Tathāta terimi ( Sanskritçe , Pali : तथता Tathāta ; chin. 真如, , Wade : chen-ju veya眞 如 ; cor. 진여 , jinyeo ; jap. 真如, Shinnyo ; Tib. Of bzhin nyid ; viet. Chân gold Chon như ) genel olarak tercüme edilir ainsity , ainséité kelimesinden oluşan ( bu şekilde ve kavramsal eki --ité ) gibi bazı il ya . Belirli bir zamanda gerçekliğin gerçek doğasını gösterir.
Bu kavram olarak merkezi bir Mahayana Budizmi'nin (ile eşittir Dharmakaya veya tathagatagarbha olarak), Zen Budizmi'nin yanı sıra, Chan Budizminin .
Bu terim, tüm fenomenlerin boşluk doğasına sahip olmasına rağmen , kendi fenomenal özelliklerine (tathatā veya dharmatā) sahip olmaları anlamında boşluğu ( śūnyatā ) tamamlar . Dolayısıyla Buda'nın kendisi “boş”, ancak diğer varlıklardan farklıdır (“böyle geldi”, tathāgata ).
Nāgārjuna'ya göre böyle olmanın karakterleri şu şekildedir: