Vyacheslav Ivanovich Ivanov

Vyacheslav Ivanovich Ivanov Bilgi Kutusu'ndaki görüntü. Constantin Somov'un Portresi ( 1906 ) Biyografi
Doğum 16 Şubat 1866
Moskova
Ölüm 16 Temmuz 1949(83'te)
Roma
Cenaze töreni Roma'daki İngiliz mezarlığı
Milliyetler İtalyan
Azerbaycan
Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti Rusya Sovyeti
Eğitim Moskova Üniversitesi Tarih ve Filoloji Fakültesi Moskova'nın
İlk Klasik Lisesi
Aktiviteler Oyun yazarı , filozof , şair , yazar , edebiyat eleştirmeni , klasik bilim adamı , çevirmen , denemeci , filolog , eğitimci , öğretmen
Faaliyet dönemi 1898-1949
Eş Lydia Dimitrievna Zinovieva-Annibal (itibaren1898 -de 1907)
Çocuk Jean Neuvecelle ( d )
Diğer bilgiler
İçin çalıştı Bakü Devlet Üniversitesi , Pontifical Oriental Institute , Russicum College
Din Katolik kilisesi
Hareket Sembolizm
Sanatsal türler Şiir , deneme , fikir gazeteciliği
§Ivanov, Vjacheslav (1866-1949) - Tomba al Cimitero acattolico, Roma - Massimo Consoli için Fotoğraflar 01-4-2006 01.jpg Mezarın görünümü.

Vyacheslav Ivanovich Ivanov ( Rusça  : Вячеслав Иванович Иванов ), 16 Şubat 1866 (28 Şubat 1866Gregoryen takviminde ) Moskova'da ve öldü16 Temmuz 1949içinde Roma , bir olan Rus sembolist şair ve oyun yazarı . Aynı zamanda bir filozof , çevirmen ve edebiyat eleştirmeni .

Biyografi

Doğan Moskova bıraktığı gibi Ivanov altın madalya kazandı lise n o  1 ve girilen Moskova Üniversitesi orada çalışmaya tarih ve felsefe o bir profesör, Paul Vinogradoff . In 1886 o gitti University of Berlin incelemek için Roma hukuku ve ekonomi ile Theodor Mommsen . Almanya'da kaldığı süre boyunca Nietzsche ve Alman romantiklerinin , özellikle de Novalis ve Hölderlin'in düşüncelerine daldı .

In 1893 , Ivanov buluştu Lidya Zinovieva-Annibal şair ve çevirmen idi. Eşlerinden boşandıktan sonra beş yıl sonra evlendiler, önce Atina'ya sonra Cenevre'ye yerleştiler ve Mısır ve Filistin'e geziler yaptılar . Bu dönemde Ivanov , Rönesans sanatını incelediği İtalya'yı sık sık ziyaret etti . Lombardiya ve Alpler'in engebeli doğası , Katolik mistiklerinin ortaçağ şiirinden güçlü bir şekilde etkilenen ilk sonelerinin konusudur .

Dönemecinde XX inci  yüzyılın Ivanov manevi misyonu hakkındaki görüşlerini diyor Roma ve kültü Dionysus içinde antik Yunan . O , genel olarak edebi sanatın köklerini ve özellikle trajedi sanatını antik Dionysos gizemlerine bağlayan, 1904'te yayınlanan Acı Çeken Tanrı'nın Yunan Dini incelemesinde Dionysos fikirlerini özetliyor .

Ivanov'un ilk şiir koleksiyonu The Polar Stars 1903'te yayınlandı . On yıl önce yazdığı oyunlarının çoğunu içeriyor ve eleştirmenler tarafından Rus sembolizminde yeni bir bölümün açılışı olarak selamlanıyor . Şiirleri, tarafsız , hesaplanmış arkaizmi nedeniyle Milton ve Vassili Trediakovsky'nin şiirleriyle karşılaştırılır .

In 1905 Ivanov için muzaffer dönüş yaptı St. Petersburg o kabul edilir ve yabancı bir merak olarak yüceltilmiştir. “Maison de la Tour” diye eşi Lydia ile yerleşmiş bir süre (moda edebi salonu haline İvanov'un Çarşamba şairlere (uğrak Çarşamba günleri sabit gün), Alexandre Blok ), felsefecilerin ( Nicolas Berdiaev ), sanatçılar ( Constantin Somov ) ve oyun yazarları ( Vsevolod Meyerhold ). İkincisi, Calderon'un oyunu The Adoration of the Cross'u Ivanov'un evinde sahneliyor. Şair , kuruluş ilkeleri Kule'nin evinde formüle edilen akmeist şiir hareketinin üyeleri üzerinde biçimlendirici bir etki yarattı .

Karısının 1907'de ölümü İvanov için büyük bir şoktu. Daha sonra, şiirinin göz kamaştırıcı Bizans dokusu, sanki teosofiye ve mistisizme kaymış gibi soluyor , Martinizme bağlı kalıyor ve Petrograd Locası'nın bir üyesi oluyor . Şair, merhum karısının ilk evliliğinden olan kızıyla evlenmesini emrettiğini bile iddia etti. Hatta 1910'da gelini ile evlendi ve iki yıl sonra ona Jean Neuvecelle adıyla gazeteci olacak Dimitri'yi (1912-2003) verdi.

İtalya'ya başka bir seyahatten döndüklerinde ( 1912 - 1913 ) Ivanov, filolog ve sanat eleştirmeni Mikhail Herschensohn , filozof Serge Bulgakov ve besteci Alexander Scriabin ile tanıştı . Daha sonra Sembolizm teorilerinin çoğunu bir dizi makalede geliştirdi ve sonunda 1936'da Sembolizm başlığı altında revize edildi ve yeniden yayınlandı . Bu sırada Sappho , Midilli Alcaeus , Aeschylus ve Petrarch'ın eserlerini tercüme etme lehine şiirden vazgeçti .

Rus Devrimi'ni izleyen yıllarda , Ivanov bilimsel çalışmalarına yoğunlaştı ve kendisine filoloji alanında doktora yapan Dionysos ve Early Dionysianism ( 1921 ) tezini tamamladı . Yeni Komünist hükümeti seyahat dışarıya onu izin vermedi Rusya dek 1924 diye üzerine ders izni edildiğinde, klasik filoloji de Bakü Üniversitesi . Gönderen Azerbaycan , gittiği İtalya'da o yerleşti, Roma profesör olarak Russicum ve o içine alındığını Eternal City oldu Rus-Yunan Katolik Kilisesi içinde 1937 . Son şiir koleksiyonları Roman Sonnet'leri ( 1924 ) ve Roman Journal'dır ( 1944 ). Diğer birçok şiir ölümden sonra çıkacak.

İvanov öldü Roma üzerinde16 Temmuz 1949Karl Briullov ve Alexander Ivanov'un mezarlarından çok uzak olmayan Katolik mezarlığına gömüldü .

İşler

Alıntılar

Rus ruhu

Rus ruhu, sert, orijinal,
Tehlikeli alevler gibi,
Süreksiz, açık, kışkırtıcı,
Neşeli, bazen bazen suratsız ;
Kusursuz iğnedir
Direği sislerinde gören
Ve varoluş boyunca rehberlik et
Bir boşluk olmadan Will;
Bulutların üstünden kartal,
mistik buharların arasında,
eleştirel gözüyle
vadiyi gözlemleyen , biraz serap değil

Своеначальный, жадный ум,
Как пламень, русский ум опасен
Так он неудержим, так ясен,
Так весугр юонк -.
Подобный стрелке неуклонной,
Он видит полюс в зыбь ve муть,
Он в жизнь отвлеченной отвлеченной
Пугливой воле кажет путь.
Как чрез туманы взор орлиный
Обслеживает прах долины,
Он здраво мыслит о земле,
В мистичеглесм купьпьпьпьму

Kaynakça

Adresler

Notlar ve referanslar

  1. 35 rue de Tauride , St.Petersburg
  2. Richard Raczynski , Martinism'in bir sözlüğü , Paris, Dualpha ed., 2009, s. 494.
  3. Rusça Katia Granoff, Anthology of Russian Poetry , Gallimard metin ,1993( ISBN  978-2-07-032814-7 ) , s.  261
  4. http://liricon.ru/russkij-um.html

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar