Gelen semantik , seme anlam asgari birim, bağımsız gerçekleşme duyarlı değildir. Terim , onu başlangıçta "gerçekleştirilmesi iletişime izin veren herhangi bir ideal süreç" olarak tanımlayan Belçikalı dilbilimci Éric Buyssens (1910-2000) tarafından tanıtıldı . Daha sonra Bernard Pottier de dahil olmak üzere çeşitli dilbilimciler tarafından "anlamlandırma atomu " anlamında ele alındı . Dolayısıyla, Todorov'a göre , "bir kelimenin anlamı bölünmez bir birim değildir, aksine, aynı anlamlar kelime dağarcığında bulunur" .
Seme terimi , semantik özellik (İngilizce'de: anlamsal özellik ) ile eş anlamlıdır ve bu nedenle özellikle bileşen analizi veya anlambilimsel analiz uygulayan dilbilimciler arasında bulunur . Ancak “dişi domuzlar ile bileşenin karıştırılmamasına dikkat edilmelidir . Semes, bileşenlerin , ayırt edici bileşenlerin bir alt kümesini oluşturur ”(Martin, 1976, s.137).
Bir semem , sözcüksel bir birime karşılık gelen bir sememler demetidir .
Semes, sözlükte ayırt edici (karşıt) bir işleve sahiptir . Sözcüksel-kavramsal bir alan içindeki belirli bir terim düzeyinde, her bir seme pozitif (+), negatif (-) veya nesnesizdir (∅).
Bir metni semes düzeyinde anlamak , bu metnin izotopisini incelemeyi mümkün kılar . Bir metindeki bu anlam düzeyinin algılanması, neyin tehlikede olduğunu anlamak için bazen çok önemlidir. Örneğin, Éluard'ın ayetinde:
"Şafak kaynağı aydınlatır"
Şafak , çıra ve kaynak olmak üzere üç terim için ortak bir tohum olan "başlangıç" izotopisini buluyoruz .