Afrika Misyonerleri

Afrika Misyonerleri
Afrika Misyonerleri makalesinin açıklayıcı görüntüsü
RP Amaat Vyncke ve Charles Faraghit, Mission du Marungu, Haut-Kongo, 1882
Papalık Hukuk Düzeni
Papalık onayı 14 Mayıs 1879
, Leo XIII
enstitü apostolik yaşam toplumu
Tür apostolik
Hedef misyoner
Yapı ve tarih
Yapı temeli 1868
Cezayir
kurucu Charles Lavigerie
Kısaltma M.Afr
Diğer isimler beyaz babalar
İnternet sitesi mafrome.org
dini emirlerin listesi

Afrika Misyonerler (Latince: Missionarii Africae , kısaltılmış M.Afr ) bir formu toplumu misyoner apostolic yaşama ait pontifical hakkı olarak da bilinen beyaz babalar . Afrika Misyoner Cemiyeti misyonerleri ile karıştırılmamalıdır .

Tarihi

Bu salgını ardından, kıtlık zamanında oldu kolera sahil kesiminde yetim sayıda bırakarak, 1867 Cezayir gibi M gr Lavigerie adlandırılır Cezayir Başpiskoposu . 6 Haziran 1868, Pius IX onu Sahara-Sudan'ın apostolik valisi olarak atadı . M gr Lavigerie içinde Afrika'nın Misyonerlerin onun Derneğini kurdu Maison Carree (şimdiki El Harrach olarak) Fransız Cezayir içinde 1868 onun ile, novitiate Cezayir ve bölge Oulid Adda başlangıçta ve soru-cevap çocukları eğitmek için ve eski oluşturduğu ailelerden gelen Hıristiyan köyleri bulundu vaftiz edilmiş yetimler ve ikinci olarak Sahra ve Orta Afrika halklarını müjdelemek (1868). Ancak, bunu baştan beri sömürge yönetiminin muhalefeti bağlamında yaptı. 1869'da Our Lady of Africa'nın Misyoner Kızkardeşleri adında bir kadın şubesi kuruldu .

1870-1871 Kabili isyanı sırasında toplum bir kriz yaşadı ve tüm ilahiyatçılar onu terk etti. 1871'de, Cizvit François-Joseph Desbillons'un yönetimi altında Maison- Carrée'deki ilahiyat fakültesi kapılarını yeniden açtığında yeniden kuruldu . Daha sonra, üstün general Maison-Carrée'de ikamet eder ve skolastik, Saint-Louis de Carthage'a ve Maison- Carrée'de kalan acemi Thibar'a taşınır . Beyaz Babalar'ın ana evi, Üstün General'in Roma'ya taşındığı 1953 yılına kadar Maison-Carrée'de kaldı .

Şirket hızla gelişecektir (ilk genel bölüm 1874'te gerçekleşir). Anayasaları 1879'da kabul edildi ve Şirket'in M gr Livinhac tarafından yönetildiği 1908'de Roma tarafından kesin olarak onaylandı . İkinci Dünya Savaşı sonrasına kadar , dönemin edebiyat ve sinemasında adından sıkça söz ettiren, Fransızca konuşan en ünlü misyoner topluluklarından biri olacaktır.

Babaların dini kostüm geleneksel olarak oluşuyordu beyaz cüppe veya gandoura bir ile, beyaz burnous , bir tespih büyük beyaz ve siyah taneleri ile, boyun ve bir etrafında çapraz fes kafasına Kırmızı keçe, ama bugün misyonerler sivil giyimlidir.

Beyaz Babalar ilk evlerini 1874'te büyükşehir Fransa'da, 1875'te Tunus'ta , 1878'de Doğu Afrika'da , 1884'te Belçika'da , 1894'te Almanya'da ve 1901'de Quebec'te Fransız Sudan'da açtılar . Bunlar içinde ev satın aldı Saint-Laurent-d'Olt içinde Aveyron satıldığı zaman, o zaman bir emeklilik ev 1948 den 1955 kadar, 1884 yılında ilk küçük seminer.

1892'de M gr Lavigerie ölür. Prosper Auguste Dusserre Cezayir Piskoposu olarak atandı, ancak 1922'deki ölümüne kadar Beyaz Babalar'ın Üstün Generali olarak onun yerini alan Léon Livinhac oldu. Beyaz Babalar, Afrika etnografyası ve coğrafyasındaki çalışmaları ile diğerlerinden ayrıldılar . Afrika kıtasının bilimsel keşiflerinde sıklıkla ön saflarda yer almışlardır.

İlk görevler

İlk yeminler edilir Ekim 1872ve 1876'dan itibaren , bazen misyonerlerin hayatı pahasına, Kabylia ve Sahra'da misyon istasyonları kademeli olarak kuruldu  :

24 Şubat 1878, Leo XIII emanet Ekvator Afrika Beyaz Babalar için: On misyonerler, dört görev kurmaya Cezayir'i terk Bunun Gölü Nyanza , Tanganika Gölü (ki bugün formları archdioceses Kampala , Gitega ve Tabora ), Kabélé, Muata- başkenti olduğunu Yamvo ve Kongo Nehri'nin en kuzey noktasında . Bugün olduklarını piskoposlukları ait Kigoma , Lilongwe ve Kalemie-Kirungu.

1883'te M gr Léon Livinhac , Victoria Gölü'nün güneyindeki Bukumbi (şimdi Tanzanya ) bölgesindeki Kamoga'daki konutunu taşıdı  ; sonra iki yıl sonra, Karema'da, Tanganika Gölü kıyısında .

Fransız Sudan'ın (bugün Mali'de ) misyonu 1894'te kuruldu. Bugün Bamako Başpiskoposluğu'dur . Geldi İki karavanlar Segou ( bugünkü Mali 1895 yılında), yönettiği bir misyon sonrası Baba Hacquard üçüncü gitti Gine .

Jean-Joseph Hirth (1854-1931) kendi adına, gelecekteki Ruanda'da Kilise'nin kurucusudur .

1899'daki durum

genel bölümü boyunca 1 st May 1899, Afrika Misyonerleri yedi apostolik vekilliği yönetir:

In XX inci  yüzyıl

Augustin Hacquard içinde görevlerine büyük bir rol oynamıştır Batı Afrika ve özellikle günümüz de Mali . In 1896 o katıldı Hourst misyonunu bir oldu, hidrografi misyon üzerinde Nijer Nehri .

Sahra'nın misyonları, bir havarilik vilayetinde bir araya toplanıyor .

Beyaz Babalar Uganda , günümüz Demokratik Kongo Cumhuriyeti (DRC), Ruanda , Burundi , Gana ve Yukarı Volta'nın müjdelenmesinde önemli bir rol oynadı .

Cemaatler 1903'te sınır dışı edildiğinde, Beyaz Babalar, Fransa'daki faaliyetlerine devam etme yetkisi olan beş erkek Katolik cemaatinden biriydi. Bunlar özellikle Saint-François okulda Elçisel okulları (küçük seminer), açmak Hazebrouck veya bu Saint-Laurent-d'Olt veya Thy-le-Château , önermesiyle Antilly , Brittany, içinde Kerlois arasında novitiates Tournus içinde Burgundy , veya Alsace'deki Altkirch , Mours skolastikliği, Bonnelles'deki kardeşler için oluşum evi , vb. Bu kuruluşların hepsi Vatikan Konsili II'yi takip eden yıllarda kapanıyor .

1922'de misyoner rahiplerin sayısı 674 ve kardeşlerin sayısı 180'di. 1930'da zaten yaklaşık elli “yerli” rahip vardı . 1939'da sayıları ikiye katlandı: 1.493 rahip ve 508 erkek kardeş, yani toplam 2.001 üye, yarısından fazlası Afrika'da sahada. Kardeşlerin dini adı 1957'de kaldırıldı (önceden sadece dini adlarıyla, neredeyse her zaman vaftiz adlarından farklı ve soyadları olmadan çağrılıyorlardı). Üyelik, Vatikan Konseyi II'den hemen önce 3.000'den fazla üyeyle zirve yapıyor . Geleceğin rahipleri için acemi, Maison-Carrée'de ve skolastik, Beyaz Babalar'ın uçsuz bucaksız tarım alanında , Tunus'un Fransız himayesindeki Saint-Joseph de Thibar'ın topraklarında gerçekleşir . Babalar orada asmalar ( Thibar'ın AOC'sinin çeşitli şaraplarını ve ünlü thibarine'yi üretirler ), tahılları, zeytinlikleri ve meyve ağaçlarını yetiştirir ve üremeyi uygular (Thibar'ın siyahı dahil ).

oryantal ayin

Beyaz Babalar başlangıçtan itibaren Osmanlı gücü tarafından sık sık zulme uğrayan Doğu Hıristiyanlarının korunmasına yatırım yaptı . 1880'de Sainte-Anne'de , Vatikan'ın isteği üzerine , Ortadoğu'ya dağılmış olan din adamlarının eğitimi için Kudüs'te bir Yunan-Melkite ilahiyat okulu kurdular . 1946'da kapandı, ancak Beyaz Babalar, Sainte-Anne kilisesini ve çalışma ve araştırma için kullanılan bitişik binaları korudu. Suriye'ye de yerleşirler .

Diller

Acemiliğe girmek için (18 ile 35 arasında, ancak çoğu 25'ten önce), orta öğreniminin en azından bir kısmında Latince çalışmış olmak gerekiyordu . Bu önlem 1970'lerin başına kadar yürürlükteydi.Acemilerde Arapça ve Svahili öğrenmek 1920 faslına kadar zorunluydu, bu tarihten sonra geleceğin misyonerlerinin yarısı İngilizce çalışmak zorunda kalacağından onların yerini İngilizce aldı. koloniler . Acemilerin çoğu Fransızca konuşuyordu, 1970'lere kadar Topluluğun dili sadece Fransızcaydı, ancak İngilizce 1947 gibi erken bir tarihte eklendi. Bugün Fransızca artık çoğunluk dili değil. Geçmişte misyonerler misyonlarına geldiklerinde yerel dilleri öğreniyorlardı. Bunların büyük bir çoğunluğu dilbilimciler, gramerciler, sözlük yazarları vb. idi. yazılı kaynağı olmayan diller için. Lectionaries, ilmihaller, İnciller ve her türlü broşür ve yayın Maison-Carrée'de basıldı ve Afrika'ya gönderildi.

Bugün, seminer öğrencileri, eğitimleri sırasında derinlemesine üniversite dil çalışmaları yapmaktadır.

Bugün

Beyaz Babalar vardı:

Anayasalarına göre her ev için üçten az olamazlar. Afrika Misyonerler Cemiyeti , Halkların Müjdelenmesi Cemaati'ne bağlıdır . Cemiyetin üst generali, genel fasılda altı yıl için seçilir. Şirket, oluşum evlerinde herhangi bir uyruğu kabul eder. Bugün Beyaz Babaların artık Avrupa veya Amerika'da bir eğitim kurumu yok. Beyaz Babaların Generalliği 1953'ten beri Roma'da .

2010 ve 2016 yılları arasında Üstün General olan Fransız Gérard Chabanon'dan sonra , Ganalı ve İngilizce konuşan uyruklu Peder Richard Baawobr var . Afrika kökenli Cemiyetin ilk üstün generalidir. XXVIII inci Genel Bölüm tarihleri arasında düzenlenecek13 Mayıs de 13 Haziran 2016Roma'da yeni bir üstün general seçmek için. O da İngilizce konuşan bir Zambiyalı , Fr. Stanley Lubungo idi.27 Mayıs 2016 cemaatin başında.

Fransa

2017 yılında, Fransa eyaleti, çoğu 70 yaşın üzerinde, 114'ü 80 yaşın üzerinde olan 161 Baba ve Erkek Kardeşi bir araya getirdi ve bu da nihayetinde eyaletin yakın zamanda ortadan kaybolması sorununu gündeme getirdi. Üç huzurevine yayılmıştır ( Pau yakınlarındaki Bry-sur-Marne , Tassy ve Billère ); bir ev Mours içinde Val-d'Oise oturumları için; Paris'te iki ev: il ev III e idari bölgesinde 5 Roger Verlomme Sokak , arşivlere ev ve komiser ve confreres ziyaretler için bir ev ve üç aylık dergi, yazma Afrika'nın Sesi de, XIV e ilçesinde; ve son olarak Marsilya, Toulouse ve Sainte-Foy-lès-Lyon'daki küçük entegrasyon topluluklarında . İl, uzun yıllardır meslek sahibi olmadığı için, Afrika'dan birkaç genç üyeyi desteklemek için kabul etmekte ve Afrika Misyonerler Cemiyeti'nin meslekten olmayan dostluk üyeleri tarafından desteklenmektedir.

Eğitim

Eğitim şimdi sadece Sahra altı Afrika'da yapılıyor. (Eski adı verilen ilk manevi yıl “novitiate” ) gerçekleşir Bobo-Dioulasso içinde Burkina-Faso Fransızca konuşanlar ve de Arusha içinde Tanzanya ve Kasama içinde Zambiya İngilizce konuşanlar için. Daha sonra Abidjan ( Fildişi Sahili ), Nairobi ( Kenya ), Kinşasa ( Kongo ) ve Merrivale'de ( Güney Afrika ) yıllar (felsefe ve teoloji) kültürlerarası bir bağlamda devam eder . Sainte-Anne of Jerusalem , sürekli eğitim, İncil araştırması ve manevi inziva için bir merkez olmaya devam ediyor.

Beyaz Babalar, öğrencileri lisans ve doktora için hazırlayan Roma'daki Papalık Arap Araştırmaları ve İslamoloji Enstitüsü'nde hâlâ çalışıyorlar .

maneviyat

Beyaz Babalar'ın kurucusu M gr Lavigerie, topluma kendi maneviyatını sağlama arzusunda değildi. Bu nedenle, bugün hala ailelerinin Ignatian karakterini açıklayan, ilahiyatçıları oluşturanlar başlangıçta Cizvitlerdi . M gr Lavigerie sık sık hayırseverliğin havarisi St. Vincent de Paul , inancın havarisi St. Ignatius Loyola veya dini kutsallığın havarisi Jean-Jacques Olier gibi şahsiyetlerin örneklerini verdi .

Afrika Misyonerliklerinin Beyaz Babaları, 1856'da M gr Marion-Brésillac tarafından Lyon'da kurulan Afrika Misyonerleri Derneği'nin - Lyon adı verilen - Misyonerleri ile karıştırılmamalıdır . İkincisi, özellikle, Beyaz Babaların aksine, anayasalarında, İncil'deki bölgelerin ( "yerli" olarak adlandırılır ) üyelerini , eğitimi dikkate alınan piskoposluk din adamlarından saptırmamak için kabul etmemesi gerçeğiyle ayırt edilir. bir öncelik. Bu hüküm 1983 yılında kaldırılacaktır.

Üstler Genel

Afrika Misyonerler Cemiyeti, kurucu tarafından, daha sonra da cemaatin genel bölümünün üyeleri tarafından seçilen üstün bir general tarafından yönetilir .

Çağdaş şehitler

 1994 yılında Cezayir'de -kutsanmış ifadeye göre- " inanç nefretiyle " öldürülen bu dört misyonerin şehadetleri,  Papa Francis'in ilanını onayladığı Azizler Emri Cemaati'nin bir kararnamesi ile tanınır.26 Ocak 2018. Onlar dövüldü8 Aralık 2018 1994 ve 1996 yılları arasında Cezayir'de 15 diğer din adamı öldürüldü.

Büyük Göllerde Kuruluş

Beyaz Babalar, Afrika etnografyası ve coğrafyasındaki çalışmalarıyla öne çıktılar. Genellikle Afrika kıtasının bilimsel keşfinde ve aynı zamanda köleliğe karşı mücadelede ön saflarda yer alarak, Great Lakes bölgesinde bağlantılar kurmuşlardır. Bunlar, dört görev kurdu Bunun Gölü Nyanza , Tanganika Gölü (bugün archdioceses oluşturan Kampala , Gitega ve Tabora ) ve son olarak bu Kabélé, Muata-Yamvo başkenti yanı sıra. Kuzeydeki noktada seyrine Kongo nehri . Bugün olduklarını piskoposlukları ait Kigoma , Lilongwe ve Kalemie-Kirungu.

Notlar ve referanslar

  1. "  LE CARDINAL LAVIGERIE, Kurucumuz  " , lavigerie.be'de ,21 Temmuz 2007( 9 Mart 2017'de erişildi ) .
  2. http://peres-blancs.cef.fr/portrait.htm .
  3. Francis Nolan, op. alıntı , s.  9 .
  4. "  Charles Lavigerie 1860 Suriye'de  " , africamission-mafr.org'da ( 9 Mart 2017'de erişildi ) .
  5. Francis Nolan, op. alıntı , s.  11 .
  6. Victoria-Nyanza'nın Geleceğin havari vekili.
  7. Georges Leblond, Baba Auguste Achte ve 1905 için 1890 den Uganda misyon , Paris, Tedarikten des Pères blancs, 2 nd ed., 1928, s. XIII.
  8. makaleye bakın: Fransa'daki Hıristiyan cemaatlerinin tarihi .
  9. L'Illustration , 24 Mayıs 1930.
  10. Francis Nolan, op. alıntı , s.  17 .
  11. Serge Desouter, Afrika'yı çok sevdim. Belçikalı Beyaz Babalar 1880-2010 tarihi , Altiora Averbode sürümleri, 2012, s.  83 .
  12. Francis Nolan, op. alıntı , s.  23 .
  13. Francis Nolan, op. alıntı , s.  27 .
  14. Papalık Yıllığı , 2010.
  15. "  The Missionaries of Africa White Fathers Fransa İstatistikleri  " , peres-blancs.cef.fr'de (erişim tarihi 9 Mart 2017 )
  16. André-Léon Simonart, m. Afr., Voice of Africa , n o  110, Mart 2016 .
  17. "  misyonerlik oluşumu için Rehber  " , üzerinde www.peres-blancs.cef.fr (erişilen 9 Mart 2017 )
  18. Gerard Tronche, m. Afr., Voice of Africa , n o  110, Mart 2016 .
  19. "  The Missionaries of Africa - Prayer for the Chapter 2016  " , peres-blancs.cef.fr'de ( 9 Mart 2017'de erişildi ) .
  20. Claire Lesegretain, "  Beyaz Babalar Fr. Stanley Lubungo üstün genel seçildi  " üzerine, la-croix.com , La Croix ,29 Mayıs 2016( 31 Mayıs 2016'da erişildi ) .
  21. Afrika'nın Sesi , n o  114, Mart 2017.
  22. Eskiden okuldu, bugün yaşlı babaları ağırlıyor.
  23. Dominique Arnauld, m. Afr., Voice of Africa , n o  110 , Mart 2016.
  24. "  Cezayir: Oran'da 7 Tibéhirine keşişi de dahil olmak üzere 19 dindarın azizleştirilmesi  " , RFI Afrique'de ( 10 Aralık 2018'de danışıldı )
  25. "  Cezayir: şehadetinin tanınması M gr Claverie, Tibhirine ve 11 diğer dini rahipleri - Zenit - Fransız  " üzerine fr.zenit.org (erişilen 2018 29 Ocak )
  26. "  Kitap" Uzun Bir Sadakat Oldu ". Armand Duval  ” , mafrome.org'da
  27. Jean-Claude Ceillier, Afrika misyonerlerinin tarihi (Beyaz Babalar) , 2008.
  28. Edmond de Mandat-Grancey, Au Kongo (1898): bir turistin izlenimleri .

bibliyografya

Filmografi

Şuna da bakın:

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar