Çin İmparatoru Liang Hanedanı | |
---|---|
1 st Mayıs 502 -13 Eylül 549 | |
Xiao Baorong ( içinde ) İmparator Jiawen Liang ( içinde ) |
Doğum | 464 |
---|---|
Ölüm |
13 Eylül 549 Nankeen |
Aktiviteler | Filozof , şair |
Aile | Xiao de Lanling ( d ) |
Baba | Xiao Shunzhi ( d ) |
Anne | Zhang Shangrou ( d ) |
Kardeşler |
Prenses Xin'anmu ( d ) Xiao Dan ( d ) Xiao Xiu ( en ) Xiao Rong ( d ) Xiao Fu ( d ) Xiao Hui ( d ) Xiao Hong ( d ) Xiao Wei ( d ) Xiao Lingyi ( d ) Xiao Yi ( d ) Xiao Chang ( d ) |
Eşler |
Chi Hui ( d ) Wu Jinghui ( d ) Ruan Lingying ( d ) Ding Lingguang ( d ) Ge Xiurong ( d ) |
Çocuk |
Xiao Tong Xiao Yuhuan ( d ) Xiao Yuwan ( d ) Xiao Yuyao ( d ) Prenses Fuyang ( d ) Prenses Yongjia ( d ) Xiao Yuling ( d ) Xiao Yuzhi ( d ) Xiao Xu ( d ) Xiao Lun ( d ) İmparator Jiawen the Liang ( en ) Xiao Ji ( d ) Xiao Ji ( en ) Xiao Zeng ( d ) İmparator Liang Yuan ( en ) Prenses Lin'angong ( d ) |
Din | Budizm |
---|
Xiao Yan ( basitleştirilmiş Çince :萧衍 ; geleneksel Çin :蕭衍 ; pinyin : ) (464-549), kurucusu Liang Hanedanı içinde Çin'den , arasında hüküm süren 502 yılında ölümüne kadar 549 saltanat adı altında Wudi (梁武帝, ).
O, Güney'in Qi'si Xiao'nun imparatorluk soyuna ait bir prens . Xiao Yan, klanının diğer üyeleri gibi, Han Nehri üzerindeki önemli Xiangyang garnizonundan yönetilen Yong'un, imparatorluğun kuzey sınırını ( Şimdiki Şaanksi ve Hubei'nin güneyinde) savunan bir eyaletin başına yerleştirildi . Emperyal mahkeme denetiminde 498 yılında geçmişti Xiao Baojuan , "Donghun ait Markiz" kardeşinin isyanını neden emperyal klan ve imparatorluğun siyasi elitin saflaştırılması devam uğursuz itibar karakteri. Xiao Baorong Xiao Yan, birlikleriyle kararlı bir destek sağlıyor. Askeri düzeyde galip geldiler, 501'de başkent Jiankang'a girdiler ve imparator, önlerini açan mahkeme üyeleri tarafından öldürüldü. Xiao Baorong imparator olur, ancak iktidar gerçeğini benimseyen Xiao Yan, bir yıl sonra görevden alınmasını organize eder ve Liang adı altında yeni bir hanedan kurar.
Saltanatının ilk bölümü, önceki güney hanedanlarının bildiği uzun iç barış dönemlerinin sürekliliği içinde, iktidar mücadeleleriyle kuşkusuz sarsılan, ancak genellikle uzun çatışmalar ve yıkımlarla vilayetlerini el değmeden bırakan bir barış ve refah çağıydı. . Bu nedenle, bu dönem genellikle Güney hanedanlarının refahının doruk noktası olarak kabul edilir.
Wudi , daha önce Doğu Wei'ye hizmet eden ve ardından Güney'e kaçmadan önce Batı Wei'ye sığınan General Hou Jing'i 547'de sarayında karşıladı . Liang ve Kuzey Generali arasındaki ittifak, Doğu Wei'ye karşı ağır bir yenilgi ve ateşkesle sonuçlanır. Hou Jing, Wudi ve Doğunun Wei arasındaki bir ittifakın kurbanı olmaktan korkarak 548'de isyan eder ve ertesi yıl düşen Jiankang'ı kuşatır. Bu yıkıcı savaş, Jiankang ve Aşağı Yangtze bölgesinin çok fazla yıkıma uğramış refahının sonunu işaret ediyor ve güney hanedanlarının tarihinde bir dönüm noktası oluşturuyor, çünkü onlar da onun büyük bir kısmının ortadan kaybolmasını ya da kaçışını gördüler. elitlerin yanı sıra askeri güç dengesinde kuzeyli güçlerin lehine bir değişim. Wudi, 549'da düşmanı tarafından yakalandı ve kısa bir süre sonra hapishanede öldü.
Felsefeye aşık büyük bir savaşçı ve adam olarak birçok Budist manastırının (13.000'den fazla olduğu söyleniyor) yaratılmasını teşvik etti. Aşırı hale gelen inancı onu hoşgörüsüzlüğe sürükler ve yasadışı ilan edilen Taocu topluluklara zulmeder.7 Mayıs 504. In 527 üç için gün sonra tekrar 529 ve 547 , bir keşiş olarak Tongtai Manastırı girmek için feragat.