Prag Piskoposluk Piskoposu Başpiskoposluğu | |
---|---|
itibaren 19 Şubat 982 | |
Detmar ( içinde ) Thiddag ( d ) | |
Katolik piskopos |
Doğum |
doğru 956 Libice vs Cidlinou |
---|---|
Ölüm |
23 Nisan 997 Vistül Lagünü |
defin | Prag'daki Aziz Vitus Katedrali |
Aktiviteler | Katolik rahip , piskopos , yazar |
Aile | Slavnikiden ( içinde ) |
Baba | Slavnik ( içinde ) |
anne | Střezislava ( içinde ) |
Kardeşler | Soběslav ( in ) |
Din | Katolik kilisesi |
---|---|
Tarikat | Aziz Benedict Nişanı |
kutsayıcı | Mainz Willigis |
kanonizasyon aşaması | Kutsal , Katolik aziz |
Usta | Magdeburg'lu Adalbert |
Parti | 23 nisan |
Praglı Aziz Adalbert ( Çek Vojtěch , Polonya Wojciech'te ), c. 956 ve ölen 997 , ikinci piskopos arasında Prag'da sonunda X inci yüzyıl. O da bir olan Benedikt keşişi , bir misyoner ve aziz ait Katolik Kilisesi .
Prag'ın Adalbert bir şekilde ölen şehit dönüştürmeye çalışırken Baltık kabileleri arasında Prusya için Hıristiyanlık . Daha sonra, o oldu azizi ait Bohemya , Polonya , Prusya ve Estergon Başpiskoposluğunu . Üvey kardeşi Radzim Gaudenty , aynı zamanda Adalbert ile bir misyoner , Gniezno'nun ilk başpiskoposudur . 23 Nisan'da kutlanır .
Adalbert c doğdu. 956 yılında Libice Cidlinou nad içinde Bohemya içinde, Slavnikides (tr) ( Slavníkovci ) ailesinin güçlü rakibi Přemyslids . Ölen Dük Slavnik'in oğludur.18 Mart 981ve Sobeslav kardeşi (Sobebor) , üyeleri tarafından Libice kendi kalesi katledilen edilecek bu ailenin baş Bohemya Boleslav II içinde 995 .
972 civarında , ailesi onu , Başpiskopos Adalbert'in vesayeti altında rahip olduğu Magdeburg'da on yıl boyunca okumak üzere gönderdi . 981'de efendisinin ölümü üzerine adını ona anmak için aldı ve Bohemya'ya döndü.
In Prague , o Detmar, şehrin ilk piskopos maiyeti bir parçasıdır. İkincisi 982'de öldüğünde, Adalbert, Bohemya Dükü II . Boleslav'ın isteği üzerine yerine atandı . Yatırım yapılırMayıs 983Verona'daki İmparator II . Otto tarafından ve Prag Kilisesi'nin bağlı olduğu Mainz Başpiskoposu Willigis tarafından piskopos olarak kutsandı .
Piskoposluğunun başlangıcında, hala meslekten olmayanlar tarafından kontrol edilen yerel kilisede reform yapmaya çalıştı , ancak sadıkları ve yaşam tarzı çok pagan olan Prag'ın büyükleri tarafından hayal kırıklığına uğradı . Bunlar yakın zamanda Hıristiyanlığa geçtiğinden, çok eşlilik, akraba evliliği ve köle ticareti hala yaygındır. Daha sonra Çek lordları ve özellikle Bohemya Dükü ile çatışmaya girdi . Ancak 988 civarında üvey kardeşi Radzim Gaudenty ile birlikte Roma'ya sığındı ve burada piskoposluk görevinden alınmasını istediği Papa XV . John tarafından karşılandı .
Roma'daki sürgünü dört yıl sürer. O ilk yaşamış Mont-Cassin likör manastırına iki yıl sonra, Aziz Boniface ve Alexis Manastırı üzerinde Dağı Aventine'in, Papa, onun onayı ile, o telaffuz manastır yeminlere .
992 sonbaharında Başpiskopos Willigis'in isteği üzerine yeniden Prag piskoposu oldu. Aventine Dağı'ndan Benediktin rahipleri eşliğinde Bohemya'ya döndü . İkinci piskoposluğu sadece iki yıl sürer. Yardımıyla Boleslav II , içinde 993 kurduğu Břevnov Manastırı , ilk Benediktin manastırını adanmış Bohemya'da Meryem ve Azizler için Benedict ve Alexis . Macaristan sarayıyla ilişkiler kurdu ve ülkeyi Hıristiyanlaştırma misyonunu üstlendi. O nedenle vaftiz Macaristan Geza , Macaristan Grand Prince of , ve oğlu Étienne .
Hala müminleriyle arası kötü olan o, ikinci kez görevinden ayrıldı ve 995 yılının başında gizlice Roma'ya döndü ve burada Monte Cassino manastırının keşişleri tarafından karşılandı. Bu ziyaret sırasında Adalbert, genç imparator III. Otto ve geleceğin papası II . Sylvester Gerbert d'Aurillac ile yakınlaştı .
İçinde Eylül 995Boleslav II birlikleri , Slavnikidlere karşı, aile Libice kalesine saldırır ve Adalbert'in dört erkek kardeşini ve ailelerini öldürür. Ertesi yıl,Mayıs 996Roma'daki bir sinod sırasında, Başpiskopos Willigis, piskoposları ve Papa'yı, Adalbert'e " aforoz " acısı altında piskoposluğuna dönmesini emretmeye ikna etmeye çalışır . Ancak ikincisi, ailesi Bohemya Dükü tarafından yok edildiğinde Prag'a dönmek istemiyor. İmparator III. Otto'nun projesine katılmak için Papa'ya, piskoposluğuna dönüşünü paganlar arasında bir misyoner faaliyetine dönüştürmeyi teklif etti: İmparatorluğunu "Hıristiyan evreni"ne dönüştürmek istedi. Yeni Germen Roma İmparatorluğu'nun, Avrupa'nın tüm Hıristiyan devletlerinin üzerinde egemen bir kurum olacağı, Orta Avrupa'nın yeni devletlerinin (Bohemya, Macaristan ve Polonya) bir parçası olacağı Renovatio “. imperii romanorum ”.
İle Otto III rızası , Adalbert kuzey için seyahat seçti Polonyalı ilin arasında Mazovie doğusunda, Vistula dönüştürmek için, Baltık popülasyonları arasında Prusya . Duke Boleslaw Ben st Vaillant , geleceğin Polonya kralı , destekler ve ona karşı askeri eskort verir Gdansk Vistula ağzına. Adalbert'e kardeşi Radzim Gaudenty ve Bogusa adında bir keşiş-rahip eşlik ediyor. Birlikte, ulaşmak için deniz yoluyla Gdańsk terk Prusya eyaleti arasında Pogesania limanında demirleyen sonra Truso doğu bölgesi, Pomésania . Misyonerler bölge sakinleri tarafından pek hoş karşılanmamakta ve hatta ayrılmadıkları takdirde ölümle tehdit edilmektedirler. Adalbert her şeye rağmen görevine devam etmeye karar verir. akşam23 Nisan 997misyonerler dinlenirken, Prusyalı bir kabile olan Pruthenes'in üyeleri tarafından saldırıya uğrarlar. Sadece Adalbert idam edilir. Kafası kesilir ve başı dikilir, diğer iki misyoner yakalanır, ancak kaçmayı ve Roma'ya dönmeyi başarırlar.
Polonya Dükü Adalbert'in ölümünden sonra Boleslaw I st Vaillant, Prusyalılara misyonerin cesedini ağırlığınca altın karşılığında satın alır ve Gniezno'yu oraya gömülmek ve bir şehit aziz yapmak için getirir.
Adalbert'in yakından bağlantılı olduğu İmparator III. Otto , ibadetini yaymak için çabalıyor. O vardı Birinci Yaşam Adalbert yazılı ( Vita sancti Adalberti Episcopi Pragensis , kısaltılmış Vita öncesinde yaptığı imparatorluğun önemli şehirlerde) ve ona adanmış birçok kilise. In 999 , Romalı tüzüğünü yayınlanan ve talep kanonizasyon tarafından telaffuz edildi Adalbert ait Papa Sylvester II Aynı yıl. Kutsal şehit kültü, Hıristiyan âleminin Doğu Avrupa'nın hareketsiz pagan bölgelerine doğru taşmasının sembolü haline gelmelidir.
Yıl 1000 , imparator aziz mezara Gniezno'daki bir hac yaptı. Birkaç gün süren törenler sırasında Otto başındaki emperyal taç bırakır Boleslaw I st ve "arkadaş ve Roma halkının göreceli" (denir amicus SOCIUS populi Roman ) ve "kardeş imparatorluğun ortak" ( Frater ve kooperatif imperii ) . Bu jest ve bu sözlerle imparator, Polonya'nın, Saint Adalbert'in koruması altındaki imparatorluğun bir parçası olan Hıristiyan evreninin ayrılmaz bir parçası olduğunu ilan eder. Genç Polonya devleti artık bağımsız bir dini örgüte sahip olabilir, bu da Polonya'nın ilk başpiskoposluğunun , bağımsız bir büyükşehir piskoposluğu olan ve doğrudan Papa'nın tek yetkisi altında bulunan Gniezno'nun kurulmasına yol açar . Adalbert'in üvey kardeşi Radzim Gaudenty, ilk başpiskoposu seçildi.
Otto III , Gniezno'yu Adalbert'in kalıntılarıyla bırakır . Bunun bir kısmını Saint Adalbert'e adanan Aachen kilisesine dağıttı ve İtalya'da Ravenna yakınlarındaki Pereo'daki S. Adalberto kilisesine bir parmak verildi .
Aziz Adalbert kültü hızla Polonya'ya taşındı ve mezarı bir hac yeri oldu . İlk Polonyalı Benediktin topluluğunun koruyucusu olur. Ancak 1038'de Bohem Dükü Bretislav I'in birlikleri önce Polonya'ya bir sefer düzenledi. Onlar istila Silesia , imha Poznan , yağma içinde Gniezno Katedrali 1039 ve daha sonra olan ganimet olarak Aziz Adalbert emanetler, ele geçirmek 1060 ciddiyetle yatırılır, Prag'da Aziz Vitus Katedrali . Gelen XII inci yüzyılda, Adalbert (Vojtěch Çekler için kutsal) yanında ülkenin aziz biri haline Aziz Wenceslav , hem ülkenin hamisi aziz olurlar.
O zamandan beri, Gniezno, Polonya ve Prag, Çekya'daki St. Vitus katedralleri , Adalbert'in gerçek kalıntılarına sahip olmak için yarıştı.
Roma Şehitliği'ne göre şöleni 23 Nisan olarak belirlendi .
Prag'daki Aziz Adalbert Heykeli.
Polonya'nın Gniezno Katedrali'ndeki gümüş kutsal emanet.
Adalbert Kadehi, Gniezno'daki Başpiskoposluk Müzesi.
Bir resim üzerinde Prag'ın Aziz Adalbert XV inci yüzyılın.