Eğer referans kitap veya makaleler varsa veya burada tartışılan konu ile ilgili kaliteli web siteleri biliyorsanız, da, kontrol edilebilmesi için yararlı referanslar vererek ve "yeniden bağlayarak makaleye lütfen ise Notlar " bölümünde. Ve referanslar (” düzenlemek makale ).
" İlişkiler " ile ilgili kaynakları bulun :
İlişkiler | |
Ülke | Kanada |
---|---|
Difüzyon alanı | Uluslararası |
Dil | Fransızca |
Periyodiklik | İki ayda bir |
Tür | Sosyal analiz incelemesi |
Sorun başına fiyat | 9,95 ABD doları olabilir |
Kuruluş tarihi | 1941 |
Yayın şehri | Montreal |
Yayın Kurulu | Jean-Claude Ravet, Emiliano Arpin-Simonetti, Catherine Caron ve Christophe Genois-Lefrançois |
İnternet sitesi | https://cjf.qc.ca/revue-relations/ |
1941'de kurulan İlişkiler dergisi , Cizvitler tarafından kurulan ve desteklenen ilerici bir sosyal analiz merkezi olan Centre Justice et Faith tarafından yayınlanmaktadır . 75 yıldan fazla bir süredir, dışlanmış ve yoksulların yanında yer alarak adil ve birleşik bir toplumu teşvik etmek için çalıştı. Özgür ve bağımsız olan dergi, zamanımızın sosyal , kültürel , ekonomik, politik, çevresel ve dini meselelerine eleştirel bir bakış atıyor . Kamusal tartışmaya katkıda bulunmak ve fikrin genellikle analize göre öncelikli olduğu bir bağlamda alternatif bir ses sunmak için İlişkiler , ikonografinin güzelliğinin yazarın zekasını yansıttığı havadar bir ortamda derinlemesine analizler, başyazılar, kültürel ve edebi tarihler sunar. Metin. Aynı zamanda çeşitli sesler sunar - araştırmacılar, sosyal aktörler, düşünürler, sanatçılar, inananlar ve farklı nesillerin inanmayanları.
İlişkiler Ocak 1941'de dünya savaşının ortasında doğdu. Kurucuları Cizvitler Jean-d'Auteuil Richard ve Jacques Cousineau, sosyal bilimler alanındaki çalışmalarını tamamladıkları Avrupa'dan döndüler. İşçilerin eylemlerinden ve sosyal Katolikliğin yenilikçi akımlarından esinlenerek, orada tam bir coşku içinde, Popüler Sosyal Okulu bu anlamda yeniden düşünme projesine sahipler. 1911'de kurulan, Cizvit Peder Joseph Papin-Archambault tarafından yönetiliyor ve rahipleri eğitmekten ve kilisenin sosyal doktrininde halkı eğitmekten sorumlu. Ayrıca korporatizmi savunan oldukça muhafazakar bir yayın olan L'Ordre Nouveau'yu da yayınlıyor . Bu nedenle , Relations'ın kurucuları , ilk yönetmeni olacak olan Peder Richard'ın sözleriyle, "sosyal olarak ilgilenen, güncel olayları ısıran, dünyaya ve özellikle bölgemizin sosyal gerçekliğine geniş açık olan" bir dergiyi tercih edecekler. Açıkçası seçilen ad ünlü uyandıran Cizvit İlişkiler - Yeni Fransa'daki Cizvit misyonerlerin ilk hesaplarını - ama aynı zamanda insan ilişkilerini - işveren ve işçiler, çiftçiler ve kasaba halkı, ulusların ve toplumsal hareketler arasındaki - dergi iddia etmek bu misyonu yardımına. daha adil yap.
İşte ilk başyazıdan bir alıntı: “İLİŞKİLER: Bu adı ön kısımda bir makale, lakap veya belirleyici olmadan hecelemişsek, planımızın kapsamını daha iyi ifade etme arzusudur: adalet dengesine katkıda bulunmak ve Sosyalist Péguy'un çok Hıristiyan hayalini kurduğu ahenkli kentin ilişkilerini erkekler arasında kurmak için toplumun çeşitli unsurları, aile ve ekonomik ile politik ve uluslararası arasında hayırseverlik . ".
Mart 1948'de, Relations , "La silicose" başlıklı, Quebec toplumunu kızdıran ve kızdıran patlayıcı bir makale yayınladı. Gazeteci Burton Ledoux , özellikle Laurentians'ın Saint-Rémi-d'Amherst adlı küçük bir köyünde, madenlerde silika tozunu soluyan işçilerin yaşadığı bir hastalık olan silikozun tahribatını kınadı . Ayrıca madencilerin sefil yaşam koşullarını ve sahiplerinin ağır sorumluluğunu, Timmins finans grubunun yanıt vermeyi başaramadığını da kınadı.
Maurice Duplessis hükümeti ile birlikte, Cizvitlere karşı bir hakaret davası başlatma ve Kilise'nin çalışmaları için sağlanan bağışları kesme tehditleri, böylece görevlerinden ihraç edilen İlişkiler Müdürü'nü daha iyi hale getirdi. Geçici halefi Peder Adélard Dugré, ilk başyazısında (Temmuz 1948), İlişkilerin tüm ısırığını kaybettiği 8 yıllık siyah bir dönemi başlatan aşağılayıcı bir geri çekilme imzaladı .
1949'da asbest greviyle sonuçlanan sendika mücadelelerine eşlik eden Le Devoir gibi diğer medya devraldı . İlk İlişkiler ekibinin cesareti, 1956'dan itibaren incelemenin dizginlerini devralanlar için ileriye giden yolu gösterdi. : yetkililerden misilleme korkusu olmaksızın toplumda geride kalanlarla dayanışma içinde olmak.
Katolik Kilisesi 1960 ve 1970'lerde sosyal efervesansa bağışık değildi. Vatikan Konseyi II (1962-1965) Papa tarafından toplanan John XXIII , biz değişmez olduğuna inanılan' bir Katolik Kilisesi'nde derin değişiklikler olasılığını ortaya çıkardı ve sklerotik. Cizvit işbirlikçilerinden oluşan geniş bir uluslararası ağdan yararlanan ilişkiler , sonuçları renklendirecek olan, Konsey ve terris'deki ansiklopedi Pacem (“Yeryüzünde Barış”) hakkında çeşitli derinlemesine analizler üretecek . Baskıcı toplumsal yapılara karşı mücadelesinde eleştirel ve radikal bir Hıristiyanlığın sözcüsü olacak.
İnceleme aynı zamanda kurtuluş teolojisiyle de güncel olacak ve 1968'de Kolombiya'nın Medellin kentinde düzenlenen Latin Amerika piskoposları toplantısından ilham alacak. öncelik seçeneği. 1975 yılında, 32 nd Cizvitler Genel Cemaat ayrıca varlık olarak görevlerinin kalbinde adalet tanıtımına yerleştirilen ayrılmaz inanç. O zamanlar ulusal kurtuluş mücadelesinde yankı bulan bir akım olan Quebec'teki kurtuluş teolojisi üzerinde önemli bir yansıma yeri olacak olan Relations'ın benimsediğini doğrulayan bir yönelim .
Sessiz DevrimSeçim arasında Jean Lesage Liberal Parti 1960 yılında önemli bir dizi reform başlattı. 15 yıllık Duplessism'in ardından Quebec'te bir demokratikleşme ve modernleşme rüzgarı esiyor . Maurice Duplessis rejiminin 1956'da Richard Arès'in başına gelmesiyle birlikte ilan edilen muhaliflerinin kampına geri döndüğünde , İlişkiler Sessiz Devrim'in dönüşümlerini selamlayacak.
Dergi, titizlik ve öngörü ile zamanın önemli tartışmalarına yatırım yaparak modern Quebec'in sınırlarını şekillendirmeye yardımcı oluyor. Bu, özellikle Ebeveyn komisyonunun eğitim sistemi hakkındaki raporunda geçerlidir . İlişkiler ekibi , konudaki Cizvit yeterliliğinin gücüyle, bugün hala aydınlatıcı olan ayrıntılı bir analiz yapıyor.
İnceleme ayrıca Fransız-Kanada milliyetçiliğine , gelişiminin belirleyici ve bazen yürek burkan bir aşamasında eşlik ediyor: Quebec milliyetçiliğine geçiş . Aynı zamanda Fransız dilinin korunması ve onaylanması için kanunların ve önlemlerin kabul edilmesini inançla destekleyecektir.
Toplum sekülerleştikçe ve teknokratikleştikçe, dergi gelenek ve modernite arasında bir köprü olmaya çalışıyor ve tüm hızıyla, mutasyon halindeki bir toplumda yeni bir şekilde bedenlenmeye çağırdığı hümanist Hıristiyan geleneğine bağlılığını teyit ediyor.
“Tüm tarihimiz, karar verme yeteneğimizin kademeli olarak bozulmasını açıklamak için oradadır. Ve seçkinlerimiz dediğimiz şeyin - profesyoneller, işadamları, her zaman düşünce ustası konumunda olan geleneksel "öğretmenler" - kitlesel istifası, bu kolektif bozulmanın ulaştığı dereceyi açıkça gösteriyor: bu "seçkinler". »Artık sahip değiller. toplum dediğim refleksler; onlar sadece zihnin veya cüzdanın reflekslerini özümseyebilirler, zaten başka türden bir topluma temelde eklenmiş ve onların topluluğu artık bu dinamizme sahip değildir - ki buna güvenmeye devam edeceğiz - Geleceğin yollarını aydınlatmada kendini tanımlama ve karar verme. Toplu karar alma gücümüz derinden etkileniyor - ve çok geride. Restorasyonu, kazanılmanın çok uzağında olan bir bahsin hissesini oluşturur. - René-Lévesque (röportaj), Haziran 1970. "
Marksist dönüş ve incelemenin gözetimine alınması1971'den itibaren İlişkiler , Quebec'te ve başka yerlerde - özellikle Salvador Allende'nin Şili'sinde - yayılan Marksist ve devrimci akımlara büyük bir heyecan gösterdi . Marksizmden yana tavrı bazı Cizvitleri büyük ölçüde rahatsız ediyor. Bu durum, 1976'da yeni bir yayın kurulu atanmasına ve yeni üyelerin onayından sorumlu bir yönetim kurulu oluşturulmasına yol açtı. Bu iç krize rağmen, dergi ilerici editoryal çizgisini sürdürecektir.
Ortak Sendika Ön 1972Nisan 1972'de, özel bir yasa, Quebec hükümetinde on gündür genel grevde olan yaklaşık 210.000 çalışanının işe geri dönmesini zorunlu kıldı. Yasaya karşı gelmeyi öneren sendika liderleri Louis Laberge ( FTQ ), Marcel Pepin ( CSN ) ve Yvon Charbonneau ( CEQ ) hapse atıldı. Quebec'te grevler ve canavar gösterileri patlak verdi, bu da güç dengesini sendika üyelerinin lehine çevirecek. Özellikle Léa Roback , bu tarihi çatışmayı İlişkiler sayfalarında ele alacaktır .
2000'lerde ve bugüne kadar İlişkiler , kapitalist küreselleşme analizinin ön saflarında yer almaya devam ediyor , bu da çoklu krizlere, artan eşitsizliklere, her şeyin metalaşmasına ve zayıflamaya, hatta demokrasinin inkârına yol açıyor. 2000 yılında dünyadaki Kanadalı madencilik şirketlerinin kötülüklerini duyuran "zenginler sınıfı" ndan söz etmeye cüret ediyor ve "Afrika'nın açık damarları" (Aralık 2006) dosyası hızla tükenecek.
Kaderciliği ve tek düşünceyi reddeden dergi, direnişin ve alternatif arayışının merkezinde yer alıyor. Küreselleşme karşıtı aktivistlerden , Dünya Kadın Yürüyüşünden ve inançlı feministlerden, Quebec'teki sosyal hareketlerden ve yerli halklardan çıkanları yakından takip ediyor.
11 Eylül 2001'den sonra dünya "savaş temelindeydi" (Şubat 2002 dosyası). Baskı ve militarizmin yükselişine, Amerikan emperyalizmine ve köktendinciliğe dikkatlice bakmak doğrudur . İnceleme ayrıca, İslam, yeni göçler, ırkçılık, çoğulculuk ve laiklik talepleri ile ilgili Quebec toplumunu aşan yansımaları da desteklemektedir.
Ancak İlişkiler başka bir savaşı asla gözden kaçırmaz: uygarlık modelimizin - aşırı tüketime ve sonsuz büyüme fikrine dayanan - Dünya'ya karşı yürüttüğü savaş. Böylece okuyucularını küçülme , ilerlemenin çıkmazları ve insanlığın yollarını açan yeni modeller icat etmenin birleşik yolları üzerine düşünmeye yönlendirir .
Bugün, İlişkiler dergisi şu şekilde bölünmüştür:
14 Mart 2011'de Montreal'deki Gesù'da Relations dergisinin 70'inci yıldönümünü kutlayan akşam boyunca okunan metinler: