Bir oligarşi ( Antik Yunan ὀλιγαρχία / oligarkhía türetilen ὀλίγος / oligos , "küçük", "küçük" ve ἄρχω / árkhô , "düzen") bir olan yönetim biçimi gücü oluşturan insanların küçük bir grup tarafından düzenlenen kararı sınıf .
Kurumsal oligarşiler ile fiili oligarşiler arasında ayrım yapabiliriz. Kurumsal oligarşiler, anayasaları ve yasaları yalnızca vatandaşların azınlığına yetki veren siyasi rejimlerdir. Fiili oligarşiler, hükümetleri anayasal ve demokratik olarak tüm vatandaşlara açık olan, ancak gerçekte bu güce vatandaşların küçük bir kısmı tarafından el konulan toplumlardır.
Oligarşi, en iyilerden ( etimolojik anlamda " aristokrasi "), en zenginlerden ( plütokrasi ), bilim adamları ve teknisyenlerden ( teknokrasi ), Yaşlılardan ( gerontokrasi ), kuvvetten yararlananlardan oluşup oluşmadığına bağlı olarak çeşitli biçimler alabilir. veya başka herhangi bir fiili güç. Eski toplumların tarihi veya bilimkurgu öyküleri dışında artık kullanılmayan oligark terimi , çağdaş dünyada siyasi iktidarla bağlantılı zengin işadamlarını ve entelektüelleri belirtmek için yeni bir rağbet bulmuştur.
Oligarşi, antik Yunanistan'da çeşitli biçimler aldı , ancak her zaman vatandaşların yalnızca biri hükümete katılan iki sınıfa bölünmesini içeriyordu. Şehirlere göre, bu yöneticiler sınıfı az ya da çok sayıdaydı ve ayrıcalıklarını ya doğuştan ya da toprak mülkiyetinden elde edilen servetten ya da taşınır veya taşınmaz mallardan elde edebilirdi. Antik Yunanistan'da, çoğu monarşinin yerine geçer . Böylece: Yunan filozofları uzun uzadıya bu rejimi tartıştık Plato içinde Cumhuriyeti'nin servet göre sosyal bölünme oligarşinin belirli karakterini görür: “oligarşi dayalı hükümet şeklidir sayımda , zengin komuta ve yoksulların otoritede yeri yoktur. " In karakterler , Theophrastus'un ona bağlı güç ve servet sevgi gücüne görünüyor biri olarak oligark ahlaki portresini çizdi. Platon'u takip eden Apuleius'a göre , oligarşi, kaynakları ve itirafları olmayan insanların çoğunluğu, kendilerini birkaç zengin insanın takdirine bıraktığında, beden ve ruh olarak onlara teslim ettiğinde var olur ve böylece egemen güç ayrıcalığa dönüşür. aydınlanmış adamlardan değil, birkaç zengin sonradan görmeden. Açgözlülük, tüm yurttaşları kazanarak, bu tür bir yönetimi kaybetmekle sonuçlanır: çünkü o zaman, “sens dayatarak oligarşik anayasanın sınırlarını belirleyen bir yasa koyarlar ve serveti olana kamu görevlerini yasaklarlar. sabit vergiye dahil değildir. " Herhangi bir birim mahrum böyle bir durum kendine karşı bölünmüş, zengin ve aynı katta zayıf canlı ama sürekli birbirlerine karşı komplo görür. Thucydides'in History of the Peloponnesian War'da açıkça gösterdiği gibi , oligarkların "halkı silahlandırmak ve onlardan düşmandan daha fazla korkmak" pahasına savaş açamamasının nedeni budur .
Ancak Politika'da bu rejimi en ayrıntılı şekilde inceleyen kuşkusuz Aristoteles'tir . Antik dünyada kanıtlanan çok çeşitli oligarşileri dört ana biçime indirdi:
Geleneksel toplumların toplumlarının ve yönetim sistemlerinin incelenmesi, vatandaşların sadece bir bölümünün Devleti yönetebileceği ve bedenlerini ve ruhlarını onun büyüklüğüne, onun büyüklüğüne adayabileceği fikrine dayanan oligarşik sistemin her yerde var olduğunu göstermektedir. zenginlik ve diğer vatandaşların kurtuluşu için. Tam bir analiz yapmadan, birçok örnek bilinmektedir, bu nedenle Roma Cumhuriyeti Kurumları klasik bir oligarşi örneğidir. Fransa'da, siyasi ve askeri gücün soylulara ayrıldığı mutlak monarşi kurumları, ailelerin ancak (birçok ilkel toplumda olduğu gibi) onları iktidara uygun hale getiren uzun, neredeyse başlangıç sürecinden sonra elde edebilecekleri bir sosyal statü, oligarşik toplumun bir başka örneğidir. İlk Fransa Cumhuriyeti, siyasi iktidar elinde olduğunu censitaires yalnız , başka bir şeydir. Eski Venedik cumhuriyeti ya da Birleşik Eyaletler cumhuriyeti de aynı ölçüde ve daha da özel bir biçimde, bizim oligarşik diyeceğimiz anayasalara göre yönetiliyordu.
Oligarşi terimi, kuruluş terimi gibi, çağdaş popülist hareketler tarafından kullanılmaktadır : Pierre Birnbaum , " güçlü bir devletin olmadığı Anglo-Sakson ülkelerinde veya kapalı bir üst sınıfın egemen olduğu Latin Amerika ülkelerinde gerçekliğin daha tartışılmaz" olduğuna dikkat çekiyor ; diye ekliyor "bu metafor kuşkusuz azaldı ama yine de mevcut olan devlet, şekillendirdiği Fransız toplumunun ayrıksılığının, ancak, yabancı [dir]" , ve bu , kendisine bağlı devlet" koruyucuları "gerçekliğini hafife". , büyüyen döner kapıya rağmen, bir “Memurlar Cumhuriyeti”ni savunmak . Solcu popülizm üzerine yazan Chantal Mouffe , "bir grup süper zenginin ortaya çıkmasıyla kendini gösteren " "toplumlarımızın son otuz yılda oligarşmasını " gözlemliyor . Pierre Bourdieu , “sosyal determinizm” teorisindeki bu oligarşik sürüklenmeyi de kınıyor.
Hervé Kempf , sınırlı bir siyasi liderler, büyük iş dünyası liderleri, finansal oyuncular, etkili gazeteciler vb. Bunlar gerçekten de, tek amacı kendi kişisel çıkarlarına hizmet etmek olan, tüm nüfus için geçerli olan kararları kendi aralarında değerlendiren, giderek daha güçlü bir kasttır. Bu gözlem, yazarın incelenen rejimlerin fiilen oligarşik olduğunu ve artık demokratik olmadığını düşünmesine yol açar. Yine de Kempf'e göre, tüm "oligarklar" arasında bir fikir birliğini uyandıran bu ideoloji, eşitsizliklerin "çok zenginler" lehine daha da kötüleşmesine ve sahip olunan sermaye, sosyal prestij ve kazanma yeteneği arasındaki ilişkiyi vurgulamaya katkıda bulunmuştur. para, bir ülkenin aldığı temel kararları etkiler. Bu, "ortak iyi"nin zararına olacak şekilde, giderek yakınlaşan çıkarları tatmin etmek için siyasi temsilciler ile ekonomik veya mali seçkinler arasında büyüyen bir gizli anlaşmayı destekleyecekti.
Hervé Kempf göre, Batı toplumlarının oligarşik sürüklenme flagrantly Avrupa Birliği üyesi ülkeler tarafından kabul edilmesi sırasında sembolize edilmiştir Lizbon Antlaşması Bu gerçekten ana hükümlerinin çoğu birleştirir 2008 yılında Avrupa Birliği'nin anayasa anlaşmasının , Fransız ve Hollanda halkları buna karşı çıkınca, halk egemenliğini cisimleştirmesi gereken referandumlarda bu antlaşmanın halka danışılmadan kabul edilmesi sorgulanır hale geldi.
Günümüzde anlamsal genişlemeyle , gündelik hayatın güç veya örgütlü bir yapı gerektiren en çeşitli alanlarında (dernekler, kulüpler, forumlar, çevreler vb.) oligarşi tehlikesiyle karşılaşmaktayız . Siyasi analistler Bir anlamda fark ettim "Herhangi bir toplum bir oligarşi kaçınılmaz olduğunu" siyasal sistem iddia neyse. Oligarşinin üye sayısı (mutlak veya göreli sayı) tanımında yer almaz.
Seçmeli sistemde bile devletin mekanizmalarını bilen ve denetimini uygulayan insanları bir araya getiren bir sınıf oluşturulur. Ayrıca Aristoteles şöyle yazmıştı: " Magistraların kurayla dağıtılması demokratik, seçmeli olmaları ise oligarşiktir" .
Oligarşiler, çoğu zaman (az ya da çok resmi) iktidarın giderek daha fazla yoğunlaştığı, iktidar alanına göre (ticari, yasal, dini, askeri, teknolojik, vb. ) güç. Siyasi konumu çocuklara aktarılan mirasın bir unsuru olan ve eğitimi bu perspektifte düzenlenen baskın aileleri genellikle orada buluyoruz . Orada kast sistemleri bulabilir veya bulamayabilirsiniz .
Oligarşik bir toplum istikrarsızdır , güç zamanla dağılır veya yoğunlaşır, fenomen yabancı etkilerle karmaşıklaşır: