Westphalia Antlaşmaları

Vestfalya Antlaşmalar (veya Vestfalya Barışı ), imzalanan24 Ekim 1648, aynı anda Avrupa'da iki dizi çatışmayı sonuçlandırdı:

Avrupa'daki ve Kutsal İmparatorluk'taki siyasi ve dini dengeleri derinden değiştirenler, aynı zamanda bu antlaşmalarla kalıcı bir şekilde kurulan belirli uluslararası sistemi belirtmek için a posteriori kullanılan bir ifade olan “Vestfalya sistemi”nin de temelini oluşturuyorlar. .

Müzakereler ve Anlaşmalar

Katolikler ve Protestanlar bir araya gelmeyi reddediyor , görüşmeler yapılacaktır Münster danAralık 1644ardından Osnabrück dan 1645 . İlk testere karşı Birleşik Bölgeler içinde İspanya'da bir yandan ve Fransa için Kutsal Roma İmparatorluğu Roman diğer. İkincisi, İsveç İmparatorluğu'nu Kutsal İmparatorluğun karşısına koyuyor. İsveç tarafından önerilen bu çözüm, Hamburg ve Köln'ü öneren Fransız çözümüne tercih edilmektedir .

Gerçek uluslararası kongre, tüm Avrupa güçleri dışında orada temsil edildiği Moskof Çarı , İngiltere kralı ve Osmanlı Sultan onlar çatışmada yer almadı çünkü. Katolik güçler , geleceğin Alexander VII'si olan apostolik nuncio Fabio Chigi'nin başkanlığında toplanıyor . Fransız tarafında ise Mazarin'in başlattığı diplomasi belirleyicidir .

Sonunda imzalanan üç antlaşma şunlardır:

Sonuçlar

Ana yararlanıcılar İsveç, Birleşik Eyaletler ve Fransa'dır .

Avrupa haritasının yeniden şekillendirilmesi

Kararlar Avrupa'yı uzun yıllar yeniden şekillendirecek . Ana hatlar şunlardır:

Alman anayasal hükümleri

Vestfalya Antlaşması organizasyonu için temel olan Almanya'nın bastırılması kadar Kutsal Roma İmparatorluğu içinde 1806 . Ana hükümler şunlardır:

İmparatorluk, prenslerin yetkileri güçlendirilen ve böylece Habsburgların gücünü zayıflatan 350 Alman devletine bölünmüştür .

Dini yönler

Antlaşmalar Kutsal İmparatorlukta Katolik , Lüteriyen ve Kalvinist üç inancı tanır, prensler dinlerini tebaalarına dayatma hakkını saklı tutar. Diğer ana hükümler şunlardır:

Bu nedenle, müdahale etmemenin bir standardıdır: din, devletlerin kendilerini dini dogmalardan kurtarmalarına izin veren uluslararası ilişkilerin ilerici bir sekülerleşmesiyle, her devlet tarafından özgürce yönetilen bir alan haline gelir. En şiddetli anlaşmazlıklar , Avrupa politikası üzerindeki etkisinin büyük bir bölümünü orada kaybeden Vatikan'dan ve 1659'da Pireneler Antlaşması'na kadar Fransa'ya karşı savaşını sürdüren İspanya'dan geliyor

Vestfalya uluslararası sistemi

"Vestfalya uluslararası sistemi" veya "Vestfalya düzeni", hatta "Vestfalya dönüşü" ifadelerinin arkasında "bu anlaşmaların Devletlerin karşı karşıya gelmesine dayanan yeni bir uluslararası düzenin doğuşunu görebileceği fikri" yatmaktadır. ve hukukta eşit ve sonuç olarak bir iç savaş döneminden sonra uluslararası düzenin istikrarına katılmak ". Dolayısıyla bu antlaşmalar, sınırların dokunulmazlığı veya bir Devletin içişlerine karışmama gibi çağdaş uluslararası hukukun temel ilkelerinin kaynağı olacaktır. Ancak unutulmamalıdır ki bu, bu kuralların oluşturulmasına ve göreceli olarak kabul edilmesine yol açacak uzun bir sürecin başlangıç ​​noktası olacaktır; dahası, devlet ve sınır kavramları onların 17. yüzyıl gerçekliği içinde anlaşılmalıdır.

Antlaşmanın sonucu, devletlerin kendi topraklarında birbirlerini meşru olarak tanımalarıdır. Devletler şunları tanır:

Bu yeni bir kavram olduğu egemenlik kadar sürecek bipolarization ait Soğuk Savaş ve modern bir hukuk normu olmaya devam eden .

gelecek kuşak

Vestfalya antlaşmaları, önemleri göz önüne alındığında, hem Fransa'da hem de Almanya'da birçok kurumsal, yasal ve anıtsal anlaşmazlığın merkezinde yer almaktadır.

Böylece, 1920'lerden itibaren, Nazizm teorisyenleri, imzalarından bu yana Reich'ın kötülüklerinin kendi gözünde gerçek kaynağı olan anlaşmaların hükümlerini ortaya koymak istediler . Gerçekten de, Nazi araştırmacıları için, anlaşmaların metni, Reich ve Almanların siyasi güçsüzlüğünün matrisidir: 1943'te iki Alman tarihçi, Reich'ın egemenliğinin çok sayıda prenslikte dağılmasının, tekrar ele alarak, Friedrich Grimm'in 1920'lerde şekillenen argümanları , İmparatorluğun, Reich'ın Avrupa satranç tahtasındaki gücünü kaybetmesinin ve Cermen topraklarının kontrolünü kaybetmesinin temel nedenini oluşturur. Bu anlaşmaların Nazi hafızası, Nazi teorisyenlerine göre "ırksal bir temel" ile donatılmış yasal bir çalışma olan Reich'ın dağılmasının mayalarında da ısrar ediyor .

Notlar ve referanslar

  1. Jean Bérenger , Habsburg İmparatorluğunun Tarihi , Fayard 1990, kamış. Tallandier 2012 TI, s.  457 .
  2. P. Duparc için “Osnabrück Antlaşması” ismi bir hatadır. Bkz. Pierre Duparc, “Fransa ve İmparatorluk arasında 1648 Münster Antlaşmasının hükümleri”, Bibliothèque de l'École des chartes , 1948, cilt 107, s. 52-61 DOI : 10,3406 / bec.1948.449379 , çevrimiçi okuma s.  52 .
  3. François Lebrun, Avrupa ve dünya 16., 17., 18. yüzyıl , Paris, Armand Colin ,1990, 352  s. , s.  120
  4. "  Westphalia Antlaşmaları yeni bir Avrupa düzeni mi kurdu?" - Ep. 3/4 - Otuz Yıl Savaşları (1618-1648)  ” , Fransa Kültürü Üzerine ( 26 Mayıs 2021'de istişare edildi )
  5. Definition of Westphalian Antlaşmalar  " , www.glossaire-international.com adresinde ( 26 Mayıs 2021'de erişildi )
  6. "  Bölüm I  " , www.un.org'da ,17 Haziran 2015( 20 Ocak 2021'de erişildi )
  7. Chapoutot 2014 , s.  360.
  8. Chapoutot 2014 , s.  362.

Şuna da bakın:

bibliyografya

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar