Doğum |
30 Mayıs 1907 Allègre Kantonu |
---|---|
Ölüm |
19 Nisan 2008(100 yaşında) Saint-Mandé |
defin | Panteon (çünkü27 Mayıs 2015) , Saint-Maur-des-Fossés (24 Nisan 2008 -27 Mayıs 2015) |
Milliyet | Fransızca |
Eğitim |
Ulusal Doğu Dilleri ve Medeniyetleri Enstitüsü Louvre Okulu |
Aktiviteler | Etnolog , direniş savaşçısı , antropolog |
Baba | Lucien Tillion ( d ) |
Anne | Emilie Tilyon |
İçin çalıştı | Sosyal Bilimler İleri Araştırmalar Okulu |
---|---|
çatışmalar |
Cezayir Savaşı İkinci Dünya Savaşı |
Gözaltı yeri | Ravensbrück |
Ödüller |
Germaine Tillion doğdu30 Mayıs 1907içinde Allègre (Haute-Loire) ve ölen19 Nisan 2008içinde Saint-Mande (Val-de-Marne), bir olan güçlü ve etnolog Fransız .
İkinci Dünya Savaşı sırasındaki kahramanlıklarından dolayı sayısız nişanın sahibi, Geneviève de Gaulle-Anthonioz'dan sonra Legion of Honor'un Grand Cross'u olan ikinci kadın . Bir Ulusun saygı ile ona ödendi Pantheon üzerinde27 Mayıs 2015Geneviève de Gaulle-Anthonioz , Jean Zay ve Pierre Brossolette ile aynı anda girdiği yer .
Germaine Tillion doğdu. 30 Mayıs 1907içerisinde Allègre (Haute-Loire).
Lucien Tillion (1867-1925), sulh hakimi ve evli adı Émilie Tillion olarak bilinen Émilie Cussac'ın (1876-1945) kızıdır . 1909 doğumlu Françoise adında bir kız kardeşi var.
Ebeveynleri hem Cumhuriyetçi hem de Katolik olan burjuvazi dünyasına aittir ve iki soyludan gelmektedir: baba tarafından Charolles'ten , anne tarafından Alleuze'den (Cantal) avukatlar ; 1907'de babası Allègre'de sulh hakimiydi, bu ona çok az zaman aldı; müzik, arkeoloji, fotoğrafçılık, avcılık ve kırsal yaşamla ilgilenmektedir.
Sekiz yaşından itibaren Germaine, kız kardeşi Françoise ile birlikte Clermont-Ferrand'daki Joan of Arc kurumundaki yatılı okula gönderildi . Birinci Dünya Savaşı başladığında ilkokuldan liseye kadar ilk derslerini orada yaptı :
“İki meçhul canavarın varlığını sorgulamadım: Alman ve Ölüm. Geceleri bir savaş köpeği olarak askere alınmayı hayal ettim. "
In 1922 , ailesi taşındı Saint-Maur onun anne dedesi François Cussac (1849-1927) ve Marie-Antoinette Vivier (1851-1945) evinde.
Ailesi, Hachette'de Mavi Rehberler'in ve turist kitaplarının yazılmasına katkıda bulunur ; Émilie Tillion, kocasının ölümünden sonra tek başına sürdürdüğü bir faaliyettir.
1925'te bakaloryayı aldıktan sonra , Germaine Tillion eklektik çalışmalar yaptı: "Sevdiğim çalışmaları inceliyorum: Louvre Okulu'nda arkeoloji, sonra tarihöncesi , sonra dinler tarihi , Mısırbilim , Fransız ve Kelt folkloru ve hepsinden önemlisi tutkum olan etnoloji. . "
Bu onun için döndü 1928 oldu etnoloji ile çalışan, Marcel Mauss , profesör Ecole Pratique des Hautes Etudes (EPHE), kurucusu Etnoloji Enstitüsü de (1925) ve profesör Fransa'nın Koleji . 1932'de, Collège de France'da bir başka profesör olan ve aslen İslam uzmanı olan , ancak Müslüman alanında çok disiplinli bir araştırmacı haline gelen Louis Massignon ile de temasa geçti .
1932'nin sonunda Doğu Prusya'da uzun süre kaldı (Aralık 1932-Şubat 1933): "Nazizm ile kaçınma ve ironi) (tam Birinci temas" Üniversitesi öğrencileri olmak üzere, Königsberg'de zamanda Naziler iktidara geliyordu ( Hitler'in oldu Şansölye30 Ocak 1933).
In 1934 (o zaman, o "Ecole du Louvre ve iki ya da üç lisans sertifikaları yanı sıra Etnoloji Enstitüsü'nden diploma tamamlandı" den fon ayırmanın bir parçası olarak,) Afrika Dilleri Uluslararası Derneği ve Kültürler , o bir misyon teklif edildi AURES çalışma, Berberi etnik grubu arasında Chaouis ; Bu konu hakkında neredeyse hiçbir şey bilmeden Berberi dilini Doğu Dilleri Okulu'nda (Marcel Destaing) öğrendi.
İlk görevi 1935-1936'da gerçekleşti; Germaine Tillion , Trocadéro Etnografya Müzesi'nde misyon başkanı ve “Beyaz Afrika ve Levant” bölümünün yöneticisi Thérèse Rivière'e eşlik ediyor . Genç kadınların ikisi de Aurès'de araştırma ödeneğinden yararlanıyor. Ancak Thérèse Rivière Paris'e döndüğünde, Germaine Tillion araştırmalarına "karma Aurès komünü" (başkent: Arris , yöneticilerin ve Fransız yetkililerin ikamet ettiği yer) içinde devam etti.
İlk olarak , Fransızca konuşan birkaç kişinin yaşadığı Menaa bölgesinden ( Arris'in güneybatısındaki) geçerek, çok sayıda masal ve efsane toplar. Daha sonra , Ouled Abderrahmane kemerinin ("kabile") merkezi olan Kebach'taki Jebel Ahmar Khaddou'nun güney yamacına yerleşti . Arris'e 70 km, bu çok izole yerlere ulaşmak için at sırtında birkaç saat sürer.
Douar Tadjemout ve Ouled AbderrahmaneKebach (belediyesinde bugün Tadjemout Douar bulunan El Mizaraa , Biskra Wilaya içerir) kemer Beni Melkem ve Ouled Abderrahmane. Douardan sorumlu (ayda 750 frank ödenen) Müslüman, ancak aslen Konstantinli olan kaid, valinin eski bir hizmetçisidir; ayrıca 300 frank ödeyen bir sekreter ( khodja ) var. Bir haberci düzenli olarak Batna valiliğinin talimatlarını (ve aynı zamanda etnografa gönderilen postayı) kaideye getirir. Douar her yıl vergi tahsildarından (1936'da toplanan 70.000 frank) ve bebekleri aşılamaya gelen bir askeri doktordan bir ziyaret alır. Uygulamada, düzen, aile onuruna (kan davası ve kompozisyon) ve “Grand-Vieux” (kabilenin bilge adamları) üstünlüğüne dayanan geleneksel normlara dayanmaktadır.
Ouled Abderrahmane, kışın Sahra'nın kenarı ile yazın tepeler arasında yaşayan yaylacı çiftçiler ve çobanlardır. Kebach'ta, yarı yolda, ekinleri (buğday ve özellikle arpa) tuttukları toplu tahıl ambarı var. 1936'da Germaine Tillion tarafından yapılan bir ankete göre, sayıları 779'du (92 aile, 5 endogamik klan arasında bölünmüştür). Bu nedenle, 1938'de Güney Aurezya Cumhuriyeti olarak adlandırmayı planladığı tezinin konusu olan bu gruptur .
Cezayir'deki genel durumİlk bakışta, Fransızlar ve Cezayirliler arasındaki ilişkilerde büyük bir sorun olmadığı izlenimini veriyor. Batna (yazın) veya Biskra (kışın) kasabalarında seyrek ama düzenli olarak kalması, ona gerilimin var olduğunu gösteriyor. Özellikle, 1935'in başında, Biskra'da iyi toplumun ırkçı tutumunun kurbanı olan Doktor Chérif Saâdane ile tanıştı . Bu, onu ırkçılık açısından görünüşte zararsız bir dizi gerçeği yeniden yorumlamaya götürür. Daha sonra, diğer Cezayirli entelektüellerle, özellikle Batna'da doktor olan Muhammed Bendjelloul veya La Voix des alçakgönüllülükleri yayınlayan öğretmenlerle temasa geçti . Fransa'da 1938'de Messali Hacı çevresinde oluşan hareketin varlığından haberdar oldu .
O andan itibaren Cezayir toplumunun gelecekteki sorunlarının farkındaydı; 1938'de Paris'te William Marçais ve Komutan Montagne'nin ricası üzerine verdiği bir konferansta bundan bahsetti .
BilançoToplamda, gelen 1935 kadar 1940 , Germaine Tillion iki misyonları yürütülen Cezayir , ilk teşekkür Uluslararası Derneği (1935-1936), ikinci sayesinde CNRS (1939-1940).
Bu altı yıl içinde yapılan çalışmaların çoğu maalesef II . Dünya Savaşı sırasında ortadan kayboldu . 2000 yılına kadar özel olarak Aurès'e adanmış bir çalışma yayınladı: Bir Zamanlar Etnografi , ardından 2005'te L'Algérie aurésienne (1930'lardan kalma fotoğraflarından oluşan bir seçki) izledi .
1937-1938'de Fransa'da kaldığı süre boyunca, birkaç gün kaldığı Bavyera'daki Nazi Almanyası ile tekrar temas kurdu. Musée de l' Homme'a düzenli olarak katılarak, müdür yardımcılarından biri olan etnolog Jacques Soustelle ile tanıştı .
İkinci görevi sona eriyor Mayıs 1940 ; Kebach'ı açık bırakıyor21 Mayısve geldiğinde Paris üzerinde9 Haziran, Fransız ordusunun çöküşünün ortasında. Annesiyle birlikte Paris'ten ayrıldıktan sonra, Pétain'in konuşmasını oradan göç sırasında duydu .17 Haziran ("Dövüşü durdurmalıyız"), anında ve kategorik bir ret ile tepki verir.
Mütarekeden kısa bir süre sonra , kendisiyle aynı bakış açısına sahip başkalarını aradı ve sanayici olmuş ve uzun süredir anti-tinist olan emekli bir albay olan Paul Hauet (1866-1945) ile temasa geçti ; ayrıca Musée de l' Homme'da (Musée de l'Homme Ağı : Yvonne Oddon , Paul Rivet ...) sempati duyuyor .
Boris Vildé (Temmuz) ve Anatole Lewitsky'nin (Ağustos) Paris'e dönüşünden sonra, başta Afrikalılar olmak üzere savaş esirlerine, askeri istihbarat ve propagandaya yardımcı olmak amacıyla Paul Hauet ve Boris Vildé çevresinde bir ağ kuruldu ( Direniş gazetesi , yayınlandı) itibarenAralık 1940). Germaine Tillion katılmaz Resistance o onların faaliyetleri için bir kapak görevi gören Koloni Savaşçılar Milli Birlik, çerçevesinde tüm Paul Hauet asistanı üzerindedir.
1940'ın sonunda, ailesinin belgelerini savaşın sonuna kadar korunacak bir Yahudi aileye verdi.
Ağ 1941'de dağıtıldı : Ocak-Mart aylarında Boris Vildé , Anatole Lewitsky ve Musée de l' Homme'den diğer insanlar, daha sonra Temmuz ayında Paul Hauet ve La Rochère'den Charles Dutheil tutuklandı . Germaine Tillion daha sonra ağdan geriye kalanlardan sorumlu olur. İçindeOcak 1942, Vildé, Lewitsky, Oddon vb. casusluk için yedi infaz ile sonuçlanır.
Son Direniş faaliyetleri (Temmuz 1941-Ağustos 1942)Lecompte-Boinets'in bir arkadaşı, Combat Zone Nord ve Jacques Legrand aracılığıyla İstihbarat Servisi, Gloria ağı ile bağlantılı bir grupla temasa geçti .
Ama bu bir ajan tarafından sızmış olan Abwehr , Robert Alesch , rahip, papaz La Varenne-Saint-Hilaire (içinde Saint-Maur-des-Fossés dahil birçok direniş savaşçıları, sunma konusunda başarılı),13 Ağustos 1942, Germaine Tillion, Gare de Lyon'daki bir toplantı sırasında; 1949'da yargılandı, idama mahkûm edildi ve idam edildi.
Hapsedilme (Ağustos 1942-Ekim 1943)Rue des Saussaies'i ziyaret ettikten sonra , Ağustos ayında (Abwehr tarafından) dört, Ekim ayında üç sorguya tabi tutularak Sağlık Hapishanesi'ne hapsedildi . Beş suçlamayla suçlanarak Fresnes'e nakledildi.Ocak 1943, annesinin tutuklandığını öğrenir. Fresnes'te belgelerinin elden çıkarılmasını sağladı ve tezini yazmaya devam etti.
NS 21 Ekim 1943NN kategorisine entegre edilen Germaine Tillion yargılanmadan sınır dışı edildi ve diğer 24 mahkumla birlikte Fresnes'ten yolcu treni ile ( Compiègne kampından geçmeden) Berlin'in kuzeyindeki Ravensbrück kampına götürüldü . Kendisi gibi dirençli olan annesi, Şubat 1944'te oraya sürüldü ve Mart 1945'te gazla öldürüldü .
Verfügbar kategorisine yerleştirilmiş (Almanca verfügbar'dan : mevcut), çalışan bir Kommando'ya atanmamış , ancak en kötü işler için "müsait" mahkumlar , birkaç ay boyunca tüm zorlu işlerden kaçmayı başardı ve tüm yeteneklerini kullandı. kendini içinde bulduğu dünyayı anlayın. İçindeMart 1944, o, bazı Fransız sürgünler için gizlice bir konferans verir.
O andan itibaren ona Sovyet zorunlu çalışma kampı sistemini öğreten Margarete Buber-Neumann ile tanışır . Ayrıca , kampla ilgili sonraki araştırmalarına katılacak olan bir direniş üyesi olan Denise Vernay ile de tanışır .
İçinde Ekim 1944dikkatle gizlenmiş bir deftere bir operet Le Verfügbar aux Enfers yazıyor . Germaine Tillion, lirik ya da popüler repertuardan alınan mizahi metinler ve zorlu tutukluluk koşulları ve popüler aryalarla karıştırıyor. Operet ilk kez 2007 yılında Paris'teki Théâtre du Châtelet'te sahnelenecek .
Bir bahis sayesinde Revier`de (revir-mouroir) ve suç için, Germaine Tillion ulaşım kaçar Mauthausen kampının kamp yetkilileri (1945 başlarında bir gazın oluşturulması) sistematik bir imha politikası izleyen bir dönemde,.
Sonra beklenmedik bir olay gerçekleşir: Himmler'in geleceğini Batılı güçlerle müzakere etme girişimi .
İsveç'te Tahliye (Nisan 1945)Nisan ayının başında, 300 Fransız kadın Uluslararası Kızıl Haç tarafından tahliye edildi, ancak NN hariç tutuldu. Ancak kısa bir süre sonra, Heinrich Himmler ile İsveçli diplomat Folke Bernadotte arasındaki müzakereler , bir parçası olduğu başka bir Fransız mahkum grubunun İsveç Kızıl Haçı tarafından tahliye edilmesine izin verdi; NS 24 Nisan, otobüsle Danimarka'daki Padborg'a (hala meşguller ) götürülür , ardından trenle İsveç'teki Göteborg'a götürülür ve burada bir hastane tarafından tedavi edilirler. Özellikle tutuklular üzerinde yapılan tıbbi deneylerle ilgili fotoğraflar, operet metni vb. belgeleri kamptan çıkarmayı başardılar.
Germaine Tillion, Göteborg'daki kalışının başlangıcından itibaren, daha sonra birkaç yıl boyunca kullanacağı bir anket aracılığıyla Ravensbrück kampı hakkında araştırma yapmaya başladı. Bu çalışmanın arşivlerinin Bölüm de artık kullanılabilir ADIR koleksiyonu arasında La Contemporaine Direniş ve Sürgün Müzesi Germaine Tillion koleksiyonunda, diğer ( “beyaz dosyaları”) Besançon'a .
yılında Fransa'ya döner. Temmuz 1945ve CNRS'ye geri döndü , ancak Etnoloji bölümünden, Çağdaş Tarih bölümünde çalışmak üzere ayrıldı ve burada kendini İkinci Dünya Savaşı tarihi ( Nazi savaş suçlarının soruşturulması) üzerine çalışmaya adadı .
Verbier'de (İsviçre) dağlarda kaldığı süre boyunca kampla ilgili ilk metnini yazdı: “Gerçeği aramak”, kolektif bir çalışmaya katkı.
İki sınır dışı örgütünün üyesi: ADIR ve Amicale de Ravensbrück, Ravensbrück'ten hayatta kalanlar tarafından Hamburg'da gerçekleşen duruşmada gözlemci olarak (tanıklık göstermeden) katılmak üzere görevlendirildi. Aralık 1946-Ocak 1947.
Direniş faaliyeti ile ilgili olarak, rütbesi, komutan rütbesinin atfedilmesiyle doğrulanır ; öte yandan, 1946'da " Musée de l'Homme group " adı altında onayladığı "Hauet-Vilde group" adı altında belirlenen şebekenin "idari tasfiyesinden" sorumludur . Direnişin aceleyle yürütüldüğünü analiz ediyor: Gönüllü arayan ağlar değil, örgüt arayan gönüllülerdi. Direniş, kaçışları organize etmek, Nazi propagandasına maruz kalan halkı bilgilendirmek ve İngilizleri desteklemekti.
In 1950 , o konsantrasyon karşı Uluslararası Komisyonu'nun parçası olmayı kabul kamp kurduğu rejimin David Rousset ilk çalıştı, Sovyet toplama kampları , ancak sonradan başka yerlerde (Yunanistan, Cezayir ...) gözlem alanını genişletti.
Öncelikle İkinci Dünya Savaşı ile ilgili sorulara ayrılan bu dönem, II. Kasım 1954 Cezayir'de.
1 st Kasım 1954, "günü Toussaint allık başlangıcı işaretleri", Cezayir savaşı , en ciddi saldırılar biri gerçekleşti Aures : Otobüs Biskra-arris müdahale Caid Ben ölümünü izledi Hacı Sadok ve büyükşehir Fransa'dan bir öğretmen olan Guy Monnerot; Öte yandan Batna ve Khenchela'da dört Fransız askeri öldürüldü. Bu olaylar, Louis Massignon'un Germaine Tillion'a başvurmasına yol açar; Onun için gelen üç aylık bir gözlem heyeti elde Pierre Mendes Fransa'nın İçişleri Bakanı , François Mitterrand (25 Kasım 1954).
Görevi esas olarak Konstantin bölümünde, özellikle de yirmi yıl önce bildiği yerlere oldukça değişmiş olarak döndüğü Aurès'de gerçekleşir: iki küçük bakkal bulduğu Kebach'a giden bir yol. Ama aynı zamanda, geleneksel toplumun dağılmasına ve şu anda bin olan Ouled Abderrahmane'nin yaşam standardının düşmesine ve tarımsal üretimin giderek istikrarsızlaşmasına da dikkat çekiyor.
Bu genel fenomen (özellikle Aurès'i etkileyen askeri baskıdan bağımsız), özellikle kırsal göç ve büyük şehirlerin çevresinde gecekonduların oluşumu yoluyla, onun “Cezayir nüfusunun evsizliği” olarak adlandıracağı şeye yol açar. Kırsal kesimde genç Cezayirlilerin uygun şekilde eğitilmesi ve profesyonel bir şekilde yetiştirilmesi için bir öncelik olarak çaba gösterilmesi gerektiğini düşünüyor.
Genel Vali Kabine Üyesi (Şubat 1955-Ocak 1956)Görevinin sonunda, Gaullist genel valisi ve eski direniş savaşçısı Jacques Soustelle olarak atanmasından kısa bir süre sonra Cezayir'e döndü . İdari nezaket gereği talep ettiği bir görüşmenin ardından (22 Şubat 1955), sosyal ve eğitim işlerinden sorumlu kabinesinin bir üyesi olarak kendisine bir sorumluluk vermeye karar verir. Bu kabinede hem "liberaller" (Jacques Juillet, Vincent Monteil) hem de muhafazakarlar (Henry-Paul Eydoux, Albay Constans) var. Ancak idari olarak, yalnızca "ayrıldığı" CNRS'den ayrılmadı.
Sosyal Merkezler (Ekim 1955)Bu çerçevede vali tarafından onaylanan sosyal merkezler projesini belirli sayıda şahsiyetle birlikte çalıştı .25 Ekim 1955 :
“Cezayir'in muazzam bitkinliğini ve ailelerin muazzam maddi tükenmesini gördüğümde, mümkün olan tek şeyin Cezayirli köylülere bir şehirde hayatta kalmalarını sağlayacak araçları sağlamak olduğunu düşündüm, bu yüzden sosyal merkezler tasarladım. . Sosyal merkezler, en yüksek eğitime erişmek isteyenler ile iş sahibi olmak istemeyenlere izin vermenin bir yoluydu. Ona kişi başı bir ticaret teklif etmeden bir köylüyü şehirli devlete geçirme hakkımız olmadığını düşündüm. "
Germaine Tillion doğrudan katılımı nedeniyle Jacques Soustelle (hatırlanması hızla biter 1 st 1956 Şubat), şimdi Muhafazakar tarafında ve atanması geçmiş Robert Lacoste içinde, daha odaklanmış bir siyasi baskıyı açar kim sosyalist, Germaine Tillion hiçbir artık yeri var.
Bu politika karşısında, işlerin değiştiğini ve özellikle işkencenin yaygınlaştırılmasının herhangi bir düzenlemeyi imkansız kıldığını anladığı 1957'nin başına kadar sosyal merkezlerin gelişimini destekledi.
Bununla birlikte, giderek şiddetlenen bir ortamda az çok iyi işleyen sosyal merkezler varlığını sürdürüyor; Onların geçmişi ile suç için denemeler (1957, 1959) tarafından işaretlenir FLN ve saldırının bütün yukarıdaki OAS üzerinde15 Mart 1962, Mouloud Feraoun da dahil olmak üzere altı yöneticiyi öldürdü .
1957 yılında CezayirJacques Soustelle'in ayrılmasından sonra, Paris'e dönmeden önce Sahra'da Tuareglerle üç ay geçirdi .
ADIR'in talebi üzerine, Cezayir'deki ekonomik ve sosyal durum hakkında, hareketin yayın organı Voix et visages'da çeşitli sayılarda yayınlanan ve daha sonra bir broşür şeklinde yayınlanan bir metne son halini verdi. Başlangıçta çok az bilinen bu metin, 1957'de Éditions de Minuit tarafından (gecikmeli olarak) yayınlandığında çok daha geniş bir okuyucu kitlesine ulaştı ve belirli sayıda eleştiriye yol açtı (yazar siyasi meselelerden bahsetmediği için eleştirildi), burada bahsedilenlerle bağlantılı olarak. Albert Camus tarafından , kitabın Amerikan baskısına önsöz.
Ayrıca müdahale eder Mayıs 1957FLN üyesi ve milletvekili Ali Chekkal'ın katili Muhammed Ben Sadok'un davasında savunma tanığı olarak . Bu, kovuşturma tanığı Jacques Soustelle ile son kopuşuna yol açar (sanık ölüm cezasından kurtulur).
Cezayir'deki CICRCİçinde Haziran 1957" Cezayir savaşı " beş aydır sürerken , David Rousset Guy Mollet'ten Cezayir'deki gözaltı yerlerini ziyaret etme yetkisi alır. Komisyon Cezayir'e Germaine Tillion ve Louis Martin-Chauffier (raporun hazırlanmasına katılmaması gereken) ve üç yabancı da dahil olmak üzere beş kişi gönderdi . Görev şu andan itibaren sürüyor:18 Haziran ile 3 Temmuz.
Yacef Saâdi ile temaslar (Temmuz-Ağustos 1957)Cezayir Özerk Bölgesi'nden sorumlu Yacef Saâdi , daha sonra General Massu'nun paraşütçüleri tarafından takip edildi . Germaine Tillion'dan bir röportaj istedi.4 Temmuz 1957, Cezayir Kasbah'ında; o gün, Zohra Drif ve Fatima Bouhired'in huzurunda Ali la Pointe (adı verilen tek kişi ) eşliğinde onunla gizlice ("Büyük Birader" olarak sunulur ) tanışır . Görüşme beş saat sürer; Yacef Saadi'nin ölüm cezası infazlarını durdurması karşılığında ayrım gözetmeyen saldırılara son vermeyi taahhüt ettiği ortaya çıkıyor.
Paris'e döndüğünde, o 8 TemmuzKonsey'in yeni Başkanı Maurice Bourgès-Maunoury'nin kurmay başkanı, eski direniş savaşçısı ve sınır dışı edilen André Boulloche ile bir röportaj . FLN CCE'nin bir üyesiyle tanışmak için “risk kendisine ait olmak üzere” tekrar temasa geçmesine karar verildi . NS9 Ağustos, Zohra Drif'in huzurunda tekrar Yacef Saâdi ile karşılaşır, CCE'nin hiçbir üyesi gelemez veya gelmek istemez. Yacef Saâdi tutuklandı22 Eylül ; saldırılarla ilgili taahhüdüne saygı duyduğu için Germaine Tillion, onu paraşütçülerin gözetiminden medeni yargıya nakletmek için çabalıyor; sonra, duruşması sırasında,Temmuz 1958 Cezayir'de savunmaya tanıklık ediyor (ölüme mahkum edildi, 1959'da General de Gaulle tarafından affedilecek).
1958'de basında yayınlanan ifadesinin metni, Germaine Tillion'un önce 1964'te Simone de Beauvoir'a , ardından 1971'de General Massu'ya kamuoyu önünde yanıt vermesine yol açan iki saldırıya yol açtı .
İçinde Nisan 2008, Yacef Saadi ölümünden önce yatağının haftada idi, onun döneminde de Paris mevcuttu pantheonization üzerinde27 Mayıs 2015.
Diğer müdahalelerIn 1959 , o kabineyi katılmayı kabul André Boulloche dan (Milli Eğitim Bakanı9 Ocak ile 23 aralık) Adalet Bakanı Edmond Michelet (aynı zamanda eski bir sınır dışı edilen) olan Michel Debré hükümetinde , Fransa'daki cezaevlerinde eğitim sorunuyla ilgilenmek için, o zamanlar neredeyse yoktu. Bu iki bakanın desteğiyle Milli Eğitime (özellikle15 Eylül 1959, Cezaevi yönetiminin yönüne yakın Müfettiş eğitim danışmanı görevi oluşturulur; cezaevi ortamındaki ilk öğretmenlik görevi 1963'te kuruldu).
1965 başkanlık seçimlerinde General de Gaulle'ü destekledi .
Üniversite çalışmaları ve insani taahhütlerEtnolog olarak faaliyeti devam etmektedir; 1959 yılında, o taşınmış CNRS Ecole Pratique des Hautes Études'te (Altıncı bölümüne EPHE ), sonra başkanlığındaki Ekonomik ve Sosyal Bilimler bölümünde Fernand Braudel ; Jacques Le Goff yönetiminde, bu oldu EHESS 1975 yılında, Germaine Tillion önce iki yıl emekli oldu. Çalışmaları Akdeniz toplumlarına odaklanıyor ve EPHE'de Mağrip etnolojisi üzerine verdiği seminer bir referans olarak kaldı. Bu yıllarda Kuzey Afrika ve Orta Doğu'da yirmi bilimsel görev gerçekleştirdi .
Özellikle, ekonomik zorunluluk gereği birçok çocuğu olması gereken, aynı zamanda erkekleri kızlarına tercih eden Akdenizli kadınların (sadece Müslüman dünyasının değil) kurtuluşuna kendini adamıştır. Harem ve Kuzenler (1966) adlı kitabı , Müslüman dünyasındaki bazı entelektüellerde düşmanca tepkiler uyandırdı. Aynı şekilde, 1979'da bazıları tarafından “sömürgeci” olarak algılanan eksizyona karşı duruşu . Aynı zamanda modern köleliğe karşı birlik içinde yer almaktadır.
Arkadaşı Jean Lacouture , Enquête sur l' art'ta "ona en azından gözünü ağzından önce açmayı ve cevap vermeden önce soru sormayı öğretmiş olacağını " söylüyor .
Geçen yıllarIn 1999 , o onuruna yükseltildim Legion of Honor Büyük Haç ile, altı kadınlarda biri, Geneviève de Gaulle , Valérie André , Jacqueline de Romilly , Simone Rozes ve Christiane Desroches Noblecourt . Talebi üzerine, dekorasyon ona Geneviève de Gaulle-Anthonioz tarafından 20. yüzyılda evinde verildi.23 Aralık 1999.
O sıralarda, 90 yaşındayken, 1930'lardan Ravensbrück'e almadığı notlara geri dönmeye karar verdi ve Ouled Abderrahmane üzerine tezinin ne olabileceğine dair bir taslak yayınladı ( Bir varmış bir yokmuş etnografi , 2000).
2000 yılında Esprit dergisi kendisine özel bir sayı ayırdı. 2003 yılında, kitabın yayım durumunda Fille de harki tarafından Fatima Besnaci-Lancou , o karşı belirgin hakaretler kınadı harkis ve bu nüfus destekledi.
In 2004 , o, diğer Fransız aydınlar ile giriş işkenceye karşı temyize Irak .
cumartesi günü ölüyor 19 Nisan 2008evinde Saint-Mande ( Val-de-Marne onun Bois de Vincennes yakınında), 101 inci yılı. Onun dini cenaze Kutsal Ruh'un kilise yer (aldı 12 inci Paris'in arrondissement)24 Nisan 2008Germaine Tillion'un annesi Émilie Tillion'un ölümünü anmak için kullandığı yer. 2 Mart 1945). Cenazesi için yaklaşık 1000 kişi toplandı. Fransa Cumhurbaşkanı Nicolas Sarkozy'nin yanı sıra beş bakan ( Christine Lagarde , Valérie Pécresse , Fadela Amara , Jean-Marie Bockel ve Laurent Wauquiez ) hazır bulundu. Törene, sınır dışı edilenlerin papazı Peder Jean Kammerer'in huzurunda Peder Alain-Christian Leraire başkanlık etti. Condé de Saint-Maur des Fossés (Val-de-Marne) mezarlığına gömüldü.
In 2009 , Cluny Gülüşün Evi ve Mizah ölümünden sonra layık görüldü 3 inci Ödül Direnç Mizah.
Panteon'a girişi göz önüne alındığında, 27 Mayıs 2015Cenazesinin kendilerine yakın kalmasını isteyen aile, dün mezarından toprak alındı. 13 Mayıs 2015. Bu vesileyle, Germaine Tillion'un yeğeni Émilie Sabeau-Jouannet, Saint-Maur belediye başkan yardımcısı Sylvain Berrios ve dernek dünyasının birçok temsilcisinin huzurunda, annesi Émilie Tillion'un anısına bir plaket (Ravensbruck'ta gazla öldürüldü) ) örtüsü açıldı ve mezara yapıştırıldı. Bu törenin anlamını anlatan bir konuşma yapıldı ve ifadeler okundu.
Germaine Tillion, geri dönebilecek kötülük karşısında herkesin uyanık olması gerektiğini düşünüyor: “Yolculuğumun sonunda insanın ne kadar kırılgan ve dövülebilir olduğunu anlıyorum. Hiçbir şey asla kazanılmaz. Uyanıklık görevimiz mutlak olmalıdır. Kötülük her an geri dönebilir, her yerde için için yanıyor ve en kötüsünü önlemek için hala zaman varken harekete geçmeliyiz. Ona göre Nazizm , kötülüğün vücut bulmuş halidir.
Germaine Tillion alanı yetersizliği ve meydan gelen iki toplum arasında kin düşünmek XXI inci yüzyıl sürekli sınırlı kaynaklarla bir gezegende büyüyen insanlığın hayatta kalma olduğunu, ne adam değerinde gerçekleştirerek gelir.
Direnen ve Ravensbrück'e sürülen Germaine Tillion, çok erken bir zamanda, Shoah hakkında hayali hikayeler uyduran sahtekarları kınama cesaretine sahipti. Yayımlanan "Sınırdışı Çalışmaları Üzerine Düşünceler" başlıklı yazılarında, Revue d'Histoire de la İkinci Dünya Savaşı içindeTemmuz 1954, o hikaye anlatıcıları hakkında şunları yazıyor: “[bedava yalan söyleyen] bu insanlar, aslında, genel olarak sanıldığından çok daha fazla sayıda ve toplama kampı dünyasınınki gibi bir alandır - ne yazık ki, sadomazoşist hayalleri harekete geçirmek için aferin. - onlara olağanüstü bir hareket alanı sundu. Hayali bir sürgünü istismar eden birçok akıl hastası, yarı sahtekar, yarı deli tanıyoruz; Hasta zihinleri gördükleri ya da kendilerine anlatılan canavarlıkları daha da fazla aşmaya çalışan ve başarılı olan başkalarını -gerçek sürgünleri- tanıyoruz. Hatta bu başıboş yazılardan bazılarını basan editörler ve bunları kullanmak için az çok resmi derlemeler bile oldu, ancak editörler ve derleyiciler kesinlikle affedilemez, çünkü en basit araştırma, sahtekarlığı körüklemek için yeterli olurdu. ”(S.18, not 2).
Germaine Tillion adını al
"Germaine Tillion promosyonu" adını almış
Germaine Tillion'un CNRS'deki kariyer dosyası, Ulusal Arşiv'de 20070296/522 numarasıyla saklanmaktadır.
Besançon Direniş Müzesi ve Sürgün Germaine Tillion bıraktığı bir arşiv koleksiyonu tutar. Bunlar, kampta yayınlanan incelemeler, alıntılar veya çalışmaların, kitapların ve makalelerin kopyalarını içeren Ravensbrück kampına ilişkin genel dosyalardır ; hassas noktalarla ilgili tematik dosyalar: deneyler, infazlar, lezbiyenler , sabotaj, denemeler ... istatistiksel unsurlar ve konvoylarla ilgili veriler (8, 11 trenleri,15 Ağustos 1944, Örneğin). Bu belgeler, Fransa'dan sınır dışı edilen (Yahudi sürgünler hariç) tüm kadınların kayıt ve isim numaralarına göre çeşitli kaynaklardan toplandı ve dosyalarla desteklendi: Fransız ve Alman hapishanelerinden fındık kayıtları, Ravensbrück kayıtları, Gazi İşleri Bakanlığı listeleri, sınır dışı edilenlerin kendileri tarafından hazırlanan listeler (örneğin, revier'de ). Yine bölge bazında başlatılan bir araştırmanın sonucu olan bu koleksiyon, tanıklıklar, yazışmalar, şiirler içeren bireysel dosyalarla destekleniyor... araştırmacıların bilgisine sunar.
Fransa Milli Kütüphanesi El Yazmaları Bölümü, Germaine Tillion'un 2008 ve 2009'da Association Germaine Tillion ve Monsieur ve Madame Dozières-Lévy tarafından bağışlanan diğer arşivlerini tutar. Özellikle Direniş'teki faaliyetleri ve Cezayir'de geçirdiği yıllar hakkında çok sayıda çalışma dosyası ve çok kapsamlı yazışmalar var.
Birkaç film Germaine Tillion'a ithaf edilmiştir: