Dini yayma isteyen insanların tutum dönüştürmek onların başkalarını iman . Uzatma olarak, proselitizm, insanları bir dogmaya , bir davaya, bir teoriye veya doktrine , bazen de mahkumiyetler empoze etmek için sergilenen coşkuyu ifade eder . “Yeni dönüştürme” olduğu söylenir din değiştirme (gelen dini Latin proselytus ve gelen Yunanlı προσήλυτος prosêlutos , “bir ülkede yeni gelen ()”.
“Kendi dinini yayma” teriminin anlamının etkisiyle, sıradan kullanımda, özellikle medyada, hem kendi dinini yayma hem de eski din değiştirmeye teşvik eden eski bir üyeyi, cemaate yeni gelen bir kişiyi ifade eden “kendi dinini yayma” teriminin kullanımında bir kayma meydana gelmiştir. grup.
Yeni Ahit'te "mühtedi" terimi kullanılmaktadır . Matta 23:15: “Vay halinize ey din bilginleri ve Ferisiler, ikiyüzlüler! çünkü bir mühtedi yapmak için denizi ve karayı çalıştırıyorsunuz; ve o olduğunda, onu kendinin iki katı cehennem oğlu yaparsın. " Ve ayrıca Yuhanna 12, 20; Elçilerin İşleri 2:10 Pentekost hakkında : “Peki onları kendi dillerimizin her birinde , anadilimizde nasıl duyuyoruz? Partlar, Medler, Elamitler, (...) ve Roma'dan gelenler, Yahudiler ve mühtediler...” ; Elçilerin İşleri 6, 5; 13, 43.
Terimi (olduğu gibi laik, devrimci din propagandası konuşmak sağlayan bir semantik uzantısı oldu Robespierre örneğin) ya da ateist (olduğu gibi ansiklopedik ve akademisyen Baron d'Holbach ).
Başında XXI inci yüzyılın terimi negatif üzerinde tartışmada çağrışım vardır mezheplere siyasi hareketler veya dini faaliyetlere atıfta bulunarak, ya da ne zaman.
Kökeni dini yaymaya ikincil bağlıdır dini dönüşüm , Rum için, onu yaymak olduğunu bu son anlamda teşekkür Septuaginta'yı . Latince terim sadece dini anlama sahiptir; Fransızca'daki olası anlamlardan biridir . Fransız dilinin tarihsel sözlüğü Alain Rey kelime Fransızca ve İbranice antik tanıtıldı ve bundan söyledi XV inci yüzyılın kelime "din değiştirme" Bir süre önce söz konusu kişiyi kazandığını söyledi. Uzantı olarak, bu kelime, birini fikirlerine dönüştürmek için gösterilen gayretten bahsetmek için din ve maneviyat alanının dışında geçerlidir.
Sosyal bilimler ve dinler tarihi, uygarlıkların özellikle dini, mezhepsel ve/veya ideolojik olmak üzere pek çok din değiştirme olayını tanıdıklarını göstermektedir . Bunlar siyasi ve toplumsal gerilimlerin ve bazen de bazıları “ kutsal savaş ” olarak nitelendirilen silahlı çatışmaların kaynağıdır .
Büyük fetihler, sonra kolonizasyonların ve misyonerlerin din değiştirme ve bunların görevlerine , yeni araçlar bazen esinlenerek, ortaya propaganda ve zihinsel manipülasyon ve basın, ardından radyo, televizyon ve sinema ve son olarak internet ve sosyal ağlar üzerinde ve hatta içinde, özel güvenerek okullar, kışlalar veya hapishaneler gibi yerler.
Proselitizm bazen hukuk ve ifade özgürlüğü karşısında karmaşık ilişkiler sürdürür ve çoğu zaman çoğulculuk ve din özgürlüğüne az çok açıkça karşı çıkar . Bazen tacize doğru sürüklenir .
Mayıs 2008'de Afganistan'daki ABD askerleri Bagram Hava Üssü'nde İncillere el koydu ve onları yaktı . Ertesi yıl, El Cezire gerçekten de ortaya baş askeri papaz , Yarbay Gary Hensley, ardından edilmesini savunan dönüşüm nüfusun ve dağıtılan İncil de Dari ve Peştuca bir tarafından gönderilen Amerikan kilisesinin .
30 Ağustos 2010'da Libya Devlet Başkanı Muammer Kaddafi İtalya'ya yaptığı resmi ziyarette Kuran'ı dağıtıyor ve "İslam'ın tüm Avrupa'nın dini olması gerektiğini" ilan ediyor .
Fransa'da öğrenciler din değiştirmeye maruz bırakılmamalıdır. Kendi dinini yayma uygulaması da yasalarca yasaklanmıştır.
2000 yılında Danıştay, "görevlerini, dini inançlarını yerine getirirken ortaya çıkan bir kamu eğitim hizmeti görevlisinin yükümlülüklerini ihlal ettiğine" karar verdi.
2016 yılında İş Kanunu'nun L. 1321-2-1 maddesinde “[bir şirketin] iç düzenlemelerinde çalışanların mahkumiyetlerini ifade etmelerini kısıtlayan hükümler yer alabilir. ".
Kamu Hizmeti Bakanlığı'nın 15 Mart 2017 tarihli genelgesi şöyledir : “Memur, görevlerini laiklik ilkesine göre yerine getirir. Bu nedenle, özellikle görevlerini yerine getirirken dini görüşlerini ifade etmekten kaçınır ”, herhangi bir proselitizmi fiilen yasaklar.