A'harei veya daha fazla tam A'harei kelime , A'hrei Mos Ashkenazi telaffuz göre ([אחרי [מות - İbranice “[ölümden sonra”], beşinci [altıncı] kelime [s], ve birinci ayırıcı arasında parsha) 'dir 29 inci haftalık bölümünde yıllık döngüsünün Tevrat okuma ve altıncı Kitabı Levililer . Seviye 16,1–18: 30'a
karşılık gelir . Diaspora'daki Yahudiler bunu genellikle Nisan veya Mayıs başında okurlar.
Yahudi güneş takvimdir en fazla 54 oluşmaktadır hafta , yılın bağlı değişen tam sayısı, “tam” veya “kusurlu”. Tam yıllarda (örneğin, 2008, 2011 ve 2014), A'harei paraşatı bağımsız olarak okunur. Az 54 hafta yıllarda (örneğin 2007, 2009, 2010, 2012, 2013 ve 2015), Tevrat okuma birleştirir bu parasha ve sonraki, Kedoshim , haftalık okumalar gerekli sayıda ulaşmak için..
Ölümünden sonra Aaron oğulları , Allah kardeşi aracılığıyla, kendisine yazılan Musa , kurban ritüel Yom Kippur spesifik teklifleri ile, ayin içinde yapılacak Kutsallar Kutsal bulunduğu, Shekhina bir tayin günah keçisi ve çölde Azazel'e dönüşü .
Sığınağın etrafına sunuları getirmeyi yasaklıyor, kanın mutlak değerinde ve tüketiminin yasaklanmasında ısrar ediyor. Ensest , menstruasyon sırasında bir kadınla cinsel ilişki, zina , eşcinsel ilişki ve hayvanlarla
olmak üzere çeşitli cinsel uygulamalar listelenmiş ve yasaklanmıştır. Ayrıca çocukların Moloch'a kutsanması da yasaklandı . Kenanlıların bu uygulamalara düşkün oldukları için yeryüzünün onları kustuğuna işaret edilmektedir.
Şabat günü sinagogda paraşanın okunması geleneksel olarak yedi bölüme ayrılır ve bunun için cemaatin farklı bir üyesinin okuması istenir . İlk okuma, rishon , geleneksel olarak bir gider cohen denilen, ikinci, sheni bir etmek, Levi , bir aşağıdaki olanlar israil (cohen ne de Levi ne). Yedinci bölümde alt bölümüne sahiptir maftir sonraki okuyacak kişi tarafından okunan, haftara .
A'harei Mot paraşatının bölümleri şunlardır:
Yazan Ezra tarafından Pazartesi ve Perşembe günleri sinagogda paraşanın halka açık bir okuması başlatıldı . Önemli ölçüde daha kısa olan bu okuma, yalnızca üç bölümden oluşuyor; ilki Cohen'e , ikincisi Levi'ye , üçüncüsü ise İsrail'e ayrılmış .
Bir makam sistemidir müzikal modlarında kullanılan klasik melodik Arap müziği . Yahudiler Doğu ülkelerinde (dan Kuzey Afrika , Suriye ) ilham ve bu haftanın parsha içeriğine dayalı Şabat ayin melodi adapte edildi. Her biri kendi kullanımına sahip 10 farklı makam kullanıyorlar.
Paraşat A'harei Mot'un okunduğu Şabat günü kullanılan makam, Nadav ve Abihou'nun ölümlerini anmak için Makam Hicaz'dır.
Tevrat haham geleneğine göre, ihtiva 613 reçete . Farklı bilgeler İncil metninde bir ifade oluşturmaya çalıştılar.
Bu en ünlü bilgisayarlardan biri olan Sefer HaHinoukh'a göre, paraşat A'harei Mot'un 2 olumlu reçetesi ve 26 olumsuz reçetesi vardır:
Haftara ait kitapların bir bölümü olan Neviim Tora okumak sonra sinagogda halka okunur ( "Peygamberler"). Genellikle kendisinden önce gelen paraşayla tematik bir bağı vardır.
Haftara A'harei parashat içindir:
Hafara ( 22,10–11 ), paraşa (Levililer 18) gibi yasaklanmış cinsel ilişkilerden bahseder.
A'harei Sözü paraşatı, HaGadol Şabatıyla ("Büyük Şabat", Fısıh Bayramı'nın hemen öncesindeki özel Şabat anlamına gelir - (örneğin, 2008, 2011 ve 2014) denk geldiğinde, haftara Malaki 3: 4–24'te okunur .
Hafara , Tanrı'nın hazırladığı ( 3,17–19 ) "büyük bir güne" ( Şabat HaGadol'u ima ettiği düşünülen yom gadol ) atıfta bulunur.
Parashiyot A'harei ve Kedoshim okumaları birleştirildiğinde (2007, 2009, 2010, 2012, 2013 ve 2015'te olduğu gibi), parshat Kedoshim'in haftarasını okuyoruz: