Afrodisli İskender

Afrodisli İskender
( Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς )

Andrea Briosco, Aristoteles ve Alexander of Aphrodise .

Doğum	Yaklaşık 150 Afrodisyas
Ölüm	215 civarı
Okul / gelenek	gezici
Birincil işler	Ahlaki sorunlar , ruhun , aklın , kaderin , karışımın
Tarafından etkilenmiş	Aristo
Etkilenen	İbn Rüşd
Türetilmiş sıfatlar	alexandrist

Afrodisias Alexander veya Afrodisias (içinde Antik Yunan : Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς ) doğmuş, Afrodisias içinde Karia ( Küçük Asya için) 150 , bir filozof duramayan Yunan II inci yüzyıl , Aristoteles yorumcu ve adaşı ait İskender'in karanlık bant birincil ayırır yayı ve bir gökkuşağının ikincil yayı . Tam adı Titus Aurelius Alexander , Aphrodisias'ta bulunan bir yazıttan bize bilinmektedir.

İskender öğrenciydi ve sonra Peripatetikçiler Herminus ve Sosigène'in düşmanıydı. Aristoteles düşüncesini 198 dolaylarında Atina'da Roma imparatoru Septimius Severus'un yönetiminde öğretti . O bir “öğretmendir” ( διδάσκαλος / didáskalos ). Ölüm tarihi 215 civarında olabilir .

Alexander of Aphrodise yorumcusu

"İkinci Aristoteles " ve "Exegete" ( ὁ ἐξηγητής ) lakaplı , bu filozofun yazılarının neredeyse tüm kısımlarında, bize gelen en eski önemli yorumlarda bıraktı. Yorumları, Yunan ve Bizans halefleri için kaynak ve model görevi gördü ve Süryanice , Arapça ve Latince'ye çevrildi . Arap geziciliği tarafından ele alınacak "büyük yorum" biçimine atfedilir. "Afrodizili İskender'in tefsiri, Aristoteles'in Aristoteles tarafından açıklanması gerektiği ilkesinden esinlenmiştir. İskender, söylemesi gereken şeyi değil, Aristoteles'in ne demek istediğini arar; çalışmalarının paralel pasajlarına veya başka kaynaklara başvurarak anlamaya çalışır. Başarılı olamadığında, olası farklı yorumlara işaret eder ve kendisine en iyi görüneni önerir; Anlamın açık olduğu yerde, Alexandre kısa açıklamalar yapmakla yetiniyor. "

Aphrodise Alexander, Aristotelesçi dört neden teorisini iki metinde tartıştı : De fato ve Delta of Aristotle's Metaphysics kitabının ikinci bölümünün yorumu .

Afrodizili İskender filozof

Ruh üzerinde

De anima'nın ilk kitabı Rönesans'a kadar çok önemli bir rol oynadı . Bir yandan, ruhun yalnızca, karıştırılırken çözülen fiziksel unsurların bir karışımı olduğunu savunur. Ruh mahçup etmek için ihmal etmeyen, bu nedenle ölümlü Latince skolastiklerin .

Akıl üzerine

Her şeyden önce, orada bir teori geliştirdi akıl tarafından savaşmış Averroes'in kadar, Rönesans , İskender'in (destekçileri arasında Aristoculara bölünmüş Alexandrists ) ve destekçileri Averroes'in (Averroists). İskender dört tür zekayı ayırt eder:

Potansiyel veya hilik zeka pasif olarak form alır ve temiz bir sayfa ile karşılaştırılır.
Kazanılan akıl veya bir eğilim olarak akıl, formları maddeden soyutlama yoluyla ayırdığında, zekanın evrenselle temasından doğar. Bu bir tür potansiyel düşüncedir.
Hareket halindeki akıl. Bu şu anki düşüncedir.
Aracı zekası, potansiyel olarak anlaşılır olanın harekete geçmesine neden olan nedendir. Aracı zekası, eylemdeki anlaşılabilir olandan başka bir şey değildir, ayrı ve katkısızdır. Bu ruhun bir yeteneği değil, Aristoteles'in Tanrısı ile özdeşleştirilebilen eylemdeki saf düşüncedir . Bu nedenle Tanrı, içimizde anlayan veya ruhun anladığı aracıdır. Bir kelimenin göre Émile Bréhier , ruh görmez de Tanrı'ya ancak aracılığıyla Tanrı'ya.

Bu aktif aklın varlığı, yapısı ve rolü hakkında spekülasyonlar (Arap duramayan içinde çok önemli olacak Al-Kindi için Averroes'in ) ve istila skolastik sonundan ortaçağ XII inci yüzyıl .

Temiz bir sayfa kavramı

Felsefi bir kavram olan temiz sayfa , Alexander of Aphrodise'da Aristoteles ve Stoacıların bilgi karşısındaki konumlarının paradoksal bir sentezini üretti. On Destiny ve On Providence adlı incelemelerinde de savaştığı bunların etkisiyle , Alexander, güç veya akılda akıl dediği şeye özel bir vurgu yaparak Aristotelesçi bilgi teorisini yeniden yorumluyor. Malzeme, ( eski Yunanca : νοῦς ὑλικός , NOUS hylikos ) ve onun bir şekilde tanımlayan “yazılı olmayan bir tablet, ya da daha doğrusu benzeyen formları hazne için yetenek olmayan yazı bir tabletin [. ..] tablet zaten varlıkların biri olduğu için”. Tabula rasa'nın bu metaforu, daha sonra alacağı gibi bir anlam ifade etmiyor: yoksulluğu değil, evrensel gücü gösteriyor ve bu, nous'un her şey haline gelebileceği ve her şeyi bilebileceği anlamına geliyor . Tüm insanlar için ortak olan maddi zeka, ustasından her şeyi öğrenmeye hazır bir öğrencinin ruhuyla karşılaştırılır. Dahası, İskender'de fail aklın diğer akıl türlerinden ayrı olduğu ve "bize [gelmeden]" girdiği " gerçeği , maddi zekayı her insana uygun bir şey haline getirmeye katkıda bulunur. başka bir yerden içerik.

İşler

Kendi adına şu tefsir ve incelemeleri yazdı:

Fiziksel aporias ( Naturales quaestiones , Φυσικαὶ σχολικαὶ ἀπορίαι καὶ λύσεις ), orijinalliği şüpheli üç kitap;
Ahlaki Sorunlar ( Problemata ethica , ἠθικῶν προβλημάτων ), önceki üç ile bağlantılı, özgünlüğü şüpheli bir kitap;
Ruhtan iki kitap korunmuştur, ikincisi şüpheli özgünlüktür;
Akıldan (De intellectu) ;
Kaderin ( Περὶ εἱμαρμένης , De fato );
Karışımdan .

Bunlar, Aristotelem Graeca'daki (CAG) Berlin Academy Commentaria koleksiyonunda yayınlandı : 1883'ten 1892'ye kadar 6 ciltte 3 cilt.

Aphrodise İskenderiyle İlgili Çalışmalar

Anima liber cum Mantissa , CAG, suppl. II 1, baskı I. Bruns, 1887. [1] Orijinalliği tartışmalı olan bir Akıl Üzerine ( s. 106-113 ) dahil 27 kısa inceleme onlinelibrary.wiley.com
Aristoteles'in ' Metafizik ' yorumu . Yunanca metin: In Aristotelis Metaphysica Commentaria , edi. Michael Hayduck, 1891, CAG t. I. Trad. yıl. WE Dooley ve A. Madigan, Londra, Duckworth ve Cornell University Press, coll. Aristoteles Üzerine Antik Yorumcular, 1989-1994. Yalnızca A ve D kitaplarının yorumları saklanır; o kitaplar atfedilen K. Praechter göre, E ve N, Michel Efes ( XII inci , c.). Kitap I üzerine yapılan yorum, Aristoteles'in gençliğinin kaybolan dört eserinin ( De Ideis , De bono , De felsefe , De Pythagoreis ) parçalarını ve Platon'un Bir ve Sayılar üzerine yazılmamış doktrininin bir açıklamasını içerir .
Aristoteles'in ' Erken Analitiği ' üzerine yorumlar , çev. yıl. Aristotle Prior Analytics , London, Duckworth ve Cornell University Press, der. Aristoteles Üzerine Antik Yorumcular, 1991 ss.
Aristoteles'in ' İkinci Analitiği ' üzerine yorum , çev. Paul Moraux , Berlin, ed. de Gruyter, 1979.
Aristoteles'in Konuları Üzerine Yorum , CAG II 2, ed. Wallies
Bütünün ilkeleri A. Badawi, içinde, Arap dünyasına Yunan felsefesinin iletimi , Vrin 1968, s. 119-165 .
Destiny Üzerine İnceleme (c. 200), çev. Pierre Thillet , Les Belles Lettres , 1984, CLVIII-186 s.
Providence Üzerine İnceleme , çev. Pierre Thillet, Versiyon Verdier , 2003.
Akıl Of , trad. yıl. : FM Schroeder ve RB Todd, Akıl Üzerine İki Yunan Aristotelesçi Yorumcu , Toronto, Pontifical Institute, 1990, s. 46-58 . Veya De intellectu (Yunanca ve Fransızca çevirisi), P. Moraux, Alexandre d'Aphrodise , Liège, Droz , 1942, s. 185-194 .
Ahlaki sorunlar ( Ethica problemata ). Trad. yıl. : Etik Sorunlar , yazan RW Sharples, London, Duckworth ve Cornell University Press, Ancient Commentators on Aristotle, 1990. Bu Kitap IV. Sorular ( Quaestiones ), ilk üç kitabı Alexander of Aphrodise'a ait değil. Bu ahlaki sorunlar , Aristoteles'in Nikomakhos Etiği'ne atıfta bulunur .
Karışımdan . Yunanca metin: CAG Supplementum Aristotelicum , II, 2, 1892.
Baskı JL Ideler, Physici et medici graeci minor , t. I, Berlin, 1841. Evrenselin statüsüne dayanan (ve evrensellerin tartışmasını duyuran) bir bölüm ( Quaestio 1.11a ), Alain de Libera'da M. Geoffroy tarafından Fransızcaya çevrildi , Genellemeler sanatı , Aubier, 1999, s. 639-643 .
Aristoteles'in 'Metafizik' Üzerine Yorum üzerine VI'dan XIV'e kadar olan kitaplar , belki de tamamen veya kısmen Efesli Mikail olan bir Afrodizili Sözde İskender'e aittir .
Alain de Libera, Genellemeler sanatı , Paris, Aubier, 1999, s. 25–157 .
Silvia Fazzo, "The Lambda of Aristotle's Metaphysics in De Principiis and in Quaestio I.1 of Alexandre d'Aphrodise", Martin Achard ve François Renaud (eds.), Le comment philos (II), Laval theological and felsefi , 64.3 (2008), s. 607-626 .
Luca Gili, La sillogistica di Alessandro di Afrodisia. Sillogistica categorica e sillogistica modale nel commento agli Analitici Primi di Aristotele , Hildesheim, Georg Olms, 2011.
Gweltaz Guyomarc'h, Alexandre d'Aphrodise'ye göre metafiziğin birliği , Paris, Vrin, 2015.
Paul Moraux , Alexandre d'Aphrodise, Aristoteles'in noetics yorumcusu , Paris, Felsefe ve Edebiyat Fakültesi, 1942.
Paul Moraux, Der Aristotelismus bei den Griechen, Von Andronikos bis Alexander von Aphrodisias , cilt. III. Von Jürgen Wiesner tarafından düzenlenen Alexander von Aphrodisias ; bibliyografya Robert W. Sharples (s. 623–650), Berlin, Walter de Gruyter, 2001.
P. Papadis, " Alexander of Aphrodise'a göre akıllı zeka ", Revue de Philosophie Ancienne , cilt. IX, n o 21991, s. 132-151.
Marwan Rashed, Essentialism. Mantık, fizik ve kozmoloji arasında Alexandre d'Aphrodise , Berlin, Walter de Gruyter, 2007.
Pierre Thillet, Alexandre d'Aphrodise'de Materyalizm ve Ruh Teorisi , Revue de Philosophie , t. CLXXI (1981), s. 5-24 .

Kilikya'nın Simplicios'undan bilinen , Aristoteles'in Gökyüzü Antlaşması üzerine bir tefsirin varlığı artık kaybolmuştur.

Arşimet'in Palimpsest'i incelerken , Kategoriler Üzerine yazdığı kayıp yorumunun birkaç parçası keşfedildi. Parşömen üzerindeki kızılötesi ışığın analizi, üzerine bindirilmiş çok sayıda antik metnin yazıldığını ortaya çıkardı.

"Alexandrists" hakkında

Averroès ( çev. Alain de Libera ), Zeka ve düşünce: De anima üzerine büyük yorum , kitap III (429 a 10-435 b 25) , Paris, Flammarion, cilt . "GF",1998, 413 s. ( Mayıs ISBN 978-2-08-070974-5 ).
Ernst Bloch ( Pierre Kamnitzer tarafından çevrilmiştir ), La Philosophie de la Renaissance , Paris, Payot & Rivages, der. "Küçük Payot Kütüphanesi",2007, 218 s. ( ISBN 978-2-228-90162-8 ).

Notlar ve referanslar

Aphrodisias Alexander ( BNF ihbar n o FRBNF34063996 ) .
Goulet ve Aouad 1994 , s. 125.
Taillet, Villain ve Febvre 2018 , sv arc-en-ciel, s. 44, sütun. 1 .
Taillet, Villain and Febvre 2018 , Alexandre'ın sv karanlık grubu, s. 64, sütun. 2 .
Taillet, Hain ve Febvre 2018 , isimlerin indeksi, sv Aphrodisie Alexandre (150-215), s. 881.
Fazzo 2003 , s. 61.
A. Chianotis, "Aphrodisias'tan Yeni Yazıtlar (1995-2001)," American Journal of Archaeology , 2004, 108, 3, s. 377-416 .
Marie-Dominique Richard, Platon'un sözlü öğretisi , ed. du Cerf, 2006, s. 91-92 .
Maddalena Bonelli, " Alexander of Afrodise ve Maddi Neden " .
Bloch 2007 , s. 28-29 ve Averroès 1998 , s. 40-41.
Felsefe tarihi , PUF, 1989, s. 395 .
Bu konuyla ilgili akademisyenler M. Bergeron ve R. Dufour'un Alexandre d'Aphrodise'ye girişini okuyun, De cœur , Paris, Vrin , 2008.
İskender , Ruhun , 84, 25-30.
Aphrodise İskender, loc. cit.
Aphrodise İskender, loc. cit. , 91.1-2.
L. Tarán, Syrianus ve Sözde İskender'in Metaph Üzerine Yorumu. EN , Aristoteles Werk und Wirkung , t. II: Kommentierung, Überlieferung, Nachleben , J. Wiesner (ed.), Berlin, De Gruyter, 1987, s. 215–232 . R. Salis, Il commento di pseudo-Alessandro al libro Λ della Metafisica di Aristotele , Padua, Rubbettino, 2005.

Ayrıca görün

Kaynakça

Richard Goulet ve Maroun Aouad , “Aleksandros d'Afrodisyas” in, R. Goulet ( dir. ) (Terc. Pierre Hadot ), antik filozoflar Sözlüğü , t. I st : Abam (m) üzerinde Axiothéa , Paris, CNRS ,1994( Repr. 2000) 2 e ed. ( 1 st ed. 1989), 1 vol. , 838 s. , Hasta. , 16 × 24 cm ( ISBN 2-271-05193-2 , çevrimiçi sunum , çevrimiçi okuma ) , kayıt n o 112, s. 125-139 ( çevrimiçi okuyun ).
Silvia Fazzo , "Alexandros d'Aphrodisias" , Richard Goulet ( editörler ve -prop öncesi ), J.-M. Flamand ve M. Aouad ( işbirliği ), Antik filozoflar Sözlüğü , t. : Suppl. (ilk üç ciltte), Paris, CNRS ,Kasım 2003( Repr. Ocak 2018), 1 st ed. , 1 hacim , 801 s. , Hasta. 16 × 24 cm ( ISBN 2-271-06175-X , çevrimiçi sunum , çevrimiçi okuma ) , Form N o A112, s. 61-70 ( çevrimiçi okuyun ).
Richard Taillet , Loïc Villain ve Pascal Febvre , Dictionary of Physics , Louvain-la-Neuve, De Boeck Sup. , coll hariç . ,Ocak 2018, 4 th Ed. ( 1 st ed. Mayıs 2008), 1 uçuş. , X -956 s. , Hasta. ve şek. , 17 × 24 cm ( ISBN 978-2-8073-0744-5 , çevrimiçi sunum , çevrimiçi okuma ).

İlgili Makaleler

Aristotelesçilik
Cesare Cremonini
Gökkuşağındaki İskender'in karanlık bandı

Dış bağlantılar

Yetki kayıtları :
Genel sözlükler veya ansiklopedilerdeki notlar : Brockhaus Enzyklopädie • Deutsche Biyografi • Enciclopedia italiana • Enciclopedia De Agostini • Encyclopædia Britannica • Encyclopædia Universalis • Ansiklopedi Treccani • Gran Enciclopèdia Catalana • İsveç Milliyetklopedin