uygulanmasına girişmeyeceği ortaya çıktı . Hossein Ala düzenlenen başarısız suikast girişimine' sonra, o ve Ikhuan el-Müslim'in diğer üç üyesi olacak ölüme mahkum üzerinde25 Aralık 1955ve bir tarafından yürütülen idam mangası üzerinde18 Ocak 1956.
İhuan al-Müslimin haline gelen Fadayan-e Eslam örgütü ondan kurtuldu ve Ayetullah Humeyni'yi rehber olarak aldı . Bu, harekete geleneksel dini meşruiyet kazandırırken, Safavi'nin takipçileri, Mısır Kardeşliği'nin, başta Seyyid Kutub'un yazıları ve tezleri olmak üzere tüm doktrin yüklerini Humeyni'ye getirecekler .
Anma
Ali Hamaney tarafından İslam devriminin gerçek habercisi olarak algılanan İran İslam Cumhuriyeti hükümeti tarafından bir şehit ve bir İslam kahramanı olarak görülüyor . Bir Tahran metro istasyonu onun adını taşıyor.
Notlar ve referanslar
- Amir Taheri, The Spirit of Allah , Adler & Adler, 1985, ( ISBN 9780917561047 ) s. 98
- Thierry Coville, İslami İran Ekonomisi , L'Harmattan , 2002, ( ISBN 2747531481 ) s. 232
- Michaël Prazan, Müslüman Kardeşler: Son totaliter ideolojinin araştırılması , Grasset ,2014, 432 s.
- Amir Nikpey, Çağdaş İran'da Politika ve Din , L'Harmattan , 2001 ( ISBN 2747507408 ) s. 199
- Amir Nikpey, Çağdaş İran'da Politika ve Din , L'Harmattan , 2001 ( ISBN 2747507408 ) s. 201