Fonetik sembolizm

Ses sembolizmi veya Phonosemantics arasındaki gerekçeli raporun oluşan bir dilsel olgudur ona ve yön ( fonetik ve semantik doğal dillerin).

"Fon (et) sembolizmine, kelime ile gösterilen nesne arasında gerekli bir ilişki olduğunu varsayma ve seslere bir gösterici veya çağrışımsal anlamsal değer atfetme eğilimi diyoruz. Bu ilişki, onomatopoeia veya ifade edici sözcüklerde (cocorico, miyavlama) anlaşılabilir ; bu hipotez, örneğin [i] ünlüsü ile küçük nesneler arasında var olabilecek ilişkide doğrulanacaktır. Dilin doğal kökeni teorisi, geleneksel köken teorisine karşıdır ” ( Dictionary of Linguistics , Larousse, 1973, s.  473 ).

“Fonetik bir sembolizmin varlığını” desteklemek, “ kelimelerin anlamı ile onları oluşturan seslerin doğası arasında doğrudan bir ilişki olduğunu” onaylamaktır (Oswald Ducrot ve Jean-Marie Schaeffer, Nouveau Dictionnaire ansiklopedi des sciences du langue , Seuil , 1995, sayfa  555 ). Örnek: Plutarkhos kelime Πἀντα (arasında bir bağlantı yapar panta , "tüm") ve kelime Πἐντε ( eğim sembolik olarak beş numaralı dünyayı tanımlamak için, "beş").

Menşei

Fonetik sembolizmin sorgulanması, diyaloglarından biri olan Cratylus'u bu konuya ayıran Platon ile başlar . Fonosemantik teoriler daha sonra Antik Çağ'da, diğerleri arasında, Epikuros ( Herodot'a Mektup ) ve Nigidius Figulus (Aulu-Gelle'de, Noctes atticae ) tarafından önerilmektedir ; Orta Çağ'da, Abrahm Aboulafia ve Jacob Böhme; modern çağda, Gottfried Wilhelm Leibniz ( İnsan Anlayışı Üzerine Yeni Denemeler , 1765), Charles de Brosses ( Dillerin Mekanik Oluşumu Üzerine İnceleme , 1765), Étienne Bonnot de Condillac ( Dilbilgisi , 1775) ve Wilhelm von Humboldt ( Giriş Kavi üzerine çalışma , 1836). İlk yarısında XX inci  yüzyılın Otto Jespersen bu teorinin büyük bir savunucusu oldu.

Güncel araştırma

Mevcut araştırmalar şunlara çok şey borçludur:

• bir yandan Roman Jakobson'un teorik çalışmasına (özellikle In Search of the Essence of Language , 1965),
• ve öte yandan Gustave Guillaume tarafından ,
• Jean-Michel Peterfalvi tarafından gösterilen deneysel verilerin yanı sıra ( Anlamsız kelimeleri rakamlarla eşleştirerek fonetik sembolizmin incelenmesi , 1964 ve fonetik sembolizm üzerine deneysel araştırma , 1965)
• ve Ivan Fonagy ( Canlı ses. Psiko-fonetik üzerine inceleme , 1983).

Dillerin fonosemantiğine adanmış eserler arasında şunlar sayılabilir:

• Maurice Toussaint'in çalışması ( İşaretin keyfiliğine karşı, Paris, 1983, Didier-Érudition)
• John Ohala ve diğerlerinin dünya dilleri üzerine çalışmaları ( Sound Symbolism , 1994),
• Margareth Magnus'un İngilizce üzerine tezi ( Bir kelimede ne var , 2001),
• Georges Bohas ve Mihai Dat'ın Arapça ve İbranice üzerine yazdığı son kitap (Semitik diller sözlüğünün örgütlenmesi teorisi , 2007),
• Fransızca'nın fonetik ve fonetik sembolizminde bugüne kadar bilinen tanımların ve sonuçların Régis Petit tarafından derlenmesi (Harici bağlantılarda atıfta bulunulan siteye bakın).

Örneğin, Charles Nodier'in onomatopoeia üzerine çalışmasıyla bağlantılı olarak fonosemantik sembolizmden söz ediyoruz .

Son zamanlarda 2020'de Régis Petit , Fransızca'da her bir ses birimi türü tarafından ifade edilen fikirlerin bir listesini oluşturdu (Dış bağlantılar'daki referansa bakın).

Örneğin ünlüler için sembolik olarak şu şekilde nitelendirilebilirler:

• Delici veya akut: herhangi bir kapalı damak sesli harf ("i", "é", "u" ve "eu") ile yarı ünlüler "y" ve "u +"
• Güçlü veya güçlü: herhangi bir açık sesli harf ("a", "â", "e", "oe", "è" ve "o")
• Derin veya karanlık: herhangi bir kapalı velar sesli harf ("veya", "au" ve "açık") ve yarı ünlü "w"
• Yumuşak veya puslu: herhangi bir nazal sesli harf ("un", "in" ve "an")

Ünsüzler için şu şekilde nitelendirebiliriz:

• Oral oklüzif ünsüzler ("p", "b", "t", "d", "k" ve "g"): ciddi olabilen bir patlama fikri ("p", "b"), vurgulu ("t", "d") veya güçlü ("k" ve "g").
• Burun tıkayıcı ünsüzler ("m", "n", "gn" ve "nk / ng"): yumuşaklık ("m", "n", "gn") veya kuvvet fikri ("nk / ng") ).
• Spirant olmayan sürtünmeli ünsüzler ("f", "v", "s", "z", "ch", "j", "h aspire" ve "J"): geçici olabilecek üfleme fikri ( "f", "v"), tıslama ("s", "z"), tıslama ("ch", "j"), süresi doldu ("emdi h") veya sert ("J").
• Yanal sıvı sürtünmeli ünsüzler ("l"): pürüzsüz, akıcı fikir
• Titreşimli sıvı sürtünmeli ünsüzler ("r"): kaba, boğuk fikir

Bu liste, özellikle kuşların yaydıkları cümleyi oluşturan hecelerden başlayarak, kuşların şarkılarını ve ağlamalarını Fransızca'da etkili bir şekilde nitelendirmeye izin verir. Örneğin, alaca baykuşun çağrısı ("ouh.iiik"), sırasıyla ilk iki foneme "veya" ve "i" ye karşılık gelen "derin" ve "delici" olarak nitelendirilebilir.

Fonetik sembolizm ve yazı

Fonetik sembolizmin, örneğin Philippe Meunier'in çalışmasında belirttiği gibi, edebiyat ve yazıdaki anlamı açıktır.

Ayrıca , sembolik söylemi dinleyicinin belleğine daha iyi yerleştirmek için sık sık tekrarlara , alliterasyonlara , ünsüzlere , tekrarlanan sesli harflere dayanan sihirli formüller gibi :

• "Kısıtlama formülü (...). Kare bir soda alın, üzerine yedi sesli harfle büyük adı yazın. Dudak tokatlamak ve ıslık çalmak yerine, alkali bloğun ilk yüzüne şahin başlı bir timsah çizin ... İşte şimdi soda bloğuna yazılacak kutsal yazı: "Seni çağırıyorum, Her şeyden daha büyük olan sizler ... Sizi çağırıyorum, Üstad, bana faydalı bir biçimde görünmeniz için, çünkü evreninizde elçiniz Biathiarbar berbir schilatour bouphroumtrôm'a ve müthiş tanrınız Danouph Chratôr Belphali Balbith Iaô'ya hizmet ediyorum . Cennet ve Dünya'nın bir arada durması senin sayende ... "" ( Papyri Graecae Magicae , I er s av.-. V e s, XIII, 1-136. Monad , IV e . S, Yunanca Pascal'dan tercüme edilmiştir. Charvet ve Anne-Marie Ozanam, Magic. Secret Voices of Antiquity , Nil, 1994, s.  104-105 ).
• Enchiridion Leonis Papae (1633, s. 171) büyü kitabında , “hemoroidlere karşı dua” şu şekilde formüle edilmiştir: “  Broka, Broket , ki Tanrı beni yarattı ; Artık onlara İsa aracılığıyla, Baba adına sahip değilim ... Öyle olsun. "
• Ünlü "Abracadabra" yı biliyoruz.
• Son olarak, daha az bilinen ama daha radikal, teorisi "harfleri" in Henokean büyü her Henokean mektup doğrudan bir ses ve bir anlam ile ilişkilidir. Dört "nefes fonemini" ayırt edebiliriz, harfleri değil, açıkça dallardaki rüzgarın veya akciğerlerdeki havanın onomatopoeialarıdır.

Notlar ve referanslar

1. İngilizce ses sembolizmi veya fonosemantiğinde .
2. Plutarch, Kahinlerin ortadan kaybolması üzerine , 429 d. Isis ve Osiris hakkında , 374 a.
3. Bkz. Http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/psy_0003-5033_1964_num_64_2_27255 .
4. Bkz. Http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/psy_0003-5033_1965_num_65_2_27443 .
5. Bkz. Http://www.trismegistos.com/Dissertation/ .
6. örneğin bakınız çalışma : "Nodier ait yansıma Sözlüğü bir estetik felsefesi" üzerine Julien Longhi Fabula.org .
7. Altın Çağ'ın bazı metinlerinde kulak, ses ve yazı: Onomastik şiir üzerine bir deneme adlı çalışmasına bakın .
8. The Magic of Enoch , Hiramash, ed. Kehribar.

Ayrıca görün

İlgili Makaleler

• Seslerin sembolizmi
  • Japon ses sembolizmi  (içinde)
• Kratilizm
• Kısa gösterim
• Farklı dillerdeki onomatopoeias listesi

Dış bağlantılar

• Sonuna kadar yazılı geleneğe başından bu yana dünyada ses sembolik teorilerin bir kronoloji XX inci  yüzyıl
• Küçük makale "Seslerin ardındaki anlam: fonosemantik bir soru"
• "Dilsel işaret, kelimelerin motivasyonunu arttırmak için"
• "Fransızca'da fonetik sembolizm (bkz. Sözlük - Fonem (sembolizm)"