Ahiman Rezon | |
Yazar | Laurence Dermott |
---|---|
Ülke | İngiltere |
Orijinal versiyon | |
Dil | ingilizce |
Başlık | Ahiman Rezon |
Editör | SNES sürümleri |
Yayın yeri | Londra |
Yayın tarihi | 1756 |
Fransızca versiyonu | |
Çevirmen | Georges lamoine |
Editör | Bucerp |
Yayın tarihi | 2012 |
Sayfa sayısı | 98 |
Bu Büyük Locası'nın Anayasalarının Kitabı veya Ahiman REZON (içinde אֲחִימָן רְזוֹן İbranice anlamı Brother A Yardım ) bir olduğunumajördoktrin ve yergici ait Masonluk tarafından yazılan Laurence Dermott'a içinde 1751 ve yayınlanan İngilizce ilk kez 1756 . 1813'e kadar pek çok basımı - toplamda sekiz tane - bilecek.
Eser başlığının etimolojik kökenini açıklamaya yönelik birçok girişimde bulunulmuştur. Amerikalı yazar göre Albert Mackey , başlıkta adı geçen üç türetilir İbranice kelime : zhiln , bu vasıtalar, "kardeş" , manah , "seçilmiş dizayn" , belirli bir sınıf ve yerleştirilmeden anlamında Ratzon irade ifade eder, zevk veya anlam.
Üç kelime kombinasyonu Ahiman REZON , sonra bir sınıf ya seçilmiş veya başkalarının seçilen, tarafından olan erkeklerin bir toplumda yönelik bir yasa iradesini delalet edecek , oybirliğine ve kimin bu nedenle kardeşler olarak kendilerini tanırlar.
Mackey'nin kitabın adının İbranice kökenine ilişkin görüşü geniş çapta paylaşılmamaktadır. Daha sonra Amerikan yazarlar onları görmek Ahiman REZON bir İspanyol etimoloji : Ahi (telaffuz Ah-ee demonstrasyon ve araçlar) "Orada" , bir şeyin veya bir yere işaret ederek, adam gelecekti Monta çevrilebilir tarafından, "hesabı" ya da " miktar " , toplam tutar anlamına gelir. Son olarak, Razon veya Rezon İspanyolca'da “akıl, ilke, adalet” anlamına gelir ; adalet, hukuku ifade etmek için kullanılan kelimedir . Hispanik kökene göre, başlık "O, Kanunun Tam Hesabıdır" anlamına gelir. " .
Laurence Dermott taşındı İrlandalı bir Katolik tüccar olan Londra içinde 1748 aile iş genişletin. Dermott, gelişinde "Modernler" in bir Mason locasına katılırsa , hemen bağlantısız, "muhalif" bir İrlanda kulübesine katıldı . Britanya başkenti o zamanlar Masonların en çok yaşadığı metropollerden biriydi . 1717'den beri, bunlar İngiltere Büyük Locası'nın yetkisi altında çoğunluk içindir . İrlandalı kardeşler de, bazı anlaşmazlıklar ve hoşnutsuzluklar sonrasına kadar, dini sorunlar ve Masonluk uygulamaları etrafında toplanarak bağımsız locaların kurulmasını üstlendiler. Dermott böylece bunlardan birine bağlı kaldı.
İrlandalı Masonluk kendisini İngiltere Büyük Locası'na karşı koyduğu andan itibaren, yandaşları , Anderson'un İngiliz rakibi anayasaları gibi bir anayasa kitabına da sahip olmayı gerekli gördüler. Sonuç olarak, eski İngiltere Büyük Locası'nın Büyük Sekreteri ve Büyük Usta Yardımcısı olan Laurence Dermott , 1751'de iç mevzuatı oluşturmak amacıyla doktrin metinlerinin bir derlemesini üstlendi .
Beri 20 Mayıs 1751, broşürün yazımı, Dermott'un başkanlık ettiği Londra'daki İrlandalı Masonlar tarafından resmi olarak üstlenildi. İçindeHaziran 1751- Ahiman Rezon'un hazırlanmasının başlamasından bir ay sonra - muhalif olarak bilinen yaklaşık 70 ila 80 İrlanda locası "Yaşlılar" a katıldı .
Bu nedenle bir anayasa olarak hizmet veren kitap, "Eskiler" gibi Anderson'ın Anayasalarda bir şekilde bugün çalışılan "Modernlerin" için, broşür , iki yüz sayfadan oluşur ve ilk baskısı James Bedford tarafından yayınlanan Londra içinde, 1756 ile Aşağıdaki başlık Ahiman Rezon , altın alt başlığında bir erkek kardeşe yardım , Fransızca "veya bir kardeşe yardım" .
Ahiman Rezon'un 1756'da yayınlanan ilk baskısı, İngiltere'nin kadimlerinin Büyük Locası'nın anayasalarını ve İngiltere Büyük Locası'na yapılan şiddetli saldırıları içeriyor. 1756 versiyonu bir giriş, bir inanç mesleği, Eski Ücretler (veya "eski yükümlülükler") ve tarikatın genel düzenlemelerini içerir. Hem masonları hem de meslekten olmayanları ilgilendirir . Onu izleyen çeşitli yayınlar, düzenin genel düzenlemelerini bastırdı veya yeniden tesis etti.
Laurence Dermott , eserin ikinci yayını olan 1764 versiyonunda “Modernler” ile ilgili bir tartışma hakkında birkaç paragraf sundu . İkinci yayın, Antik Çağlar Büyük Locası'nın armasını ilk kez İngilizce olarak sunar: Antients Büyük Locası'nın arması .
In 1778 , Laurence Dermott da “Modernlerin” şikâyetçi bir listesini oluşturdu.
18 Nisan 1825Ahiman Rezon'un büyük ölçüde Anderson'un anayasalarından ilham alan yeni bir versiyonu kabul edildi. The15 Haziran 1857on yıl sonra elden geçirilmiş üçüncü bir baskı çıkar. Kitapçığın dördüncü yayınını, sırasıyla dört yayın daha izleyecektir.5 Aralık 1877, 6 Aralık 1893, 4 Aralık 1895 ve sonuncusu 1 st Aralık 1915.
Laurence Dermott , Eskiler Büyük Locası'nın “operasyonel” kökenini destekleyerek kitabını yazıyor. Anderson'un savunduğu tarihsel vizyonu da çok eleştiriyor . Ancak tarihsel tartışmaların ötesinde, Masonluğun farklı bir anayasasını ve yorumunu başlattı.
Öncelikle masonluğun daha demokratik bir işleyişe sahip olması gerekiyor. Dermott, memurların ve kıyafetlerin atamalarını düzenlemeye çalışır . Aynı zamanda ifade özgürlüğünü güvence altına alma çaba köşkü . Dahası, masonluğun "geleneksel" kökenlerine dayanıyor, böylece tekkede bir Mason duası okunuyor. Böyle olunca hem ilişkin unsurları tanıtır Hıristiyanlık ve Yahudilik .
Ahiman Rezon özellikle Antik ve Büyük Locası'nın Modern Büyük Locası birliği de esastır bir noktada ısrar 1813 : sadaka .
: Bu makale için kaynak olarak kullanılan belge.