Raedwald

Raedwald
Çizim.
Geçit kask bulunan Sutton Hoo (burada kendi rekonstrüksiyon Royal Ontario müzesi ) Rædwald ait olabilir.
Başlık
Doğu Anglia Kralı
yaklaşık 599 - yaklaşık 624
Selef Tyttla  ?
Halef Earpwald
Biyografi
Ölüm tarihi yaklaşık 624
Baba Tyttla  ?
Çocuk Sigeberht (üvey oğul ?)
Rægenhere
Earpwald
Din putperestlik ve hıristiyanlık
Doğu Anglia krallarının listesi

Rædwald veya Redwald olan kral ait East Anglia ilk çeyreğinde VII inci  yüzyılda. O, adından daha fazlasını bildiğimiz bu krallığın ilk hükümdarıydı, esas olarak Bede the Venerable İngiliz Halkının Kilise Tarihi sayesinde .

Rædwald , eski inançlarını tamamen terk etmeden , Kent Krallığı'nda kaldığı süre boyunca Hıristiyan oldu . Yendikten sonra Æthelfrith ait Northumbria üzerinde Nehri Idle 616/617 etrafında, Prens yerleştirir Deira Edwin Northumbrian tahta, onun mahkemede sığınmıştı. Bede göre, Rædwald icra etmiş Anglosakson kralların dördüncü imperium İngiltere güneyindeki tümü üzerinde Humber ve Anglosakson Chronicle ona sekiz birini yapar bretwaldas o kesin değerlendirmek imkansız olmasına rağmen, gücünün derecesi.

Rædwald 624 civarında öldü ve oğlu Earpwald onun yerine geçti. Diğer adaylar öne sürülmesine rağmen, Sutton Hoo'nun 1 numaralı höyüğüne gömülü kral olabilir .

Kaynaklar

Anglo-Saksonlar tarafından yazılmış çok az belge var ve Doğu Anglia'da diğer krallıklardan daha az . Barbara Yorke göre bu durum istilalar nedeniyle Vikinglerin ait IX inci  yüzyıl, East Anglia manastırları İngiltere'nin geri kalanından daha birçok belge olarak ürettiler ama Danimarkalılar kendi saldırılar sırasında en yok ederdi. Ancak, belki de tek neden bu değil: Richard Hoggett için bu belgesel yoksulluk, her şeyden önce belgelerin etkin bir şekilde korunmamasıyla açıklanıyor.

Rædwald, Doğu Anglia'nın bir isimden fazlasını temsil eden ilk kralıdır. Ondan bahseden en eski kaynak, aynı zamanda en üretken olan, Rahip Bede the Venerable tarafından yazılan ve 731'de tamamlanan İngiliz Halkının Kilise Tarihi'dir. -Saksonlar, ama eserleri aynı zamanda dönemin politik durumu hakkında bilgiler de sunuyor. Bununla birlikte, Bede, Rædwald'la yalnızca , daha çok ilgilendiği bir karakter olan Northumbria'lı Edwin'in iktidara gelmesindeki rolü için ilgileniyor, Bede'nin kendisi de Northumbrian. Rædwald ayrıca belirtilen menâkıbnâmede Papa ait Gregory Büyük, bir keşiş tarafından yazılan Whitby Abbey içinde VIII inci  yüzyılın.

Ortaçağ sonraki tarihçiler gibi Huntingdon Henry , Malmesbury William ( XII inci  yüzyıl), Matthew Paris veya Wendover Roger ( XIII inci  yüzyıl), Anglosakson İngiltere tarihinin ilgilenmeye başladı. O zamandan beri muhtemelen eksik belgelere erişmiş olsalar da, dikkatle incelenmeleri gerekir. Nitekim, yazıları yıllık halini aldığından , belirli olayların tarihlerini kendi kronolojilerine ekleyebilmek için icat etmeleri mümkündür.

Amaç: başında İngiltere VII inci  yüzyılda

Erken VII inci  yüzyılda, güney ve doğu İngiltere elinde neredeyse tamamen olan Anglosaksonlarca . Bunlar dan Germen istilacılar Açılar , Saksonlar , jüt ve Frizyalıların geldi diğerleri arasında, V inci  karada yüzyılın ve hızlı bir şekilde kurulan krallıklar alınan yerli İngilizler .

Sonu VI inci  yüzyılın büyük kraliyet hanedanlarının kurulmasını gördü: Æthelberht ait Kent Frankish prensesi evlendi Bertha Kral kızı Caribert 580s içinde, ve askerleri Kralı tarafından geri püskürtüldü Saksonlar Batı Ceawlin etrafında 590 kadar. Geç kaynaklardan tarih 585 kurucu Mercia tarafından CREODA ancak bu krallığın ilk yıl özellikle kötü sertifikalandırılıyor.

Kuzey Humber , iki rakip hanedanları krallıkları hakim Deira ve Bernicie . Kral Ælle de Deira MS 600 civarında öldü ve dört ya da beş yıl sonra krallığı, gelecekteki Northumbria'nın ilk hükümdarı olan Bernicia'nın Æthelfrith'i tarafından fethedildi . Fetihten sonra, Æthelfrith, Thelfrith'in kızı Acha ile evlenirken , oğlu ve Æthelfrith'in potansiyel rakibi Prens Edwin kaçar ve sonraki on yılını sürgünde geçirir.

Biyografi

Kökenleri ve gelişi

Historia Brittonum'a göre , Doğu Anglia'nın ilk kralı belli bir Wehha'dır . Oğlu Wuffa , adını Wuffinga hanedanına verir . Bede'ye göre Rædwald, Wuffa'nın oğlu Tyttla'nın oğludur. Wendover Roger kalmadır 571 Wuffa gelişi ve 578 Tyttla o. Rædwald o tarihli, ama Wendover içinde, onu iki kez ölmek zorunda değildir 599 ve 624  : İlk tarihin büyük olasılıkla bir hatadır ve Tyttla ölümü ve Rædwald gelişine uygun olmalıdır. Gelişinden önce Rædwald hakkında başka hiçbir şey bilinmiyor.

Rædwald, " Angliyen Koleksiyonu  " nun şecere listelerinde yer  almıyor: Tyttla'yı Eni takip ediyor . İkincisi muhtemelen Rædwald'ın küçük kardeşidir ve asla hüküm sürmedi: Rædwald soyunun yok olmasının ardından taç, torunlarına geçti. Rædwald'ın karısının adı bilinmemekle birlikte Bede, onun pagan olduğunu belirtir. Rædwald'a iki oğul verir: Rægenhere ve Earpwald . Üçüncü bir oğulları olabilir, Sigeberht , ancak Malmesbury'li William onu ​​oğlu değil, Rædwald'ın üvey oğlu yapar. Sigeberht'in adı , Essex'in kraliyet soyunun Doğu Anglia'dan daha karakteristiktir ve Sigeberht, Rædwald'ın karısının bir Doğu Sakson prensiyle ilk evliliğinin sonucu olabilir. Bu hipotez, Rædwald'ın Sigeberht'e karşı gösterdiği düşmanlığı ve ikinci hükümdarlık döneminde Francia'da sürgün yıllarını açıklayacaktır .

Kent ile ilişkiler ve Hıristiyanlığa geçiş

Rædwald tahta çıktığında, İngiltere'nin güneyindeki en güçlü hükümdar Kent'in Æthelberht'iydi . İngiltere'nin güneyinde Bede tarafından kurulan imperiumu kullanan krallar listesinde üçüncü sırada yer alıyor . Anglosakson Chronicle bu listeyi ve isimleri bu kaplıyor bretwaldas krallar , kimin yorumlanması belirsizliğini koruyor bir başlık: Bazı basit bir dönem için "hüzünlü şiir" , diğerleri için somut bir askeri rol ima eder. Æthelberht ve Rædwald arasındaki bağlantının kesin doğası, Bede'nin Kilise Tarihi'nden muğlak bir pasaja dayanarak belirsizdir . Bu pasajın bir yorumuna göre, Rædwald Æthelberht imparatorluğu altında bile halkının askeri komutasını elinde tutuyor , bu da East Anglia için Kent'ten belirli bir derecede bağımsızlık anlamına geliyor. Bununla birlikte, belki de bu pasajı taban tabana zıt bir şekilde yorumlamalı ve tam tersine, Æthelberht'in Doğu Açılarının askeri komutasını aldığını anlamalı.

Gregoryen misyon liderliğindeki Canterbury Augustine İngiltere'de geldi 597 . Kentli Krallar Æthelberht ve Essex'li Sæberht kısa süre sonra Hıristiyanlığa geçti ve Canterbury , Rochester ve Londra'daki krallıklarında yeni piskoposluklar kuruldu . Bede, Rædwald'ın oğlu Eorpwald'ın dönüşümünü anlatırken , sonrakinin, muhtemelen vaftiz babası olarak hizmet etmiş olabilecek Æthelberht'in isteği üzerine, Kent'te Hıristiyan ayinlerini aldığını bildirir. Ely yakınlarında bir kilise kurulduğu sürece , bu nedenle Rædwald krallığında Augustine tarafından (605'te öldü), Rædwald'ın vaftizi Sæberht'in vaftizinden kısa bir süre sonra 604 veya 605'te gerçekleşmiş olabilir. O belki de onun için bir yol. Æthelberht otoritesine teslimini işaretlemek için.

Ancak Rædwald'ın dönüşümü tamamlanmadı: Bede , karısının ve danışmanlarının ısrarı üzerine tapınağındaki yeni Hıristiyan sunağının yakınında bir pagan sunağı koruduğunu bildirdi . Bu irtidat ona Bede'nin antipatisini kazandırdı, ancak bu jest aynı zamanda bir gurur patlamasına da ihanet etti: Rædwald, dönüşümünün Æthelberht'e bir boyun eğme olarak yorumlanmasını istemezdi. Kendisini gerçek bir Hristiyan olarak görmeye devam etmiş olsa da, yeni inancını tebaasına tanıtmak için herhangi bir şekilde hareket etmemiş gibi görünüyor.

Edwin ve Boşta Nehir Savaşı

Bede'nin anlattığı gibi Edwin'in Deira'dan kaçışı , onu kızıyla evlendiği Mercia Kralı Cearl'in sarayına götürür . Ancak, Æthelfrith onun öldüğünü görmeye kararlıdır ve Edwin, Rædwald'a sığınır. Rakibinin Doğu Anglia mahkemesinde olduğunu öğrenen Æthelfrith, Rædwald'a haberciler gönderir ve Edwin'in ölümü karşılığında ona para teklif eder. Rædwald reddediyor, ancak Æthelfrith parçalara ayırmıyor ve iki kez habercileri geri göndererek ona daha büyük bir ödül teklif ediyor ve savaş tehditlerini kullanıyor. Rædwald'ın kararlılığı azalır ve Edwin'i öldürmeye ya da onu émthelfrith'in temsilcilerine teslim etmeye söz verir. Ancak Rædwald'ın karısı, onursuzluğundan dolayı onu cezalandırır ve Æthelfrith'in büyükelçileri ayrıldıktan sonra savaşa hazırlanır.

Böylece 616 veya 617'de Rædwald bir ordu kurdu ve kuzeye yürüdü. Idle Nehri'nin doğu kıyısında, Lindsey Krallığı'nın batı sınırında Æthelfrith ile yüzleşir . Savaş sırasında Æthelfrith, Rædwald'ın oğlu Rægenhere gibi öldürülür. Edwin daha sonra Deira ve Bernicie krallıklarının başında günün yenilgisini başarır ve karşılığında Æthelfrith'in çocukları sürgüne zorlanır.

Huntingdon Henry onun içinde savaş hakkında detaylı bir açıklama sağlar Historia Anglorum ilk yarısında yazılmış, XII inci  yüzyılda. Hikayesi bir kurgu eseri olabilir, ancak formülasyonu, o zamandan beri kaybolan bir Anglo-Sakson şiirinden uyarlandığını öne sürüyor. Henry'ye göre Rædwald'ın ordusu, kralın, oğlu Rægenhere ve Edwin'in önderlik ettiği üç birime ayrılır. Plusthelfrith'in en deneyimli askerleri gevşek bir şekilde saldırır. Rægenhere'i görünce Edwin ile uğraşıyor olabileceğine inanan Æthelfrith ona doğru yol alır ve onu öldürür. Oğlunun ölümünden sonra öfkeli olan Rædwald, bir düşman saldırısı sırasında Æthelfrith'i öldürür. Krallarının ölümünden sonra, Northumbrialılar sadece kaçmak zorunda kaldılar.

DP Kirby, bu savaş sadece bir sürgün prens kaderi hakkında değil: o gücün bir çelişki olduğu, geniş toprakları hakim olan kazanan dan, Açılar tarafından işgal Thames için Tweed . Bunun sonucu muhtemelen Rædwald'ın gücünü güçlendirmede önemli bir rol oynadı.

İmperium Rædwald arasında

Kent'li Æthelbehrt öldü 24 Şubat 616ve onun yerine hâlâ pagan olan oğlu Eadbald , Canterbury Hıristiyanlarının etkisine bir darbe indirdi. Doğu Sakson kralı Sæberht kısa süre sonra öldü ve üç pagan oğlu, Hıristiyan misyonerleri ve Piskopos Mellitus'u Londra'dan sürdü . Bu geri çekilme döneminde Rædwald, eski inançlarından tamamen vazgeçmemiş olmasına rağmen, İngiltere'nin son Hıristiyan kralıydı. Yine de, Eadbald kendi sırasını değiştirir ve Gregoryen misyonu, Rædwald'ın ölümünden önce Kent'te tamamen yeniden tesis edilir.

Rædwald'ın gücü, Bede'nin onu Æthelberht imparatorluğunun halefi olarak verdiği gibidir . Ona "  Anglorum  " , " Anglorum Kralı " unvanını veriyor , ancak bu ifadenin tam olarak neyi kapsadığını bilmek zor: İngiltere'nin doğusundaki tüm açılar üzerinde bir hegemonyayı tercüme ediyor mu? Rædwald'ın Boşta nehri savaşı sırasında Orta Açılara hakim olduğu kesindir . Diğer Angles için durum ne olursa olsun, hakimiyeti İngiltere'deki tüm Anglosaksonlara kadar uzanamazdı : Özellikle Kent, ayrıcalıklı konumundan yararlanmaya devam ediyor gibi görünüyor. Kıta.

Rædwald'ın güç merkezi ve genişleme aşamaları bilinmiyor. Wuffinga'nın Suffolk'ta , Gipeswic ( Ipswich ) limanı ve Sutton Hoo mezarlığı çevresinde yerleşik olması ve Rædwald'ın Norfolk ve Middle Angles üzerindeki gücünü artırması mümkündür . Yükselişi Merovingianların desteğini almayı başardı .

Gipeswic'in gelişimi

Kıyı yerleşim Gipeswic ( Ipswich ) ait ağzında Orwell , ilk çeyreğinde önemli bir ticaret merkezi haline geldi VII inci  diğer kıyı bölgelerinden ürünlerini barındıran, yüzyılın Kuzey Denizi çömlek dahil. Gipeswic, yüz yıl sonrasına kadar bir şehir haline gelmedi, ancak kökenleri belki de Rædwald ve krallığının bu dönemde kazandığı önemi yansıtıyor: Steven Plunkett, Gipeswic'in kuruluşunu Wuffingas tarafından yönetilen bir proje olarak düşünmeyi önerdi.

Anglo-Sakson Gipeswic mezarlığının mezarlarında bulunan nesneler özellikle rafine veya değerli değildir. Nehri üzerinde yukarı akış, geç başka mezarlık VI th  yüzyılın daha karakteristik nesneleri vardır. Bir mezar istisnadır; Rheinland'dan bir yabancıya ait olabilir .

Ölüm ve ardıllık

Belirsiz olmasına rağmen, Roger de Wendover ve Matthieu Paris tarafından Rædwald'ın ölümü için verilen 624 tarihi, onun hakkında bilinenlerle tutarlıdır. Başlığını kazanmak için bretwalda , o mutlaka öldü önceki başlık tutucu, Kent Æthelberht, ömrü vefa bir için 616 kaç yıl . Barbara Yorke içeri Hıristiyanlığa Edwin'in dönüşüm önce ölen inanmaktadır 627 ve daha önce Paulin içinde Northumbria piskoposu oldu 625 . Bununla birlikte, DP Kirby, 624 civarında Edwin'in Doğu Anglia'dan değil , Kent'ten bir prensesle yeniden evlendiğini not eder : Bu, Rædwald'ın bu tarihten önce öldüğü anlamına gelen krallığın nüfuz kaybını yansıtıyor olabilir.

Oğlu Earpwald yerine geçti. Tahta geçtiğinde hala bir pagandı, ancak Edwin onu birkaç yıl sonra Hıristiyanlığa geçmeye ikna etti. 627 civarında Ricberht tarafından öldürülmesinden sonra, 629 civarında Sigeberht'in ortaya çıkmasına kadar Doğu Anglia'da karışık bir dönem başladı . Francia'daki sürgünü sırasında Hristiyanlığa dönüştü, yeni dini krallığa sonsuza dek tanıtan oydu.

Sutton Hoo: Rædwald'ın mezarı mı?

In 1939 , kazı yapılan Sutton Hoo yakınlarındaki Woodbridge içinde, Suffolk , özellikle zengin Anglosakson mezarın keşfedilmesi mümkün. 1 numaralı höyük 27 metre uzunluğunda ve 4,4 metre genişliğinde bir gemiye ev sahipliği yapıyordu, bu geminin ortasında mücevherler ve değerli nesnelerle dolu bir oda vardı: gümüş kaseler, bardaklar, giysiler, silahlar vs. Gümüşçünün altın ve lal taşı üzerindeki çalışmaları , mezarda bulunan Akdeniz kökenli gümüş objeler gibi, o dönem için Avrupa'da eşi benzeri olmayan bir kaliteye sahip.

1 numaralı höyüğün altında ceset bulunamadı, ancak fosfat kalıntıları, orada tamamen çürümüş bir ceset olduğunu gösteriyor. Bu mezar gemisine gömülen kişiyi kesin olarak tanımlamak imkansızdır , ancak Rædwald'ınki de dahil olmak üzere birkaç isim önerilmiştir. Rendlesham'ın kraliyet ikametgahına olan yakınlık , bir Doğu Anglia kralı lehine yalvarıyor gibi görünüyor, mezarda bulunan sikkeler Rædwald'ın ölümünden kalmadır ve nesnelerin ihtişamı, özellikle önemli kaynaklara sahip bir kişiyi düşündürmektedir. Bununla birlikte, haleflerinden biri olan Earpwald veya Sigeberht veya hatta kraliyet ailesinin başka bir üyesi veya sadece yüksek rütbeli bir kişi olabilir. Barbara Yorke, Sutton Hoo'daki diğer mezarların belki de aynı derecede zengin olduğuna dikkat çekiyor, örneğin Mound 2, yağmacıların kurbanı, ancak aynı zamanda bir gemi indirme gemisi olan Mound 1'inkilerle karşılaştırılabilir kalitede nesneler bulduğumuz yerde.

Referanslar

  1. Yorke 2003 , s.  58.
  2. Hoggett 2010 , s.  23.
  3. Hoggett 2010 , s.  28-29.
  4. Higham 2014 , s.  395.
  5. Hunter Blair 1966 , s.  204.
  6. Yorke 2003 , s.  1.
  7. Kirby 1992 , s.  27, 46.
  8. Yorke 2003 , s.  102.
  9. Yorke 2003 , s.  74-77.
  10. Yorke 2003 , s.  61.
  11. Bede the Venerable 1995 , kitap II, bölüm 15, s.  160.
  12. Plunkett 2005 , s.  70.
  13. Hoggett 2010 , s.  28-30.
  14. Plunkett 2005 , s.  99-100.
  15. Yorke 2003 , s.  67-68.
  16. Stenton 1971 , s.  34-35.
  17. Kirby 1992 , s.  17.
  18. Plunkett 2005 , s.  72.
  19. Hoggett 2010 , s.  28.
  20. Bede the Venerable 1995 , kitap II, bölüm 15, s.  159-160.
  21. Yorke 2003 , s.  160.
  22. Hoggett 2010 , s.  29.
  23. Bede the Venerable 1995 , kitap II, bölüm 12, s.  152-156.
  24. Kirby 1992 , s.  52.
  25. Yorke 2003 , s.  77-78.
  26. Wilson 1952 , s.  32.
  27. Yorke 2003 , s.  48.
  28. Kirby 1992 , s.  30.
  29. Kirby 1992 , s.  17-18.
  30. Kirby 1992 , s.  64.
  31. Kirby 1992 , s.  19.
  32. Kirby 1992 , s.  35, 54.
  33. Kirby 1992 , s.  53-55.
  34. Plunkett 2005 , s.  76-78.
  35. Plunkett 2005 , s.  130.
  36. Yorke 2003 , s.  60.
  37. Kirby 1992 , s.  55, 63-64.
  38. Kirby 1992 , s.  80.
  39. Carver 2014 , s.  449.
  40. Plunkett 2005 , s.  82-96.
  41. (in) "  Sutton Hoo'da kim gömüldü?  " [ Arşivi16 Aralık 2010] , British Museum ( 18 Ağustos 2012'de erişildi ) .

Kaynakça

Dış bağlantılar