Zhang Boduan
Zhang Boduan
| Doğum |
987 Linhai ( Song Hanedanı ) |
|---|---|
| Ölüm | 1082 |
| Aktivite | Daoshi |
| Alan | Felsefe |
|---|---|
| Din | taoculuk |
Zhang Boduan張伯端(983? -1081?) Olarak da adlandırılan Zhang Ziyang (張紫陽), a, Kuzey Şarkı Tao kurucusu olarak kabul Güney Simyasal School beş patrikler biri olduğu ve aynı Wuzhenpian (悟真 篇) veya Awakening to Authentic , önemli bir referans çalışması yazarı . Zamanının diğer ünlü Taocuları gibi, Neidan'ın içsel simyasını ve “ Üç Öğreti ” nden gelen düşünce birliğini destekledi : Taoizm, Konfüçyüsçülük ve Budizm .
Biyografi
Onun hakkında çok az bilgi var ve hayatının son yirmi yılını ilgilendiriyor. Doğum tarihi özellikle şüpheli. Diğer taraftan, tüm kaynaklar kökenli onun bölgedeki üzerinde anlaşmaya Tiantai içinde Zhejiang . Bir kaynak onu aylak olarak adlandırsa da, görünüşe göre kapsamlı bir eğitim almış ve kamu hizmetinde görev yapmış. Yazarı Wuzhenpian Saygılarımızla simya gibi özellikle her durumda geniş bir kültüre sahip Yijing'in ve Budizm chan .
Sosyal ilk adı Pingshu (平 叔) olurdu ; Daha sonra, adını Yongcheng (用 成) olarak değiştirir ve Ziyang'ın (紫陽) dini adını alırdı. İşinin adından hala Bay Wuzhen (悟真 先生), Başarılacak Zixuan (紫 玄真 人) ve Başarılacak Ziyang (紫陽 真人) olarak anılmaktadır.
Biyografisi 1064 ile 1067 arasında başlıyor. Daha sonra resmi belgeleri ateşle imha ettiği için Güney'e sürgün edildi ve Guilin yakınlarında bulunan askeri komutan Lu Xian'ın (陸 詵) hizmetine girdi . Biyografik eskizler daha fazla ayrıntı sağlamaz, ancak İmparatorluk Qing- Dönemi Ansiklopedisi , hikayenin muhtemelen kurgusal bir versiyonunu sunar: Bir suçlamadan sonra bir hizmetçinin intiharına neden olan memur Zhang Boduan, adama işlevinden vazgeçmeye karar verdi. için kendini Dao . Bir feragat işareti olarak elindeki resmi belgeleri ateşe vermekle suçlanarak Lingnan'da sürgün edildi (領). Her neyse, Lu Xian'ı tüm seyahatlerinde takip ediyor ve bu nedenle şu anki Yenan , Tianshui , Linfen ve Zhengding'i geçiyor ve 1069 civarında Chengdu'da olağanüstü bir adamla tanışıyor - bazı kaynaklara göre, efsanevi Liu Haichan (劉海 蟾) - sırlarını ona aktaran. Daha sonra Yongcheng'in ilk adını ve Ziyang'ın dini adını alır.
Lu Xian kısa süre sonra öldü ve Zhang Boduan , Lu, Ma Mo (馬默) veya Ma Chuhou (馬 處 厚) ile bir tanıdık hizmet etmek için Shaanxi'ye gitti . Onun yazmış olacağını sonraki yıllarda sırasında oldu Wuzhenpian geleceği ilçesinde, Hanyin dağlar (漢陰山) içinde 1075 tarihli, Ziyang ona adını borçludur. Ma Chuhou simya onu başlatılan başka yazı Zhang Boduan, tayin edildiğinde, onu takip etmeme kararı ancak onu emanet Wuzhenpian ve Altın üzerine Dört Yüz Worms Elixir'in (金丹四百字). Jiu Zhao'ao (仇兆鰲) ait yorumcu göre Wuzhen , o da barınır Abdest sonra gider, söylentiler neden olan bir Taocu bayan tarafından Fengxian havarilerine üç kötü davranır ve yetkililer ile sorun onu almak . 1078'de, valiyle olan iyi ilişkileri sayesinde affedilen Shi Tai (石 泰) ile tanıştığı Bin bölgesinden geçti . Wuzhenpian'ı ona sonsözünü yazdığı iletir . Daha sonra gider Shu yazmış olurdu Qinghua'nın Sırrı (青華秘文), ve o chan-ilham şiiri geride bırakarak 1082 yılında öldü, Cesedin Dağılması Şarkı (屍解頌). Ayrıca otuz iki Chan Şiiri (禪宗 詩 偈) bırakır.
Mirasçılar
Zhang Boduan bir Güney simya okul yapma kurucusu olarak kabul edilir sadece başında görünen XIII inci yüzyıl ziyade bağımsız toplantı sonrası kişilikli. Patriğin üçünün (veya belki de dördünün) menşe bölgesinden sonra "Güneyin" adını aldı, ilk olarak Kuzey Okulu Quanzhen gibi Şaanksi çevresinde gelişti. O verir diye onu beş patrik Boduan Zhang Shi Tai (石泰) ve Xue Daoguang (薛道光) XII inci yüzyıl için Chen Nan (陳楠) ve Bai Yuchan (白玉蟾) XIII inci yüzyıl. Zhang Boduan'ın öğrencisi Liu Yongnian (劉永 年) ve Bai Yuchan'ın öğrencisi Peng Si (彭 耜) ile bunlar Tamamlanmış Yedi . Beş Patriklerinin ve Accomplished Yedi Taoist hatırlama Beş Okulları ve Yedi Gelenekler Chan. Kuzey ve Güney hem de Okullar araya en iyi hale getirmek istiyoruz üç öğretileri de orijinal geliştirmelidir iç simya ve iddia XING'i (性) niteliği ve ming (命) kişisel künye , ancak güney akım koruduğunu ming zorunluluk desteklediği ilk yetiştirilecek XING'i Quanhen tersini savunuyor ederken,.
Dahası, kaynaklarda Zhang Boduan'ın öğrencileri olarak adı geçen diğer insanlar Güney Okuluna entegre edilmemiştir: Ma Chuhou, Ma Ziran (馬 自然), Wang Bangshu (王邦叔), Xu Zhongxing (徐 中行) ve Liu'nun müritleri. Fengzhen (劉 奉 真).
Wuzhenpian
Wuzhenpian Dış ve iç simya çalışmasının kelime büyük bir bölümünü kaplıyor Zhouyi cantongqi atfedilen, Wei Boyang ait (魏伯陽) Han ama muhtemelen revize etmiştir. Ayrıca, kısmen bol alchemical ve dalgın Tao literatür dayanır ve Tang beş Hanedanlarının : Yinfujing (陰符經), Jiuyao xinyinjing ve Ruyao Jing diğerleri arasında (入藥鏡). O atıfta Daodejing için, hem de teknik noktaların açıklaması için Zhuangzi'nin ve Chan düşünce - de benzerlikler var ki - takipçisi benimsemek gerektiğini zihinsel tutum uyandırmak için. Yijing ve teorisi beş elemanları da görev almaktadır.
Çeşitli
Zhang Boduan'ın kaldığı ve Wuzhenpian'ı yazdığı Shaanxi bölgesi , Ming yönetiminde Xian of Ziyang'da inşa edildiğinde onun anısına dini adını aldı .
Notlar ve referanslar
- Jindanpai nanzong金丹 派 南宗 veya Neidanpai nanzong內丹 派 南宗; Yuan hanedanlığının Moğol imparatorlarının politikasıyla teşvik edilen bir grup olan Kuzey Quanzhen akımına paralel bir okuldaki bağımsız simyacıların posteriori bir grubudur.