Rebbe Chabad-Lubavitcher Chassidic Hanedanı | |
---|---|
a kadar 15 Aralık 1812 | |
Dovber Schneuri |
Doğum |
15 Eylül 1745 Liozna |
---|---|
Ölüm |
27 Aralık 1812(67'de) Pena, Kursk Oblastı, Rusya Federasyonu ( d ) |
Cenaze töreni | Hadiatch |
Ana dilde isim | שניאור זלמן |
Takma adlar | בעל התניא , בעל התניא והשולחן ערוך , אדמו"ר הזקן |
Milliyetler |
İki Millet Rusya Cumhuriyeti |
Aktiviteler | Filozof , haham , besteci |
Aile | Schneerson ailesi ( içinde ) |
Eş | Rebbetzin Shterna ( d ) |
Çocuk |
Dovber Schneuri Moshe Schneersohn ( en ) Devorah Leah Altshuler ( d ) |
Akrabalık |
Shalom Shachna Altshuler ( d ) (damadı) Rebbetzin Sheina ( d ) ( gelin ) |
Din | Yahudilik |
---|---|
Usta | Mezeritch'ten Dov Baer |
Gözaltı yeri | Peter ve Paul Kalesi |
Niggun of Four Stanza ( d ) , Tanya , Shulchan Aruch HaRav ( d ) , Likutei Torah / Torah Or ( d ) , Siddur Im Dach ( d ) |
Haham Shneur ben Baroukh Zalman de Liadi veya Haham Chnéour Zalman de Liadi (15 Eylül 1745 ve öldü 15 Aralık 1813) Olarak adlandırılan Baal HaTanya veya Alter Rebbe içinde ( "Eski Usta" Yidiş ) ya da Rav doğumlu, Liozna , küçük bir kasaba Rus İmparatorluğu , bir olan Ortodoks haham . Hasidik Yahudiliğin bir kolu olan Lubavitcher hareketinin kurucusu ve ilk hahamıdır .
Liozna'lı Shneur Zalman, filozof ve mistik haham Judah Loew'in soyundan geliyordu . Kendisi de Hasidik Yahudiliğin kurucusu Baal Shem Tov İsrail ben Eliezer'in seçkin bir öğrencisi olan "Büyük Maggid " Mezeritch'in Haham Dov Baer'in öğrencisiydi . Haham Dovber de Mezeritch'in ölümünden sonra, takipçileri Avrupa'ya dağıldı . Haham Shneur Zalman, Litvanya'daki Hasidik hareketin lideri oldu .
Yarattığı hareket , oğlu ve halefi Haham Dov Baer Schneersohn tarafından Lioubavitchi köyüne (şimdi Rusya ) taşındı . In 1940 Lubavitch hareketi taşımıştır Brooklyn semtinde yer New York . Shneur Zalman ilerleyişini karşı çıkmıştı Napolyon'um içinde Rusya ve Yahudi yerleşimlerinin kurulmasını desteklemiş olan İsrail Toprağına , Filistin sonra kontrolü altında, Osmanlı'da . Nedeniyle muhalifleri tarafından yanlış suçlamalara, Mitnagdim ait Vilnius , o Çar tarafından hapsedildi ve Osmanlı İmparatorluğu'nu desteklemekle suçladı. Beraat ve tahliye tarihi olan Kislev ayının 19'u , Lubavitchler tarafından "Hasidik Yeni Yıl" olarak muhafaza edildi ve kutlandı.
Haham Shneur Zalman'ın torunları, Napolyon Fermanı'nın ardından, tebaasının bir soyadı seçmesini gerektiren Schneersohn veya Schneerson (kelimenin tam anlamıyla Schneer'in oğlu) adlarını benimsedi (aslında bu zamana kadar Yahudilerin soyadı yoktu ve örneğin Schneur ben olarak adlandırıldılar) Boruch).
Shneur Zalman de Liadi, Hasidik felsefe üzerine yaptığı ve daha iyi Tanya olarak bilinen ve 1797'de yayınlanan Likkutei Amarim adlı incelemesiyle tanınıyor (daha eksiksiz ve resmi bir sürüm 1814'ten kalmadır ). Kitabının Hasidik Yahudiler arasındaki popülaritesi nedeniyle Shneur Zalman, Baal HaTanya (Tanya'nın Efendisi) olarak da bilinir .
Shneur Zalman da yaptığı çalışmalarla bilinen Shoulhan Aroukh HaRav , klasik onun sürümü Shoulhan Aroukh , bir kod Halakha (Yahudi hukuku).