Ruhun tarihsel-kültürel teorisi , insan ruhunun yalnızca insanın biyolojik ve kalıtsal köklerinden değil, aynı zamanda ve her şeyden önce bir topluma ve kültüre eklenmesinden de etkilendiğini savunur .
Lev Vygotsky , insan ruhunun bu teorisini "işaret sistemleri aracılı ve yapılandırılmış" bir toplumsal üretim olarak önermektedir . Vygotsky, aktarımı kalıtsal olan Alexis Leontiev'in "eksantriklik teorisi" ne , daha yüksek psişik işlevler kuramsallaştırmasıyla, "toplumsal tarih" olarak tasarlanan genetik yöntem sayesinde kültürel aktarım karakterini ekler veya ekler .