En-Calcat Manastırı | ||||
Saint Benoît d'En-Calcat Manastırı | ||||
Sunum | ||||
---|---|---|---|---|
İbadet | Katoliklik | |||
adanmış | Aziz Benedict | |||
Tür | manastır | |||
Ek dosya | Aziz Benedict Nişanı | |||
İnşaatın başlaması | 1890 | |||
İnternet sitesi | http://www.encalcat.com | |||
Coğrafya | ||||
ülke | Fransa | |||
bölge | Midi-Pyrenees | |||
Bölüm | katran | |||
Kent | Dourgne | |||
İletişim bilgileri | 43 ° 29 ′ 50 ″ kuzey, 2 ° 09 ′ 03 ″ doğu | |||
Harita üzerinde coğrafi konum : Occitanie bölgesi
| ||||
Saint-Benoît d'En-Calcat Abbey bir çalışma olduğunu Benedikten manastır , bir kısmı Subiaco cemaatin . Bu bağımlı En-Calcat mezrasında yer almaktadır Dourgne içinde Tarn . 2013 yılında, topluluk 55 keşişti (23 rahip ve 32 sırasız erkek kardeş). Manastır, Fransızca yeni ilahiler repertuarıyla En-Calcat Saatleri Kitaplarının basımıyla tanınır . Litürji Fransızca olarak kutlanır.
Bir rahibe manastırı olan Sainte-Scholastique manastırı, Dourgne köyünün önünde, En-Calcat'tan 1.200 metre uzaklıkta yer almaktadır .
En-Calcat, 1890 yılında , bir grup keşişle birlikte Pierre-Qui-Vire manastırından gelen, yerin yerlisi Dom Romain Banquet (1840-1929) tarafından kuruldu . Bu vakıf, Jouarre manastırının yöneticilerinden biri olan Marie Cronier'in tavsiyesine göre, Dourgne'deki Benedictines'in bir vakfı olan Sainte-Scholastique manastırına paralel olarak yürütülmektedir . En-Calcat, 1894'te bir manastır oldu.
1901 cemaat kanunu meslekler sayısız vardı rahipler, zorla, için sürgün almaya Katalonya ilk yakınında, Ribes Freser de en Balneari Parramon emeklilik (ca) (1908, 1903), sonra San-Pedro de bir manastıra Besalú kadar 1918. Birinci Dünya Savaşı sırasında bayraklar altındaki otuz üç keşişten on tanesi öldü . Savaştan sonra keşişlerin yavaş yavaş geri dönmelerine izin verildi ve manastır genişletildi. Kilise 1935'te tamamlandı.
İkinci Dünya Savaşı sonrasında mahkumların olacak bazıları yine elli keşişleri, çağırır. İşgal altında ve savaştan sonra, Dom de Floris'in abbasial döneminde meslekler akın etti. O zamanlar 120'den fazla keşiş vardı ve bu da başka evler bulmayı mümkün kıldı. Peder de Floris'in 1952'de ayrılmasından ve Başrahip Dom Germain olan Başrahip'in barışçıl azizi sonrasında, manastır, 1965'te yeni başrahip Dom Dominique Hermant'ın seçilmesiyle ciddi bir krizin hedefi oldu. 40 kadar keşiş, bazen yeni tanıtılan yönelimlerle ( özellikle ayinlerde Latince'nin terk edilmesi) az çok açık anlaşmazlıkları nedeniyle ayrıldı . Olağanüstü bir zekaya sahip ve Fransız yüksek öğreniminde bir Agrégation sahibi olan Dom Dominique, bugün 'hui'yi önemli ölçüde azaltan manastırın yenilenmesine devam etmek için derin bir inançla, kesinlikle dini olan kişisel bir işareti hemen abbasiline yazdırmak istedi. O da Alumnate, küçük manastır kolej bir tür (6 ila 4 sınıflar için 26 öğrenciye kaldırmaya devam inci ila 3 rd o şüpheli bahanesiyle, Abbey başlangıçlar beri varolan olan) Rektörlüğü Bölümü göz önüne keşişlerin (bazıları politeknikçi olmasına rağmen ) öğretecek diplomaları yoktu.
Via Tolosana güzergâhı üzerinde bulunan manastır , oteli sayesinde hem Santiago de Compostela'dan gelen hacıları hem de manevi inzivalar sırasında ziyaretçileri kabul etmektedir. Topluluk bir kitapçı ve bir yayınevi işletiyor , Siloé ; o da onun kart dükkanı, üretim kayıtları ve testere zithers ve imalatını merhem için propolis .
O zamandan beri yürütülüyor ocak 2009Çok Muhterem Peder David d'Hamonville tarafından. 15 Temmuz 2020'den beri topluluğa liderlik eden Peder Emmanuel'dir.
En Calcat rahiplerinin manastırı, manastır kilisesi
Manastır kilisesinin içi
Manastır kilisesinde Meryem Ana ve Bebek İsa heykeli
Aziz Benedict manastır kilisesinde
Dourgne rahibelerinin manastırı, manastır kilisesi
Manastır, Hérépian'ın kurucusu François Granier tarafından 1935'te atılan 5 çandan oluşan muhteşem bir zil sesine sahiptir . 2 Eylül 1935'te vaftiz edildiler.
Bu beş çan aynı anda ve aynı kurucu tarafından eritilmiş olması, bronzun kesin bileşiminde ve döküm biçiminde büyük bir homojenliği garanti eder. Bu zil sesinin özellikle uyumlu olmasının nedenlerinden biri de budur.