Kristal gece



Kristal gece hakkında toplayabildiğimiz bilgiler, mümkün olduğunca yararlı olması için dikkatlice kontrol edildi ve yapılandırıldı. Muhtemelen buraya Kristal gece hakkında daha fazla bilgi edinmek için geldiniz. İnternette, Kristal gece hakkında konuşan ve yine de Kristal gece hakkında bilmek istediklerinizi sunmayan sitelerin karmaşasında kaybolmak kolaydır. Aşağıdaki Kristal gece hakkında okuduklarınızı beğendiyseniz, yorumlarda bize bildireceğinizi umuyoruz. Kristal gece hakkında size sağladığımız bilgiler aradığınız şey değilse, bu siteyi her gün iyileştirebilmemiz için lütfen bize bildirin.

.

Alman Demokratik Cumhuriyeti'nden "Niemals wieder Kristallnacht" ("Bir Daha Asla Kristal Gece") yazan bir pulun renkli reprodüksiyonu
Dan Damga Alman Demokratik Cumhuriyeti sözlerle Kristal wieder Niemals  " ( "Bir daha asla Kristal Gece").

Kristal Gece (içinde Almanca  : Reichskristallnacht , / ˌ ʁ vardır ɪ ç lar k ʁ ɪ s t bir l ˌ n bir x t / ) 'dir pogrom karşı Yahudilerin içinde Üçüncü Reich gecesi gerçekleşti -de ve sonraki gün. Bu katliam, Nazi yetkilileri tarafından , nüfusun ölümüne karşı kendiliğinden bir tepki olarak sunuldu .arasında Ernst vom Rath , bir sekreter Paris'te Alman büyükelçiliğinde ciddiye tarafından iki gün önce yaralı Herschel Grynszpan'a , Alman menşeli bir Polonya Yahudisi. Aslında pogrom, Joseph Goebbels tarafından organize edilen ve Sicherheitsdienst (SD) tarafından desteklenen Sturmabteilung (SA), Schutzstaffel (SS) ve Hitler Gençliği üyeleri tarafından gerçekleştirilen Reich Şansölyesi Adolf Hitler tarafından emredildi. , Gestapo ve diğer polis güçleri.

Reich topraklarında yaklaşık iki yüz sinagog ve ibadet yeri yıkıldı, 7,500 işyeri ve Yahudiler tarafından yönetilen işyeri yağmalandı; yüz Yahudi öldürüldü, yüzlercesi intihar etti veya yaralarından dolayı öldü ve yaklaşık 30.000 kişi toplama kamplarına gönderildi  : toplamda, pogrom ve onu izleyen sürgünler 2.000 ila 2.500 kişinin ölümüne neden oldu. Çok önemli bir olay Yahudi karşıtı dalga boğulmuş olarak Almanya'yı yakında Nazilerin iktidara gelen"Kristallnacht", Shoah'ın başlangıcının bir parçasıdır .

Naziler, Yahudi karşıtı şiddetin bu ilk büyük tezahürünü kışkırtarak, o zamandan beri uygulanan zulüm ve dışlama politikasına rağmen, çok yavaş kabul edilen Yahudilerin göçünü hızlandırmak istediler. . Hedefe ulaşıldı: Göç için adayların sayısı önemli ölçüde arttı. Ancak olayın dünyada uyandırdığı öfkeye rağmen diğer ülkelerin sınırları kapalı kaldı.

1933'ten 1937'ye kadar Nazi politikasından bir kopuş ve Yahudi karşıtı şiddet ve zulümde bir aşamaya işaret eden bu olay, aynı zamanda ulusların Almanya ve Avusturya Yahudilerinin kaderine kayıtsızlığını ve acizliğini ortaya çıkarıyordu. Demokratik devletlerin Hitler Almanya'sının önderliğindeki darbeleri engellemesi.

Bağlam: Yahudi karşıtı önlemler

SA üyesinin siyah beyaz fotoğrafı, “Almanlar!  Kendini savun!  Yahudilerden satın almayın!  »1933'te
Bir SA ilan eden bir afiş yanındaki: “Almanlar! Kendini savun! Yahudilerden satın almayın! » , 1933.

NSDAP programı , üzerinde yazılı, “sadece bir ırkın kardeşi ( Volksgenosse ) vatandaş olabilir . [...] Hiçbir Yahudi bu nedenle “ırkının bir kardeşi olabilir ve içinde Kavgam , Adolf Hitler sayısız vesilelerle gözönünde tutarak Almanya görmek için onun arzusu ‘ndan kurtuldu Yahudiler  ’ ( Judenfrei ). Yahudiler bir kurbanı antisemit olarak politika kısa sürede Naziler geliyor iktidara. Bu ayrımcılık özellikle yansır boykot Hitler tarafından aranan Yahudi işletmelerin, düzenlediği Julius Streicher tarafından ve uygulanan SA ,, sınırlı başarısı olan ve yurtdışında yaygın olarak kınanan bir operasyonda Aynı ay Yahudiler, birkaç ender istisna dışında, devlet memurluğunun yeniden kurulmasına ilişkin kararname ile kamu hizmetinden dışlandı . ve uygulama yönetmelikleri.

Yahudilere karşı dışlanma resmileştirildi Nürnberg Yasaları kabul edildiğinde , esas olarak "Alman Kanının ve Onurunun Korunması Yasası" ( Blutschutsgesetz  " ) ve "Reich Vatandaşlık Yasası" ( Reichsbürgergesetz  " ). Yahudi, yarı Yahudi veya çeyrek Yahudi ( Yanıltıcı ) karakterinin kökenine göre belirlenmesini sağlayan bu kanunlar ve kararnameler , Alman vatandaşları veya akraba kan ve Yahudiler arasındaki cinsel ilişkiyi ve evliliği yasaklar. Alman vatandaşlığı, oy kullanma hakkı da dahil olmak üzere siyasi haklarının çoğu ve onları belirli liberal mesleklerden ve eğitimden dışlıyor.

Yahudi karşıtı kampanya, 1937'de, özellikle Münih'te düzenlenen Ebedi Yahudi ( Der Ewige Jude ) sergisi aracılığıyla, özellikle de ertesi yıl sertleşti . 1938'in başında Alman Yahudilerinin pasaportlarına el konuldu. TheYahudilere sahip oldukları tüm mülkleri kaydettirmeleri emredildi, bu da Aryanizasyonlarını kolaylaştırıyor . TheYahudiler tarafından giyilen ilk isimler düzenlenmiştir ve Nürnberg Yasalarına ek üç kararname Yahudi ticareti kavramını tanımlar ve Yahudilerin tıp mesleğini icra etmesini yasaklar. Bedeli ne olursa olsun Yahudileri göç etmeye zorlamak için her şey yapılıyor.

Bir bahane: vom Rath cinayeti

Herschel Grynszpan'ın Paris'te tutuklandıktan sonra ayakta ve açık renkli yağmurluk giyen siyah beyaz fotoğrafı
Herschel Grynszpan , Paris'te tutuklanmasının ardından.

" Tanrının yardımıyla [...]. Aksi takdirde hareket edemezdim. Trajedimizi düşündüğümde kalbim kanıyor [...]. İsyanımı tüm dünyanın duyması için ifade etmeliyim ve bunu yapmak niyetindeyim. Yalvarırım beni affet. "

Herschel Grynszpan'dan amcasına mektup ,

Genç Polonyalı Yahudi Paris sığınan Alman asıllı, Herschel Grynszpan'ın yaşlı, 17 ikamet eden aile Hanover üzerinde, atıldıDan Almanya için Polonya , satın alır, bir tabanca daha sonra Alman büyükelçiliğine giden Paris diye bir yetkili görmek ister. Birinci Sekreter Ernst vom Rath'ın ofisine gönderilen Grynszpan, onu vurur ve ciddi şekilde yaralar.

Bu, türünün ilk örneği değil. Bir Yugoslav Talmudist öğrenci , David Frankfurter , içinde, suikaste etmişti Davos , İsviçre, Nazi partisinin lideri Wilhelm Gustloff yetkililerinden bir tepki ya da Alman nüfusu, koşullar meydana getirmeden, ve özellikle de yakınlık Berlin Olimpiyatlar , "Almanya'daki parti fanatiklerine dizginleri sıkılaştırmak istiyor".

Diplomat vom Rath yapılan saldırı ile herhangi bir kamu açıklamasında konusu değildir Nazi yetkilileri , her ne kadar tarafından orkestra basında bir anti-semitik kampanya Joseph Goebbels danNazi Partisi'nin yerel yetkililerinin, özellikle Hesse-Cassel , Münih veya Hannover'de önderlik ettiği ilk pogromları teşvik ediyor .

Günlüğünde , Joseph Goebbels 8. gününü anlatırken, akşamın sonunu Heck kafede Hitler'le geçirirken Paris saldırısı hakkında hiçbir şey yazmıyor; konuşması sırasındaanısına Birahane Darbesi içinde 1923 , Hitler de konuyla ilgili sessizliğini koruyor. İçin Saul Friedlander , “Açıkçası, iki Nazi liderleri harekete geçmeye karar vermişti, ancak ağır yaralı Ernst vom Rath ölümüne kadar beklemek daha iyi kabul; bu alışılmadık sessizlik, halkın öfkesinin kendiliğinden patlamasını akredite etmeyi amaçlayan planların varlığının en kesin göstergesiydi ”.

Vom Rath, kimin yatak için Hitler'in kişisel hekimi Dr. gönderdiği Karl Brandt , öldüEn 17  saat  30 ve Hitler'in 19 ve aralarında bilgilendirilir 21  saat Münih, "silah arkadaşları", partinin eski muhafız geleneksel yemeğe katılırken,.

Şiddetin örgütlenmesi: kendiliğinden tepki kurgusu

"Gerçekleri Führer'e sunuyorum. Karar verir: protestoların devam etmesine izin verin. Polisi uzaklaştırın. Yahudiler bir kez olsun halkın gazabını hissetmeli. Bu adalettir. İlgili talimatları derhal polise ve Partiye veriyorum. Sonra buna göre Parti liderlerine kısa bir konuşma yapıyorum. Alkış fırtınaları. Herkes hemen telefonlara koşuyor. Şimdi harekete geçecek olan insanlardır. "

Joseph Goebbels , Münih ,

akşam, Münih'te , Tag der Bewegung (Hareketin Günü) vesilesiyle , Adolf Hitler , Joseph Goebbels ile uzun bir röportajın ardından , Führer'in özellikle tedirgin göründüğü uzun bir röportajın ardından , toplantıyı teslim etmeden terk eder. geleneksel konuşma ve vom Rath'in ölümüne en ufak bir imada bulunmadan . Joseph Goebbels , saat 22.00 civarında "kısa ama kışkırtıcı bir konuşma" ile, katılımcılara Ernst vom Rath'ın ölümünü duyurur ve onlara Hesse-Cassel ve Saksonya- Anhalt'ta Yahudi karşıtı ayaklanmaların patlak verdiğini söyler ve Führer'in sözlerine ekledi. Reich'ın tamamına yayılması durumunda hareketin cesaretini kıracak hiçbir şey yapılmaması gerektiğine karar vermişti. "Parti, meseleyi ona açıkça bağlanmış gibi görünmeden organize etmek ve yürütmek zorundaydı".

Nazi yetkilileri tarafından öne sürülen "kendiliğinden ortaya çıkan halk öfkesi" aslında birbirini takip eden dört emir dalgasının konusudur: SA'nın bölge başkanları, saat 22: 00'den itibaren astlarına büyük çaplı yangınlar, yıkım başlatmaları için telefonla talimat verir. ve şiddet; Gestapo'nun başkanı Heinrich Müller , gece yarısından kısa bir süre önce , polisi Yahudilere karşı eylemlere karşı çıkmamaya, yağmalama ve "başka herhangi bir patlamayı" önlemeye ve "tercihen zengin" olmak üzere yirmi ila otuz bin Yahudi'nin tutuklanmasına hazırlanmaya çağırıyor. ; Sabah yirmi birde Müller'in talimatları tamamlandı ve Reinhard Heydrich'ten polise ve SD'ye bir teleksle açıklandı . Heydrich, özellikle sinagogların yakılması sırasında Alman halkını veya mülkünü tehlikeye atabilecek eylemlerin önlenmesini , Yahudilere ait apartman ve işyerlerinin yağmalanmasına izin vermemesini, yabancılara saldırmamasını ve "gerekli personeli bulmamasını" istiyor. Hapishanelerin alabildiği kadar çok sayıda Yahudiyi, özellikle de zenginleri tutuklayın. " At saat  56 sabah, bunun sırasıydı Rudolf Hess onun talimatlarını vermek.

İçin Rita Thalmann'ın düzen 30.000 Yahudilere 20.000 tutuklama özellikle ve Feinermann, siparişlerin arkaya ve her şeyden önce, Müller tarafından verilen talimatların hassasiyetle, bir önceden belirlenmiş planın varlığına suikastı öncesinde tanıklık vom Rath. Bu analizi Gerald Schwab paylaşıyor, buna göre Müller tarafından gönderilen ve vom Rath'ın ölümüne atıfta bulunulmayan teleks uygun bir fırsattan önce hazırlanmıştı; Schwab ayrıca, toplama kamplarının büyük ve ani bir tutuklu akınıyla başa çıkmak için birkaç aydır hazırlandığına da dikkat çekiyor . Şiddetin kendiliğinden olduğu iddiasının yanıltıcı doğası, partinin yüksek mahkemesi tarafından 1939 başlarında hazırlanan bir raporla daha da destekleniyor: "İçişleri Bakanı'nın sözlü talimatları, görünüşe göre, mevcut tüm yetkililer tarafından parti dışarıdan gösterileri başlatan kişi olarak görünmemeli, gerçekte onları organize etmekten ve yürütmekten sorumluydu. "

Olaylar hakkında yorum yapan ve "kendiliğinden" bir pogrom sürümü empoze zorluğuna tanıklık Bir Blockleiter içinde Hüttenbach dan Orta Franken Musevi tapınağı Nazi Partisi'nin yerel yetkililer tarafından yakılarak SA sunduğu bir raporda yazıyor edildi, onun hiyerarşi : "Sinagogun parti üyeleri [...] tarafından değil, halk tarafından yakıldığını yazmalıyız. Bu sadece. Ancak bir köşe yazarı olarak gerçeği anlatmayı kendime borçluyum. Bu sayfayı kaldırıp yenisini yazmak çok kolay. Lütfen patronum, bu girişi nasıl yapmalıyım ve nasıl formüle edilmelidir "

Goebbels, sabahın erken saatlerinde telefonla Hitler'e danışır ve ardından şiddet devam ederken öğle yemeğinde onunla buluşur. Führer'in onayıyla Goebbels, pogromu durdurma emrini verir. Bu talimat Berlin basını tarafından 17:00, radyo istasyonları tarafından 20:00 ve bir sonraki gün yayınlanır. Bunu, Heydrich'ten "sihirle ortadan kaybolan devriyeleri her köşede yeniden beliren" polislere iletilen mesajlar izliyor.

Pogrom: Reich genelinde Yahudi karşıtı şiddet

Gökyüzünün kan kırmızıya döndüğünü görünce otelime geri döneceğim. Sinagog yanıyor. [...] Sadece mahalledeki Alman binaları için gerekliyse yangınları söndürüyoruz. Aksi takdirde yanmasına izin verin. [...]
Pencereler paramparça oldu. Aferin, aferin! Bütün büyük şehirlerde sinagoglar yanıyor. "

Joseph Goebbels , Münih ,

Opole sinagog Kristallnach sırasında yanıyor.

Goebbels'in konuşması biter bitmez , Stosstrupp Adolf Hitler üyeleri kendilerini Münih sokaklarında serbest bıraktılar ve Herzog-Rudolf-Strasse'deki sinagogu yok ettiler , şiddetleri Gauleiter Adolf Wagner'in endişesini uyandıracak kadar ileri gitti . Goebbels, Fasanenstrasse'deki sinagogu yıkmaları için de emir verir .

Pogrom, büyük kasabalardan köylere kadar, Reich'in tüm topraklarına hızla yayıldı: “Gauleiter'lar saat 22: 30'da eyleme geçti SA , gece yarısından kısa bir süre önce SS 23: 00'da onu izledi . "

In Innsbruck , içinde Gau arasında Tirol - Vorarlberg sivil giyimli, sadece birkaç yüz Yahudi yaşıyor, SS üyelerinin komando, birkaç nüfuzlu Yahudiler suikast. Diplomatlar, Köln ve Leipzig'de gerçekleştirilen işten çıkarmaların şiddetini ifade ediyor  ; Benzer sahneler, Moselle'deki küçük Wittlich kasabasında, bir SA'nın Tevrat parşömenlerini sallayarak sinagogun çatısına tırmandığı ve "Kıçınızı yanınıza alın, Yahudiler!" » In Marburg , içinde Tübingen Nazi Partisi ve SA üyeleri, sık sık yıldönümü kutlamaları izleyen sarhoş Brewery Darbenin artık aksiyon, itfaiye gözetiminde sinagoglara ateşe, alevleri önlemek için sınırlıydı komşu binalara yayılıyor. In Esslingen , "  Kahverengi Gömlek  " kitaplardan, dini objeler ile bir odun yığını yapmak hangi avlusunda bir yetimhane altüst ve onlar terk etmemeleri durumunda yanıcı olduğundan hepsi ağlayan çocukları tehdit yangını içine atmak hemen değil.; içinde Potsdam , bir yatılı okul çocukları gecenin ortasında uzakta kovaladı edilir işgal ve kapanır. In Leipzig , ibadet yeri ve kaleci ev ateşe verildi devrilmiş mezar taşları ve mezarlar saygısızlık: Yahudi mezarlığı arandı. Küçük Treuchtlingen kasabasında şiddet yeni boyutlara ulaştı: SA üyeleri, bazı sakinler tarafından teşvik edildi, sinagogu ateşe verdi, Yahudi dükkanlarının camlarını kırdı ve içindekileri yağmaladılar, Yahudiler tarafından işgal edilen evleri aradılar, mobilyaları, tabakları yıktılar ve sıhhi tesisler ve mahzene sığınan kadınları şarap ve konserve şişelerini imha etmeye zorlamak. O oldu Viyana Yahudi karşıtı ayaklanmalar zaten sırasında yer almıştı, Anschluss'un Kışinev'de en şiddetli ve ölümcül formları aldı 42 sinagog yandı ile 27 Musevi kişi öldü, 88 ağır yaralı olduğunu,..

Şiddete sistematik olarak mağdurların aşağılanması eşlik ediyor. Gelen Saarbrücken , Yahudiler dans, diz çökmek ve yangın hortumları ile püskürtme öncesinde sinagog önünde dini şarkıları söylemek zorunda kalıyor; içinde Essen , sakallarını ateşe edilir; içinde Meppendünyanın onlar tekme ise, bunlar, SA binası önünde yere öpmek zorunda kalıyor. In Fürth , Yahudiler tiyatroya alınır: "Bazı karanlık bir odada park etmiş, diğerleri dövülmesini şiddetle aydınlatılmış sahnede monte . " In Baden-Baden , Yahudiler bir ezip tarafından girmelisiniz sinagogda toplanmıştır duaların manto  : binanın içinde, onlar söylemeye yapıldıktan sonra Horst-Wessel-Lied , daha sonra bir kısım okumak Kavgam Hakemli de tablo.

Yüzlerce yanmış sinagog ve ibadethanenin yanı sıra, binlerce Yahudi işyeri, dükkan ve apartman imha edildi, arandı veya yağmalandı ve neredeyse tüm Yahudi mezarlıklarına saygısızlık yapıldı; kadınlar, çocuklar ve yaşlılar dövülüyor ve hayvanlara yönelik vahşetin kurbanları; İntiharlar çoktur ve 20.000'den fazla Yahudi, sadizm ve gardiyanlar tarafından tarif edilemez işkencenin kurbanı oldukları toplama kamplarına sınır dışı edilir . Bilinmeyen sayıda tecavüz ve yüz suikast de işleniyor.

Suistimaller sadece SA veya SS üyeleri tarafından değil, aynı zamanda "sıradan vatandaşlar" tarafından, "nüfusun diğer kesimleri" tarafından , özellikle - ama sadece değil - okulda ve okulda beş yıllık ulusal sosyalizm olan gençler tarafından işlenmektedir. Hitler Gençliği “yarasız bıraktığı değil  ; içinde Düsseldorf , hastane ve çeşitli hakimler arasından doktorlar sinagogun yakılması yer aldı; Gaukönigshoven'da, Aşağı Frankonya'da , “saygı duyulan köylüler” Tevrat tapınağına saygısızlık ediyor ve Yahudi evlerini yağmaladılar; sabahı, okul çocukları ve ergenler alaylarıyla, alaylarıyla ve hakaretleriyle, Yahudileri polis tarafından toplanıyor ve sık sık kendilerine taş atan uluyan paketlerle azarlanıyorlar. Nüfusun bir kısmı pogroma katılırken, Almanlar yine de kurbanlara sempati gösterdiler ve bazı durumlarda onlara maddi yardım ve rahatlık savurdu.

Değerlendirme: travmatize bir topluluk

Katliamdan sonra Baden-Baden'de tutuklanan bir Yahudi grubunun siyah beyaz fotoğrafı
Katliamdan sonra Baden-Baden'de Yahudiler tutuklandı .

Bir raporda , Heydrich raporları 36 kişinin ölümüne ve tüm birçok ciddi yaralanmalara olarak Reich .

İçin Saul Friedlander , “paralı çok daha büyük olduğu ortaya çıktı; Almanya'nın tamamında [ilhak edilen Avusturya dahil], tahrip edilen 267 sinagogun ve işten atılan 7.500 işyerinin ve işyerinin yanı sıra , 91 Yahudi öldü ve ardından yüzlercesi, kamplarda yapılan suistimaller sonucunda intihar etti veya öldü ” .

Bu son noktada, Raul Hilberg fazla yirmi beş bin de gönderilen erkeklerin sayısını tahmin Nazi toplama kampları gibi Dachau (dahil 10.911 den yaklaşık 4,600 Viyana ), Buchenwald (9845 kişi) ve Sachsenhausen. (En azından 6.000 ).

François Kersaudy'ye göre, "yüzden fazla Yahudi öldürüldü ve iki bini toplama kamplarına sürüldü, 7.500 dükkan yıkıldı ve 12.000 yağmalandı, yüz bir sinagog ateşe verildi, 76'sı yıkıldı ve 267'si hasar gördü  " .

Daniel Goldhagen "yaklaşık yüz Yahudi" nin öldürüldüğünden ve otuz bin diğerinin kamplara sürüldüğünden bahseder.

"Toplamda - ve Wiener Kütüphanesi belgelerinde saklanan en ılımlı tahminlere göre - pogrom 2.000 ila 2.500 erkek , kadın ve çocuğun hayatına mal oldu ve onun dehşetini yaşayan herkes üzerinde silinmez sonuçlar bıraktı. "

Tepkiler: kızgınlıktan kayıtsızlığa

Yurt dışı

Yabancı Yahudiler, kendilerini kurtarmalarını emreden direktiflere rağmen pogromun kurbanlarıydı: diplomatik protestolar sular altında kaldı ve yorum yapılmadan Reich Şansölyesine dosyalara gömüldükleri yere iletildi.

Uluslararası basın olayları kınıyor: Amerikan basınında bu konuda binden fazla başyazı yer alıyor, özellikle şiddetli ve Başkan Roosevelt , ABD büyükelçisini istişare halinde hatırlıyor. Öfke genel olsaydı, Yahudileri Reich'tan karşılama politikasının genişlemesi anlamına gelmezdi: 1938'de Amerika Birleşik Devletleri, Almanya ve Amerika Birleşik Devletleri'nden Yahudi göçü kotasını karşılamadı. Avusturya ve sadece 27.000 vize verdi 140.000'den talep edilen; ertesi yıl İngiltere " Filistin'in kapılarını Yahudi göçüne başka bir sığınak teklif etmeden fiilen kapattı ." Tepkiler Danimarka veya Fransız basınında da öfkeli ve İtalyan faşist hükümeti "Almanya'da anti-Semitik zulümlerin yeniden canlanmasının Fransız-Alman [anlaşma] projesinin terk edilmesine yol açmamasına" şaşırıyor. "Ayaklanmaların her şeyden önce Almanya'nın dünyada sevdiği sempatinin büyük bir bölümünü kaybetmesine neden olduğu açıktı."

Uluslararası protestoların ardından, Reich dışından Yahudiler tarafından kontrol edilen şirketler muaf tutuldu. kefaret hizmetinin . Almanya'nın ihracatına yönelik boykot, özellikle Fransa, İngiltere, Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Yugoslavya ve Hollanda'da yayılıyor.

Almanyada

Pogrom, ana Nazi liderleri arasında derhal ciddi gerilimlere yol açtı. Bunların hiçbiri Yahudi karşıtı önlemlere veya şiddete karşı çıkmazken, Kristal Gece'nin Almanya'nın yurtdışındaki imajı üzerindeki sonuçları, olası olumsuz ekonomik yansımaları ve Goebbels tarafından istişare olmaksızın tetiklenmesi , Heinrich Himmler , Hermann Göring veya Walther'den sert tepkilere yol açtı. Funk .

Nadir bireysel istisnalar dışında, ne Protestan ve Katolik Kiliseleri, akademisyenler, generaller ne de "iyi Almanya'nın herhangi bir temsilcisi" pogromun ardından herhangi bir protesto başlattı . SD raporlarına göre , nüfus büyük ölçüde pogromun yol açtığı şiddeti ve zararı kınıyorsa, bu esas olarak tüm Almanlara ve devlete zarar veren mülkün gereksiz yere tahrip edilmesinden kaynaklanıyor; Yahudilere verilen 1 milyar marklık para cezasının açıklanması ruhları rahatlatıyor. Sürgündeki Alman Sosyal Demokrat Partisi liderliği SOPADE de Ian Kershaw'ın altını çizdiği gibi "Alman halkının büyük çoğunluğunun şiddeti çeşitli nedenlerle şiddetle kınadığını" gözlemliyor . Daniel Goldhagen'in tartışmalı tezine göre Goebbels'in Yahudilere karşı beklediği "halk öfkesi dalgası " gerçekleşmediyse, "sınırlı eleştiri karşısında, Almanların girişim için coşku vardı. Kristallnacht kırılmadı ve pek çok Almanın olayı memnuniyetle karşıladığı büyük memnuniyet ”.

“Küresel bir bakış açısından, rejim [...], aşırılıklar sırasında çoğu Alman'ın kendini kilitlediği genel pasif tutumu bir başarı olarak görmüş olabilir. Orta Çağ pogromlarından bu yana görülmemiş olan Alman Yahudilerine yönelik şiddet eylemleri, herhangi bir halk protestosu yapılmadan başlatılmıştı. Propaganda açısından, bu onay anlamına geliyordu. Zulümlerin radikalleşmesi yeni bir aşamaya gelmeyi başardı ”diyor Alman tarihçi Peter Longerich.

Sonuçlar ve sonuçlar: Yahudi karşıtlığının radikalleşmesi

Bu tür değerleri yok etmektense, iki yüz Yahudi öldürmeni tercih ederdim. "

Hermann Göring , Berlin ,

Hermann Göring'in bir kürsünün arkasında duran, Reichstag'a hitap eden siyah beyaz fotoğrafı.  Arkasında gamalı haç pankartı
Reichstag'a hitap eden Hermann Göring .

Kristal Gece'yi, Nazi rejiminin Yahudi karşıtı önlemlerinin radikalleşmesi izliyor. Pogromun sonuçları ,Hermann Göring'in başkanlık ettiği üst düzey bir toplantıda, Hitler'in açık ve ısrarlı talebi üzerine: yaklaşık  yüz katılımcı arasında, RSHA Reenhard Heydrich'in bakanlarından Joseph Goebbels'in varlığına dikkat çekiyoruz . Ekonomi Walther Funk , Finans Lutz Schwerin von Krosigk ve Adalet Franz Gürtner , Reichsbank temsilcileri ve Avusturya ve Sudetenland'daki Nazi Partisi liderleri . İlk tartışmalar hasar tazminatına odaklanıyor, tahrip edilen tek pencereler 6 milyon dolarlık sigortalı. Özellikle Göring, Reinhard Heydrich ve Alman sigortacıların temsilcisi arasındaki uzun tartışmalardan sonra , sigortacıların menfaat sahiplerine ödediği tazminatlara Devlet tarafından el konulmasına karar verildi ve Alman Yahudilerine "onarım para cezası" verildi. "bir milyar Reichsmark" ı ve onları masrafları kendilerine ait olmak üzere yağmalanan işyerlerini, ofisleri ve evleri rehabilite etmeye zorladı.

Aynı toplantıda Göring, Yahudi mülklerinin aryanizasyonunda önemli bir aşama olan işlerini ve işlerini, menkul kıymetlerini, mücevherlerini ve sanat eserlerini satmak zorunda olan Yahudiler tarafından yürütülen tüm ticari faaliyetler . İken Goebbels kamu eğlence, orman veya park, Alman okullardan Yahudi çocukların tahliye erişimin, Yahudiler için, yasağı çevirmek çağrıştırıyor, göç hızlandırılması Heydrich'e şiddetle yalvarır bir model olarak Viyana'da elde edilen sonuçları alarak Adolf Eichmann  : Bu göçü hızlandırmak için , Nürnberg Yasaları uyarınca Yahudi olarak kabul edilen herkesin özel bir rozet takmasını savunuyor , Göring ise gettoların yaratılmasının bir destekçisi . Bu iki önlem korunmazsa, pogrom amacına ulaşmış olur ve Yahudi göçü hızlanır: 80.000 Yahudi, 1938'in sonu ile savaşın başlangıcı arasında "en travmatik koşullarda" Reich'ten kaçar .

Bu süreçte Yahudi karşıtı ayrımcılık katlandı ve sertleşti: Alman okullarında halen bulunan tüm Yahudi çocuklar okuldan atılıyor; 19'unda Yahudiler sosyal yardımdan mahrum bırakıldı; 28'inde İçişleri Bakanı eyalet başkanlarına Yahudileri kamusal alanlardan dışlayabileceklerini bildirdi ve ertesi gün Yahudilerin taşıyıcı güvercinlere sahip olmasını yasakladı. Ayları boyunca ve Yahudileri kamusal, mesleki ve kültürel yaşamdan dışlamayı amaçlayan önlemler giderek daha fazla sayıda ve giderek sertleşiyor.

Nazi yetkilileri pogromların kurbanlarına boyun eğerlerse, en kötü istismarın faillerine karşı özel bir hoşgörü gösterirler. Yangınlar, yıkım ve vahşet SA yetkilileri Heinrich Müller ve Heydrich tarafından arka arkaya verilen talimatlara uygun , ancak yağma, cinayet ve tecavüzde durum böyle değil. Pogrom sona erdiğinde, katiller nadiren yargılanıyor veya özellikle hafif cezalara çarptırılıyor; Adalet Bakanlığı , Hamburg savcısına gönderdiği gizli bir mektupta ,, Yahudilerin öldürülmesi ve ağır bedensel zarar […] yalnızca "kişisel nedenlerle dikte edilmişse" cezalandırılmalıdır. Öte yandan, tecavüz suçluları, 1935'ten beri "Yahudilerle Yahudi olmayanlar arasındaki her türlü cinsel ilişkiyi" yasaklayan Nazi partisinin iç mahkemesi bu suçu Nuremberg yasalarına aykırı gördüğü için partiden ihraç edilerek hukuk mahkemelerine çıkarılıyor. cinayetten daha ciddi. Onun raporundaGoebbels'e hitaben , Kristallnacht sırasında işlenen aşırılıkları araştıran Obergruppenführer Walter Buch, 3'ü cinsel içerikli ve 13'ü cinayet olmak üzere 16 gerçeği not ediyor; Suikastçilerin amirlerinin emriyle hareket etmeleri veya suçlarının talimatlara uygun olduğuna inandıkları iki tecavüz vakası dışında kovuşturmanın düşürülmesini tavsiye ediyor.

Almanya'da anma törenleri: sessizlikten kutlamaya

Kristal Gece anma töreni yıllarca gizli kalır. Kırklı ve ellili yıllarda, basında çok ender rastlanan sözler vardı: Bunlardan ilki Batı Berlin'in günlük gazetesi Tagesspiel'de yapıldı .Bu gazete 1948'e kadar etkinliğe dönmüyor . In Doğu , resmi gazete Neues Deutschland içinde konuyla ilgili yayınlanmış, 1947 ve 1948, daha sonra sessizlik birkaç yıl sonra, içinde 1956  ; içinde 1958 , Pogrom yirminci yıldönümü söz edilmez. Olayın kırkıncı yıldönümüne kadar, 1978'de tüm toplum tarafından anıldı.

70 inci  , Kristal yıldönümüEn Rykestrasse sinagogda , Şansölye için bir vesile Merkel "geçmişin mirası gelecek için bir ders olarak hizmet" olduğunu itirazda bulunacağını. Şansölye, "ırkçılığa ve anti-Semitizme ilgisizliği" kınadı. Onun için bu, temel değerlerin sorgulanmasına yol açabilecek ilk adımdır. “O zamanlar çok az Alman, Nazi barbarlığını protesto etme cesaretine sahipti (...). Geçmişten alınacak bu ders bugün Avrupa için olduğu kadar diğer bölgeler, özellikle Arap ülkeleri için de geçerli ”dedi.

9'unda Brüksel'de de önemli bir anma düzenlendi ve .

Şansölye Angela Merkel, Kristallnacht'ın sekseninci yıldönümü vesilesiyle, ülkenin Berlin'deki en büyük sinagogunda konuşma yapıyor. Konuşmasında "Devletin dışlanmaya, anti-Semitizme, ırkçılığa ve aşırı sağcılığa karşı tutarlı bir şekilde hareket etmesi gerektiğini" hatırlattı . Le Monde'a göre popülizmin yükselişine ve Avrupa'da olduğu gibi Almanya'da da aşırı sağa atıfta bulunarak, "zorluklara sözde basit cevaplarla tepki verenlere " işaret ediyor . Avusturya'da, Cumhuriyet Cumhurbaşkanı Alexander Van der Bellen , Leopoldstadt'taki eski sinagogun yerinde konuşma yapıyor. O özellikle beyan eder "Biz kışkırtma nefreti ve dışlanma günah keçisi uzak politikaları nasıl öncülük gösterileri örnek olarak tarihe bakmak gerekir" ve onaylayan devam eder: "Bize o yıkımı, zulüm ve bastırılması yüzden uyanık olalım haklar asla ülkemizde veya Avrupa'da tekrar edilemez ” .

Kristallnacht veya Reichspogromnacht   : etimolojik tartışma

Magdeburg'da yağmalanmış bir Yahudi dükkânının penceresinin siyah beyaz fotoğrafı
Magdeburg'daki Yahudi dükkanı arandı .

Tüm yazarlar, " Kristallnacht " ( Kristallnacht  " ) ifadesinin , yağmalanan Yahudi dükkanlarının pencerelerinin önündeki kaldırımları karıştıran cam parçalarına atıfta bulunduğu ve Berlin'de göründüğü konusunda hemfikir olursa, fikir birliği geçerli değildir. bu genelliğin ötesinde. Kershaw için bu terim "popüler konuşma" dan geliyor, Karl A. Schleunes için, ince Berlin beyinleri tarafından icat edilmiş bir isim. Arno J. Mayer'e göre isim, Nazi propagandası tarafından halkın dikkatini maddi hasara, yağmalanmayı ve fiziksel şiddete odaklamak için yaratıldı. Bu bir Nazi yetkilisi tarafından kullanılan Gau ait Hanover verilen bir konuşma sırasında, "mizahi" bir çağrışımla.

Kristal Gece! Bir partideki gibi parıldıyor ve parıldıyor. Bu terimin küçültülmesi nedeniyle saldırgan, en azından tarihi eserlerde kaybolmasının tam zamanı ”

- Avraham Barkai, 1988.

Alman siyaset bilimci Harald Schmid, 2001'de yayınlanan bir çalışmada, 9 ve 9'daki Yahudi karşıtı şiddeti belirtmek için kullanılan terimlerin çokluğunun altını çiziyor. ve "Kristal Gece" terimine verilen tartışmalı yorum. Dan sorgulanmış 10 inci  olayın yıldönümü, o politik olarak doğru terimiyle 1978 yılında değiştirildi Reichspogromnacht 1988 Birçok Alman tarihçiler bir ellinci yıldönümü kutlamaları gelen süren getirir, ancak terimini kullanmaya devam Kristal . Terminoloji konusundaki bu tartışma esas olarak Almanya ve Avusturya ile sınırlıdır ve akademik dünyanın başka yerlerinde, özellikle de İngilizce konuşulan dünyada derin şaşkınlık uyandırabilir. Dil alanlarına göre kelime çeşitliliği gösterilir 70 inci  yıldönümü: Almanya'da Şansölye iken Angela Merkel terimi kullandığı Pogromnacht Brüksel'de, Başkanı Belçika'da Yahudi Örgütleri Koordinasyon Komitesi (CCOJB) terimini kullanır Kristal .

Notlar ve referanslar

Notlar

  1. "Eğer pogrom , Auschwitz , Belzec , Sobibor de Treblinka veya Chelmno'nun gerçekliğinin ne olacağından şüphelenmemize henüz izin vermediyse , yine de varlığı ve işleyişi daha önce inkar edilemez olan cani bir girişimin Avrupa ".
  2. Grynszpan, büyükelçiye suikast düzenlemek istedi, ancak sevk edildiği diplomatı vurdu.
  3. Grynszpan, Fransa veya Almanya'da yargılanmayacaktır; , onun izini kaybettiğimiz Sachsenhausen'e sürüldü .
  4. Ian Kershaw için, Richard J. Evans'a göre, bu ilk Yahudi karşıtı eylemler "yukarıdan gelen herhangi bir talimat olmadan" gerçekleştirildiyse, en azından Hessen'de Goebbels'in açık talimatlarından kaynaklanıyor.
  5. 'de akşam saat Ian Kershaw göre akşam saat 7 arasında Friedlander için, akşam saat Schwab için.
  6. Hitler iktidara geldiğinden beri resmi tatil.
  7. Richard J. Evans'a göre, Hitler topluluk önünde konuşmazsa, yine de Goebbels'e "Yahudilere karşı büyük bir ulusal saldırı" ve "partinin sadıklarını Münih belediye binasında toplandığına inandırmayı amaçlayan bir sahneleme" düzenlemesini emreder. operasyon duygu ve öfke tarafından dikte edilen sıcak bir tepkinin sonucuydu ”.
    İçin Edouard Husson'dan, diğer taraftan, pogromdan fikri Goebbels, Hitler'in tarafından onaylanan bir fikir gelir içinde Heydrich'in ve Nihai Çözüm , Perrin, 2012, s.  91 .
  8. Özellikle geceleri yıkılan sinagogların haritasına bakın. -de .
  9. onlar pogrom katılmaya sıralıysa, üyeleri SS de "gizli" yapmak gerekir pm  20 bayan.
  10. Bu 91 ölü sayısı Shoah Multimedia Encyclopedia'da ele alınmıştır.
  11. General Werner von Fritsch , Naziler tarafından ordunun başkomutanı görevinden alınıp, pogromun "Almanya'nın kaderine" tekabül ettiğini düşünüyor.
  12. Richard J. Evans'a göre, 1938 ve 1939'da Crystal gecesinin ardından Aryanizasyonları hesaba katmadan Yahudilerden çalınan toplam miktar, iki milyar Reichsmark'ı büyük ölçüde aşıyor.
  13. Bir oyun, la duman à Du kristal tarafından, Jacques Attali yönettiği, Daniel Mesguich 16 ila gerçekleştirilen,En Rond-Point tiyatro Paris, bu bölüm çağrıştırıyor.
  14. Sarı yıldızın giyilmesi ,.
  15. Yaklaşık 115.000 ve uygun Richard J. Evans , s.  674.
  16. Bu hipotez, Gedächtnistheater'dan Michal Bodemann tarafından paylaşılmaktadır . Die judische Gemeinschaft und ihre deutsche Erfindung , Hamburg, 1996, s.  92 .

Referanslar

  1. Telaffuz içinde standart Almanca transkripsiyonu göre API standardına .
  2. Kurt Pätzold  (de) , “Kristallnacht: sorumlu olanlar, kurbanlar ve sessiz çoğunluk” , Bédarida , s.  201.
  3. Hilberg , s.  66.
  4. Kershaw, t. Ben , s.  360-362.
  5. Kershaw, t. Ben , s.  672-673.
  6. Hilberg , s.  115-116.
  7. Hilberg , s.  121-128.
  8. Friedländer , s.  319-331.
  9. Friedländer , s.  337.
  10. Kershaw, t. II , s.  229.
  11. Thalmann ve Feinermann , s.  67-87.
  12. Hilberg , s.  80.
  13. Evans , s.  655.
  14. Kershaw, t. II , s.  230.
  15. Evans , s.  654.
  16. Friedländer , s.  341.
  17. Friedländer , s.  342.
  18. Goebbels , s.  647.
  19. Schwab , s.  20.
  20. Evans , s.  656-657.
  21. Friedländer , s.  344.
  22. Evans , s.  657.
  23. Thalmann ve Feinermann , s.  93-94.
  24. Schwab , s.  24-25.
  25. Schwab , s.  21.
  26. Friedländer , s.  350-351.
  27. Evans , s.  664.
  28. Thalmann ve Feinermann , s.  131.
  29. Thalmann ve Feinermann , s.  131-132.
  30. Goebbels , s.  648.
  31. Kershaw, t. II , s.  231.
  32. Kershaw, t. II , s.  232.
  33. Evans , s.  662.
  34. Friedländer , s.  345-346.
  35. Friedländer , s.  348-349.
  36. Kershaw, t. II , s.  232-233.
  37. Evans , s.  658.
  38. Thalmann ve Feinermann , s.  101.
  39. Thalmann ve Feinermann , s.  105.
  40. Evans , s.  659.
  41. Evan Burr Bukey, Hitler'in Avusturyası, Nazi Çağında Popüler Duygu, 1938-1945 , The University of North Carolina Press, 2000, s.  30-32 .
  42. Gerhard Botz, Avusturya'daki Yahudilere yönelik zulüm: dışlamadan imhaya , içinde Bédarida , s.  216-217.
  43. Evans , s.  664-665.
  44. Thalmann ve Feinermann , s.  107.
  45. Thalmann ve Feinermann , s.  113-114.
  46. Schwab , s.  26.
  47. Kershaw, t. II , s.  234-235.
  48. Shirer , s.  467.
  49. Kershaw, t. II , s.  235.
  50. Evans , s.  660.
  51. Thalmann ve Feinermann , s.  121-122.
  52. Kershaw, t. II , s.  236-237.
  53. Kershaw, t. II , s.  237.
  54. Friedländer , s.  347.
  55. Crystal Night (9-10 Kasım 1938)  " , ushmm.org'da ( 26 Eylül 2017'de erişildi ) .
  56. Hilberg , s.  81.
  57. François Kersaudy , Hermann Goering: Üçüncü Reich'ın ikinci adamı , Paris, Perrin ,, 800  p. ( ISBN  978-2-262-02617-2 , OCLC  966004571 ) , s.  260.
  58. Goldhagen , s.  108.
  59. Thalmann ve Feinermann , s.  196.
  60. Hilberg , s.  85.
  61. Döscher , s.  120.
  62. Pätzold ve Runge , s.  33.
  63. Friedländer , s.  374-375.
  64. Friedländer , s.  374.
  65. Friedländer , s.  376.
  66. Hilberg , s.  87.
  67. Genschel , s.  191.
  68. Hilberg , s.  86.
  69. Hilberg , s.  81-83.
  70. Shirer , s.  471-472.
  71. Shirer , s.  471.
  72. Friedländer , s.  371-372.
  73. Friedländer , s.  369.
  74. Kershaw, t. II , s.  237-238.
  75. Schwab , s.  22.
  76. Goldhagen , s.  110.
  77. Longerich , s.  173.
  78. Thalmann ve Feinermann , s.  148.
  79. Mayer , s.  201.
  80. Evans , s.  668.
  81. Longerich , s.  174-175.
  82. Evans , s.  670.
  83. Schwab , s.  31.
  84. From crystal to smoke  " , evene.lefigaro.fr adresinde (erişim tarihi 26 Eylül 2017 ) .
  85. Friedländer , s.  352-355.
  86. Kershaw, t. II , s.  241.
  87. Friedländer , s.  357-364.
  88. Schwab , s.  27.
  89. Aksi belirtilmedikçe, bu bölüm Ludwig Eiber, Reichskristallnacht - Reichspogromnacht'a dayanmaktadır . Bir Sürenin Değişikliği Yansıma , içinde Günlük , s.  73-86.
  90. (de) Harald Schmid, Sprachstreit im Novemberland  " , Freitag 46,
  91. Pascal Thibault, 70 yıl önce, Kristallnacht  " , Radio-France International,( 11 Kasım 2008'de erişildi ) .
  92. (in) Avrupa Kıtası Boyunca Hoşgörü Teşvik Ediyor  " , Belçika'daki Yahudi Örgütleri Koordinasyon Komitesi ,.
  93. Kristallnacht: Almanya sıkıntılı havalarda pogromları hatırlıyor  ", Le Monde ,( çevrimiçi okuyun )
  94. AFP, "  Avusturya 'Kristallnacht'ı anıyor  ", L'Express ,( çevrimiçi okuyun )
  95. Kershaw, t. II , s.  219.
  96. Karl A. Schleunes, bir dolambaçlı yol: Alman Yahudilere karşı Nazi politikaları (1933-1939) içinde, Nazi Almanyası ve Yahudi soykırımı , Sosyal Bilimler İleri Araştırmalar Okulu Sempozyumu, Gallimard, Le Seuil, Paris, 1985 , s.  128 .
  97. Mayer , s.  199-200.
  98. Alıntı: (de) Walter H. Pehle, Der Judenpogrom 1938: Von der "Reichskristallnacht" zum Völkermord , Frankfurt am Main,, s.  113.
  99. Harald Schmid, Errinern an den Tag der Schuld. Das Novemberpogrom von 1938 in der deutschen Geschiktpolitik , Hamburg, Ergenisse-Verlag, 2001.
  100. Örneğin bkz. Hans-Dieter Armtz, Reichskristallnacht. Der Novemberprogrom 1938 auf dem Lande (2008), Hans-Jürgen Döscher, Reichskristallnacht: Die Novemberpogrome 1938 (1988), Heinz Lauber, Judenpogrom: Reichskristallnacht November 1938 in Grossdeutschland (1981) veya Kurt Pätzold ve Irene Runge, Kristallognrom: 1988).
  101. özellikle See, Naomi Kramer, Kristal Gece - Shoah Simge , içinde Günlük , s.  67-71.
  102. Şansölye Angela Merkel'in 9 Kasım 2008 tarihli konuşması .
  103. Hoşgörü Teşvik Etmek Üzerine: CCOJB Başkanı Joël Rubinfeld'in Konuşması  " , Belçika'daki Yahudi Örgütleri Koordinasyon Komitesi,.

Ekler

Kaynakça

Makaleyi yazmak için kullanılan belge : Bu makale için kaynak olarak kullanılan belge.

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar

Kristal gece hakkında topladığımız bilgileri yararlı bulduğunuzu umuyoruz. Cevabınız evet ise, lütfen bizi arkadaşlarınıza ve akrabalarınıza tavsiye etmeyi unutmayın ve bize ihtiyacınız olduğunda her zaman bizimle iletişime geçebileceğinizi unutmayın. Tüm çabalarımıza rağmen, _title hakkında sunduğumuz şeyin tamamen doğru olmadığını veya bir şeyler eklememiz veya düzeltmemiz gerektiğini düşünüyorsanız, bize bildirirseniz minnettar oluruz. Kristal gece ve diğer herhangi bir konu hakkında en iyi ve en kapsamlı bilgiyi sağlamak bu web sitesinin özüdür; ansiklopedi projesinin yaratıcılarına ilham veren aynı ruh tarafından yönlendiriliyoruz ve bu nedenle bu web sitesinde Kristal gece hakkında bulduklarınızın bilginizi genişletmenize yardımcı olduğunu umuyoruz.

Opiniones de nuestros usuarios

Sabah Yilmaz

Kristal gece hakkındaki bu gönderi çok ilginç.

Sevda Arslan

Kristal gece'dan güzel makale.

Tahir Karadağ

Bu Kristal gece girdisi, son anda yarın için çalışmamı tamamlamama yardımcı oldu. Vikipedi'yi tekrar çektiğimi görebiliyordum, öğretmenin bize yasakladığı bir şey. Beni kurtardığın için teşekkürler.

Dilara Demir

Kristal gece hakkında verilen bilgiler doğru ve çok faydalı. Güzel.