Fransız Akademisi Koltuğu 2 | |
---|---|
8 Kasım 1962 -18 Aralık 1970 | |
François Albert-Buisson Rene de Castries | |
Başkan Alliance biblique française | |
1947-1968 | |
Frank Michaeli ( ö ) | |
Başkan Cimade | |
1944-1968 | |
Menekşe Mouchon Daniel Atger ( ö ) | |
Fransa Cumhurbaşkanı Reform Kilisesi | |
1938-1950 | |
Fransa Protestan Federasyonu Başkanı | |
1929-1961 | |
Charles Westphal |
Doğum |
21 Şubat 1881 epinal |
---|---|
Ölüm |
18 Aralık 1970(89'da) Paris |
defin | Montparnasse mezarlığı |
milliyet | Fransızca |
Eğitim |
Paris Alsatian Okulu Lycée Lakanal Protestan İlahiyat Fakültesi |
Aktiviteler | Papaz , deneme yazarı |
Baba | Henri Boegner ( ö ) |
Çocuk | Philippe Boegner |
Akrabalık |
Alfred Boegner (amca) Tommy Fallot (amca) |
Din | Protestanlık |
---|---|
Üyesi |
Ahlak ve Siyasal Bilimler Akademisi (1946) Fransız Akademisi (1962-1970) |
Ödüller |
Marc Boegner , doğdu21 Şubat 1881içinde Épinal ve öldü18 Aralık 1970içinde Paris , bir olan Protestan papaz ve ilahiyatçı , Kilise lideri ve Fransız deneme yazarı .
Marc Boegner, Protestan Alsaslı bir aileden geliyor . O zamanın valisi olan Paul Boegner ve Marguerite Fallot'un oğlu ve Société des Missions évangéliques de Paris'in direktörü papaz Alfred Boegner'in yeğenidir . Dedesi Strasbourg'daki Protestan Lisesi'nde öğretmendi .
Çocukluğunu Épinal'de, ailesini takip etmeden önce Charles Péguy ile arkadaş olduğu Orléans'a , ardından Paris'te Alsas Okulu'nda orta öğrenimini yaptı . O bir öğrenciydi hazırlık sınıfı arasında Donanma Okulu'nda en Lakanal lise , ama nedeniyle miyopi başlangıcına donanmada kariyer vazgeçmek zorunda kaldı. Kendisinin yaptığı "dönüşüm" ve çok amcası Pastor etkisiyle damgasını denilen şeyin etkisi altında, daha sonra karar hukuk diploması elde Tommy Fallot girmek için, Paris. Protestan ilahiyat fakültesini , o alanında lisans tezini savunan nerede teoloji, başlıklı Les catéchismes de Calvin enTemmuz 1905.
Marc Boegner içinde papaz olarak atandı Aouste-sur-Sye ( Drôme Tommy Fallot dokuz yıldır papazı), daha sonra, 1911 yılında, o bir profesör oldu de Paris Société des misyonlar évangéliques tanıştığı, John Mott , yumurtlama American Baptist , Evrensel Hıristiyan Öğrenci Dernekleri Federasyonu'nun kurucusu , gelecekteki Nobel Barış Ödülü sahibi (1946) ve ekümenik hareketin başlatıcısı . Marc Boegner 1914'te Tommy Fallot'un hayatı ve düşüncesi başlıklı bir tezi savunarak teoloji lisansı aldı .
Paris'te başhemşire olarak seferber edildi. Ağustos 1914, kültlere başkanlık etmeye devam ederken. Savaşın sonunda, Paris Protestan kilisesi Passy - Müjde (1918-1953) papazı olarak atandı ve 1934'te Karl Barth'ın Fransa'daki düşüncesinin başlatıcısı olan papaz ve ilahiyatçı Pierre Maury'ye katıldı . Paris'in Protestan ilahiyat fakültesinde dogmatikler .
1928'de radyoda Protestan Lent vaazlarını başlattı ve Hıristiyan birliği lehine konuştu. 1929'dan 1961'e kadar, Fransız Protestan, Reform ve Lüteriyen kiliselerini bir araya getiren bir örgüt olan Fransa Protestan Federasyonu'nun başkanıydı . Reform Kiliseleri 1938'de yeniden birleştiğinde , Fransa'daki yeni Reform Kilisesi'nin ulusal konseyinin ilk başkanı oldu .
Vichy Ulusal Konseyi üyeliğine atandı ve Francisque ile ödüllendirildi .
İçinde Haziran 1940, Ateşkes sonrasında, Protestan Federasyonu yerleşmek başkanını istediği serbest bölge içinde ve Marc Boegner yerleşir Nîmes'in Protestan geleneği, güçlü kalırken André-Numa Bertrand , Protestan Federasyonu Başkan Yardımcısı ve papaz arasında hitabet Louvre , Paris'te kalır. Marc Boegner, Drancy toplama kampında ve Gurs kampında yerinden edilmiş veya gruplandırılmış insanlar ve ardından Yahudiler lehine Vichy hükümetiyle yaptığı gezi ve müdahalelerin sayısını artırdı .
Antisemitizme karşı ilk müdahalelerBöylece Pierre Laval'a müdahale eder , ancak boşuna, ondan on altı yaşın altındaki Yahudi çocukları tehcir konvoylarına dahil etmekten vazgeçmesini ister. itibarenEylül 1940, Madeleine Barot ve Jeanne Merle d'Aubigné'nin aralarında Yahudi mültecilerin çoğunluğunun bulunduğu enternelere yardım etmek için Gurs kampına müdahale etmesine izin veren Cimade'nin eylem projesini destekliyor . 23 Aralık 1940O sekiz bölgesel cumhurbaşkanları bir mektup ele Fransa'nın Protestan Kilisesi içinde Güney bölgesi olduğunu özellikle hatırlama "Kilise için hiçbir Yahudi sorunudur" ve bu "Kilise Devleti hatırlatmak görevi olduğunu [...] temeli Tanrı olan yetkisinin tüm vatandaşlarının iyiliği için, adalet arzusuyla ve insanlara saygıyla kullanılması gerektiğini ” .
26 Mart 1941O Fransa, Amiral Darlan, Başkan Yardımcısı için birinin Protestan Kilisesi adına iki mektup yazdı Ulusal Konseyi , diğer Fransa Hahambaşısı Isaïe Schwartz onun yerine ırkçı yasaların uygulanmasını deplored ettiği,: " Bir zamanlar zulmün acılarını bilen Kilisemiz, bazı yerlerde ibadet özgürlüğü zaten tehlikeye atılmış ve inananları bu kadar talihsiz bir şekilde bir anda atılmış olan topluluklarınız için hararetli bir sempati duyuyor. Halihazırda, yasanın esaslı bir şekilde elden geçirilmesine yönelik adımlar atmaya girişmiştir ve bundan vazgeçmeyecektir. " Fransız Hristiyanların Yahudilere karşı dayanışmalarının ilk aleni gösterisi olan bu mektup, özellikle işbirlikçi gazete Au Pilori'nin başlığı altında yayınlamayı uygun gördüğü için olağanüstü bir etkiye sahiptir " Protestanların liderinden kabul edilemez bir mektup. Fransa ".
Fransız Kiliselerinin işbirliği ve Yahudi karşıtı önlemler karşısındaki tutumuitibaren Haziran 1941Amiral François Darlan ile yaptığı müdahalelerin başarısızlıkla sonuçlanması üzerine , Lyon Başpiskoposu ve Galyalıların Primatı Kardinal Gerlier ile temasa geçti . Kardinal, Mareşal Pétain Fransız devletinin başına geçtiğinde ona verdiği sarsılmaz destekle öne çıkmıştı . Papaz Boegner, başrahipten mareşal ile ırk meselesini tartışmasını ister. Hıristiyan Kiliselerinden bu ortak protestoları aldıktan sonra, Pétain, Yahudi Sorunlarından Sorumlu Devlet Bakanı'ndan daha fazla ılımlılık istedi.Haziran 1941.
20 Ağustos 1942, Yeni Yahudi karşıtı tedbirler sonrasında işgal bölgesi ve Vélodrome d'Hiver toparlama , o Mareşal Petain bir mektup yazdı. Bu mektup, bu kez uluslararası basın ve radyo sayesinde bir kez daha çok geniş bir alana yayılmıştır. Zaten kamplarda tutulan yabancı Yahudilerin Almanya'ya teslim operasyonlarıyla ilgili olması bakımından önceki müdahalelerine kıyasla tamamen yeni bir karakter sunuyor: “Gerçek şu ki, Almanya'ya daha yeni teslim edildi . siyasi ve dini nedenlerle Fransa'ya sığınan ve birçoğu kendilerini bekleyen korkunç kaderi önceden bilen kadınlar […] Eklemek zorundayım, Mösyö le Maréchal, bu talihsiz yabancıların teslimatı, birçok yerde, en katı vicdanları isyan ettiren ve bu önlemlerin tanıklarının gözyaşlarına boğulan insanlık dışı koşullarda gerçekleşti. " . Aynı anda Marc Boegner, Kardinal Gerlier'den Mareşal Pétain'e aynı sorularla ilgili bir protesto mektubu aldı.
Bu protestolar aynı zamanda Pazar ayinleri sırasında genellikle minberden okunan pastoral mektuplar şeklini de alıyor. Pazar günü6 Eylül 1942, Sonunda çöl Meclis içinde Mialet Marc Boegner birçok papazlar Vichy hükümeti sıkıca işgalci ve onun ideolojisiyle taraflı şimdi gerçeği onlarla paylaşımına vizyonunu yansıtan bir araya getirir. Ayrıca koruyan dağ sığınak içinde Chambon-sur-Lignon ve Mazet-Saint-Voy .
1943'te Marc Bogner, BH altında işçilerin Almanya'ya zorla gönderilmesini kınadı . Almanlar onu tehdit ediyor ve şantaj yapıyor, boşuna.
Marc Boegner, Philippe Pétain'in yargılanması sırasında ifade vermeye çağrıldı. 30 Temmuz 1945.
Savaştan sonra, Papaz Charles Westphal'in yerine geçtiği 1961 yılına kadar Fransa Protestan Federasyonu başkanı olarak devam etti. 1947'de, 1968'e kadar başkanlığını yaptığı Alliance biblique française'i kurdu. 1948'den 1968'e kadar Société des Missions évangéliques de Paris'in Yönetim Kurulu Başkanı , 1947'deki Madagaskar ayaklanmasını kışkırtan adaletsizlikleri eleştirirken, uyarıda bulundu. Madagaskar Kilisesi tarafından milliyetçi bir sapmanın "korkunç riskine" karşı.
Ekümenik harekete katılarak birlik mücadelesini sürdürüyor . Vatikan Konsili II'de gözlemcidir . "Büyük bir lütuf" gördüğü Taizé deneyimini teşvik etti ve orada 1962'de Uzlaşma Kilisesi'nin açılışının arifesinde bir vaaz verdi. Roger Schutz ile bir güven ilişkisi kurdu .
Modern iletişim araçlarının önemine inanarak, 1955'te Fransa Protestan Federasyonu tarafından, Pastor Marcel Gosselin başkanlığındaki haftalık Presence Protestan televizyon programının yaratılmasının arkasındaydı .
Marc Boegner, 1946'da Ahlak ve Siyasal Bilimler Akademisi'ne , 1962'de Fransız Akademisi'ne üye seçildi. Akademide ilk kez bir Protestan papaz oturuyordu. akşam saatlerinde hayatını kaybetti18 Aralık 1970Paris'te ve Montparnasse mezarlığına gömüldü .