Tür | anıt |
---|---|
Tarz | Çağdaş |
Mimar | Pierre Goudiaby Atepa |
İnşaat | 2001 |
Yükseklik | 16.50 m |
Ülke | Senegal |
---|---|
Senegal Belediyesi | Dakar |
İletişim bilgileri | 14 ° 40 ′ 24 ″ N, 17 ° 27 ′ 01 ″ W |
---|
Üçüncü Binyılın Kapısı inşa çağdaş anıtıdır Dakar ( Senegal başında) XXI inci yüzyılın yeni milenyumda Afrika kıtasının açılmasını sembolize.
Anıtın silüeti, Malick Sy caddesi ekseninde, Corniche-Ouest boyunca yer alan 15.000 m²'lik bir kordonun ortasında, okyanusa karşı öne çıkıyor. Cité de la Police ve yeni Seydou Nourou Tall cami (yandaki fotoğrafa bakın) hemen yakınlardadır.
Gezinti yerinin gelişimi, anıtın kendisine ek olarak, su jeti ile beslenen bir havza olan Kral Fahd tarafından sunulan üç baobab ve hurma ağaçları ile kaplı iki yolu içerir - yaşamın su sembolü, arınma Afrika kültüründe çok var mağazalar veya hizmetler gibi hizmet alanlarının yanı sıra.
Denize bakan kordon, yürümek için popüler bir yerdir. Aynı zamanda çeşitli etkinliklere ve faaliyetlere de elverişlidir.
Üçüncü Milenyum Kapısı açıldı 3 Nisan 2001Devlet Başkanı tarafından Abdoulaye Wade , Kral eşliğinde Fas , Mohammed VI .
Üç baobab , Leboue topluluğunun kıdemli lideri - Dakar Büyük Serigne Başkanı Wade ve Dakar piskoposu ve başkentte konuşlanmış diplomatik kolordu dekanı tarafından dikildi .
Anıt, diğer birçok prestijli başarının yazarı olan Senegalli mimar Pierre Goudiaby Atepa tarafından , özellikle de açılışı yapılan Afrika Rönesans Anıtı'nın yazarı tarafından tasarlandı .3 Nisan 2010içinde Ouakam .
Yapının boyutları artan üç kapısı vardır:
Pek çok büyük ölçekli projede olduğu gibi, artık ünlü Üçüncü Binyıla Açılan Kapı oybirliği içinde değil.
Anıtın inşası, 300 kişinin katıldığı altı ay sürdü. Çalışmanın maliyeti, özellikle Bay Wade'in siyasi muhalifleri tarafından aşırı olarak nitelendirilen bir miktar olan 300 milyon CFA frank oldu .
Bu arada, bazı daha teknik endişeler de ortaya çıktı. Aslında ülkenin diğer bölgelerinde de görülebilen kıyı şeridinde meydana gelen erozyon, nihayetinde anıtı tehdit edebilir ve çalışmalar devam etmektedir.
Ayrıca bu heykelin dini önemi konusunda kamuoyunun konumunu da gizlememeliyiz: Gerçekten de Müslümanlar, bunun dinlerine karşı bir saldırı olduğuna inanarak dikilmesine kızdılar. Aslında bu türden temsiller, Senegalli'nin% 95'inden fazlasının dini olan İslam tarafından yasaklanmıştır. Bazıları bu meydanı “talihsizliğin kapısı” olarak yeniden adlandıracak kadar ileri gitti! Birçoğu da bunun Masonik bir eser olacağını bildirdi ( Masonluk ).