Ytshak Katzenelson

Ytshak Katzenelson Biyografi

Doğum	1 st Temmuz 1886 Karelichy , Polonya
Ölüm	1 st Mayıs 1944 Auschwitz
Milliyet	Lehçe
Aktiviteler	Şair , yazar , öğretmen

Diğer bilgiler

Gözaltı yeri	Auschwitz

Birincil işler

Pieśń o zamordowanym żydowskim narodzie ( d )

imza

Ytshak (veya Itzhak ) Katzenelson ( İbranice : יצחק קצנלסון, Yidiş (יצחק קאַצ (ע) נעלסאָן (זון; ayrıca transkripsiyonu Icchak-Lejb Kacenelson , isak Katzenelson , Yitzhok Katznelson , Yitskhok Katzenelsonge ) bir olan Musevi şair ve yeni- doğan oyun yazarı 1 st Temmuz 1886içinde Karelichy , yakın Minsk ve üzerinde gaz verilerek öldü1 st Mayıs 1944 ölüm kampı Nazi ait Auschwitz .

En çok 1944'te Vittel toplama kampında yazdığı Suikasta Uğrayan Yahudi Halkının Şarkısı ile tanınır . Bu kamp, Amerikan veya İngiliz pasaportu sahiplerini "karşıladı".

Biyografi

Doğdu 1 st 1886 Temmuzyılında Karelits, küçük bir kasaba Belarus , bilim adamlarının bir ailede, o kadar ailesini takip Lodz o kurdu nerede Musevi okuluna onu öğretmen olarak kendisini desteklemek için izin verir. Haham Moşe Feinstein'ın akrabası ve Haham Joseph B. Soloveitchik'in annesi Pescha Soloveitchik'in (kızlık soyadı Feinstein) kuzeni . Bir Siyonist olarak , Zorunlu Filistin'e birçok gezi yaptı, ancak İsrail topraklarına göç eşiğini geçmedi .
Almanya 1939'da Polonya'yı işgal ettiğinde ailesiyle birlikte Varşova'ya kaçtı . Alnına takılmış, o ve ailesi gettoda park halindedir. Orada bir yeraltı Yahudi okulu kurdu. Karısının ve iki küçük oğlunun Treblinka'ya sürülmesine çaresizce tanık olur ve burada hemen gaz verilir.

Katzenelson , başından beri Varşova Gettosu ayaklanmasına katıldı . Hayatını kurtarmak için arkadaşları ona Honduras'tan gettodan etkili bir şekilde kaçmasına izin veren sahte belgeler sağlar. Bununla birlikte, Gestapo tarafından yakalandı ve esas olarak müttefik veya tarafsız ülkelerin vatandaşları olan ve mübadele için olası para birimleri olarak tutulan "kişilikler" için Vittel kampına gönderildi . Orada Dos lid funem oysgehargetn yidishn folk'ını yazdı (Yidiş: Katledilen Yahudi halkı için şarkı ). Nisan sonunda, o ve en büyük oğlu Zvi (po Zivi) (doğdu.3 Mayıs 1926içinde Łódź içinde Polonya ) götürüldü Auschwitz onlar kendi girişte gaz odasında nerede1 st Mayıs 1944.

Katzenelson, oğlu Zivi Katznelson ile birlikte 72 konvoydaydı.29 Nisan 1944) Sol Drancy kampına doğru Bobigny istasyonu için Nazi imha kampı arasında Auschwitz . Serge Klarsfeld , bu konvoyu 72 anlatıyor:

“Bu konvoy 398 erkek ve 606 kadın olmak üzere 1004 Yahudiyi alıyor. Bunların arasında 18 yaş altı 174 çocuk. Şair Itzak Katznelson (Suikasta Uğrayan Yahudi Halkının Şarkısı'nın yazarı Ytshak Katzenelson ), Polonya'dan nakledildikten sonra kendisi gibi Vittel'de tutuklanan birçok Polonyalı gibi bu konvoyun sürgünleri arasında yer alıyor . Aileler: Dodelzak, Ita 12, Georges 3 ve Arkadius 3 aylık çocuklar; Rottenbergs, Naftalie 7, Nathan 5, Esther 4, Frantz 2… Auschwitz'e vardıklarında 186596 ile 186643 arasında 48 erkek ve 80600 civarında 52 kadın seçildi. 1945'te, aralarında 37 kurtulan vardı. 25 kadın. "

Katzenelson, el yazmasını bir ağacın altına gömdüğü kaplara saklamış ve savaştan sonra ele geçirilmişti. Evrak çantasının sapına bir kopyası yerleştirildi ve daha sonra İsrail'e nakledildi.

Yapıt

Katzenelson'un çalışmaları Yidiş ve İbranice şiirler, oyunlar ve şarkılar içeriyor . Bu şiirlerden bazıları popüler şarkılar haline geldi.

O yıllarda yarattığı eserler birkaç yerde saklandı ve sadece kısmen bulundu, bir kısmı İsrail'e kaçırıldı.

Ktuvim akhronim , İsrail: Kibuts hameukhad, 1947. İncil'deki bir oyun olan Treblinka'da geçen bir oyun
Öldürülen Yahudi Halkının Şarkısı ( Dos lid funem oysgehargetn yidishn folk ), Batia Baum tarafından Yidce'den çevrilmiştir. Rachel Ertel'in sunduğu ; Fransız baskısı Zulma 2007, ( ISBN 2-84304-408-1 ) . Katledilen Yahudi Halkının Şarkısı ilk kez 2001 yılında Caravane dergisinde gizli bir şekilde yayınlandı. 2005 yılında Medem Kütüphanesi iki dilli bir versiyonunu yayınladı. Son olarak 2007 yılında Zulma baskıları bu metni yayınlayarak daha geniş bir kitleye ulaşmasını sağladı.
Dos lid vegn redziner (Kelimenin tam anlamıyla: La Ballade du Rabbi de Radzin), Kibouts Lokhamey hagetaot, 1964
Der krizis fun modernem hebreish , New York: Tsiko, 1961. Yidiş ve İbranice'nin yeni neslin eğitim ve kültüründe ilgili rolleri. Yazar, Yidiş kültür mirasından gençlere uygulanan kesintiyi damgaladı.

Bir şiir: Bir rüya gördüm (İbranice'den çevrildi)

Korkunç bir rüya gördüm .
Halkım artık yok, halkım
gitti.
Bir çığlık atarak zıpladım:
Ah! Ah!
Hayal ettiğim
şey bana oldu!
Yükseklerde Tanrı!
Titreyerek çağırıyorum: halkım
ne adına ve neden
öldü?
Ne
uğruna boşuna öldü?
Savaşa
hayır, savaşmaya hayır. Artık
gençler, yaşlılar,
kadınlar ve çocuklar
yok.
Ellerini çırp!
Bu yüzden hem
gündüz hem de gece yas içinde ağlayacağım .
Ne adına, Tanrım,
neden, Tanrım?

Kaynakça

(tr) Shulamith Soloveitchik Meiselman. Soloveitchik Mirası. Bir Kızın Anıları. KTAV Yayınevi, Hoboken, New Jersey, 1995
Le Chant du peuple Juif Assassine (çeviren. Batia Baum), iki dilli Yidiş-Fransız baskısı, Zulma sürümleri Rachel Ertel, Paris, 2005 yılına kadar ve postscript içinde CARAVANES n o 7, Phebus, Paris, 2001.
Serge Klarsfeld . Fransa'dan Yahudilerin sürgün için Memorial . Beate ve Serge Klarsfeld: Paris , 1978 . Alfabetik isim listesiyle yeni, güncellenmiş baskı, FFDJF (Fransa'dan Sürgün Edilen Yahudilerin Oğulları ve Kızları ), 2012 .

Notlar ve referanslar

Bkz. Shulamith Soloveitchik Meiselman, The Soloveitchik Heritage. Bir Kızın Anısı, 1995, s. 24.
Bkz. Klarsfeld, 2012.

Ayrıca görün

İç bağlantılar

Holokost edebiyatı
Rose Warfman dirençli sınır dışı edildi, aynı konvoyun parçası 72
Shoah'daki şiirsel eserlerin listesi
Vittel toplama kampı