|
Piskoposluk Piskoposluğu Nyundo ( içinde ) | |
|---|---|
| 10 Kasım 1959 -17 Aralık 1973 | |
| Vincent Nsengiyumva | |
| Katolik piskopos | |
| dan beri 1 st Haziran 1952 | |
| Titular Bishop ( içinde ) Garriana ( içinde ) | |
| dan beri 14 Şubat 1952 | |
|
Vicar Apostolik Piskoposluk Nyundo ( içinde ) | |
| dan beri 14 Şubat 1952 |
| Doğum |
22 Aralık 1904 Zaza (Ruanda) |
|---|---|
| Ölüm |
3 Haziran 1986(81 yaşında) Ruanda |
| Milliyet | Ruandalı |
| Aktivite | Katolik rahip |
| Din | Katolik kilisesi |
|---|---|
| Konseyler | Laurent-François Déprimoz ( inç ) , Joseph Kiwánuka ( inç ) , Laurean Rugambwa |
Aloys Bigirumwami (22 Aralık, 1904-1986 3 Haziran) bir olan Ruandalı prelate ait Roma Katolik Kilisesi'nin . Daha önce Apostolik Vicar olarak görev yapmış olan 1959'dan 1973'e kadar Nyundo Piskoposuydu .
Aloys Bigirumwami, bir Tutsi ailesinde doğdu .22 Aralık 1904yılında Zazaca , Ruanda ve Noel günü vaftiz edilir. 1850'de fethedilen ve Ruanda'ya eklenen Gisaka eyaletini yöneten Bagesera-Bazirankende klanından geliyor .
Babası Joseph Rukamba, kurulan Katolik misyon ilk Hıristiyanların biriydi Zaza 1900 yılında, ve vaftiz edilen Noel 1903 . Aloys, altı erkek ve altı kızdan oluşan bir ailenin en büyüğüdür.
On yaşına geldiğinde, Aloys Bigirumwami girilen minör seminer ait Kabgayi . Ruanda Kilisesi'nin kurucusu Piskopos Jean-Joseph Hirth'in yanında çalıştığı Kabgayı'nın büyük ilahiyat okuluna 1921'de girdi . Bir rahip tayin edildi26 Mayıs 1929.
Bigirumwami, 1929'da Kabgayi yan okulunda öğretmenlik yaptı. O sırayla Kabgayi (1930), Murunda (1930), Kigali Sainte Famille (1931) ve Rulindo (1932) cemaatlerinin papazıydı . The30 Ocak 1933, o tarihe kadar bu görevi elinde tutarak Muramba'nın papazı olarak atandı. 17 Ocak 1951. 1947'de Vicariate Konseyi'ne atanan ilk Ruandalı rahip oldu. 1951'de Nyundo'nun papazı olarak atandı .
14 Şubat 1952, Papa Pius XII , onu Nyundo'nun ilk havarisel vekili ve Garriana'nın itibarlı piskoposu olarak atadı. Pentekost bayramında Kabgayi'de piskoposluk yaptı.1 st Haziran 1952, birçok kilise liderinin ve sivilin yanı sıra büyük bir Hıristiyan kalabalığının katıldığı bir törenle. Ruanda Kralı Mutara Rudahigwa da orada ve bu vesileyle konuşuyor. Nyundo kutsamasından sonra 20.000 din değiştiren kişi aldı .
Bigirumwami, iki Ruandalı nüfus arasında bir çatışmanın varlığını reddediyor. Piskopos ayrıca , yetkisi altındaki putperestlerin dönüşümünün çok sayıda rahip ile sağlanabileceğine inanıyor. Bir keresinde şöyle demişti: "Yeterli rahip varsa, her on kilometrede bir, çok uzun sürmez . " Bigirumwami , tıp söz konusu olduğunda büyücülüğü görmezden gelir , ancak ona kehanet ve büyü diyarlarında saldırır .
Bigirumwami, okulların ve hastanelerin inşaatıyla ilgilenir ve kızların eğitim almasına yardımcı olur. 1956'da, daha sonra Ruanda Kilisesi Başpiskoposu olarak atanan André Perraudin'i atadı.
Bigirumwami rütbesine yükselmiş oldu piskopos onun elevasyonunda vicariate a piskoposluk üzerinde10 Kasım 1959. Nyundo'nun yeni piskoposluğu eski Gisenyi, Kibuye ve Ruhengeri'nin bir bölümünü içeriyor. 375.000 kişilik toplam nüfus içinde yaklaşık 54.000 piskoposluk nüfusu Hristiyandır. Bu görevi, yirmi bir yıllık hizmetten sonra, altmış dokuzuncu doğum gününden beş gün önce emekli olana kadar sürdürdü.17 Aralık 1973.
Bigirumwami, Belçika kolonilerine (Ruanda, Burundi ve Kongo) atanan ilk Afrika piskoposudur. Ayrıca kardinal olmak için olası bir aday olarak kabul edildi .
Aloys Bigirumwami, tarihinde kalp krizinden öldü 3 Haziran 1986Ruhengeri hastanesinde, 81 yaşında. Nyundo Katedrali'ne gömüldü.
Bigirumwami, çocukken Ruanda kültürüne çok az maruz kalmıştı ve ataların geleneklerine ilgi duymaya başladığında, bir misyoner olarak yok etmeye kararlı pagan uygulamalarıyla ilgileniyordu. Bununla birlikte, yavaş yavaş geleneksel inançlarda somutlaşan değerlerin farkına vardı ve Kilise'nin yerel kültürleri yok etmemesi, mesajını iletmek için bunları kullanması gerektiğine inanmaya başladı. Aralık 1954'te gençlere yönelik Hobe dergisini kurdu . Tamamen Kinyarwanda'da yazılmış olan Hobe , çok başarılıdır ve kültürü Batı medeniyetine bir aşağılık olarak görmezden gelmenin yaygın olduğu bir zamanda Ruanda kültürünü rehabilite etmek için kasıtlı bir çabanın parçasıdır. Bigirumwami, Ruanda kültürü üzerine birçok kitap yazdı ve Ruanda halkının birliğine şiddetle inanıyordu. Yabancı yayınları, farklı gruplar arasındaki farklılıkları abarttığı için eleştirdi.