Amala ve Kamala

Amala (öldü21 Eylül 1921) ve Kamala (öldü14 Kasım 1929) 1920'de bulunan iki Hintli kız, iddiaya göre kurtlar tarafından beslenip büyütülen vahşi çocuklar.

Tarih

Amala ve Kamala bulundu 9 Ekim 1920Batı Bengal'in Midnapore bölgesinde, yerel yetimhanenin yöneticisi Rahip Joseph Amrito Lal Singh tarafından . Günlüğünde bu çocuklarla ilgili bilgileri aktarır .

Bu günlüğe göre, onları iki kurt yavrusu ve kendi hayatı gibi savunan bir kurdun ininde bulunurlar . Kamala şu anda yedi veya sekiz yaşında ve Amala yaklaşık on sekiz aylık. İki kız zorla kurtlardan ayrılır ve Midnapore yetimhanesine geri getirilir. Genellikle varsayıldığı gibi muhtemelen kız kardeşlerdir, ancak zamanla kurtlar tarafından ayrı ayrı da evlat edinilmiş olabilirler.

Bir insan ortamında, iki kız vahşi çocukların tipik davranışlarını sergiliyor . Giyinmeyi reddediyorlar, onları beslemeye çalışan insanları tırmalayıp ısırıyorlar, pişmiş yiyecekleri reddediyorlar ve sürünüyorlar. Her iki çocuk da emekleme nedeniyle ellerinin avuçlarında ve dizlerinde kalın nasırlar geliştirdi . Çoğunlukla geceleri yaşarlar , güneş ışığından hoşlanmazlar ve karanlıkta çok iyi görmenin tadını çıkarırlar. Ayrıca keskin bir koku alma duyusu ve son derece gelişmiş işitme becerileri sergilerler . Çiğ etin tadını severler ve yerde, kaplarından yemek yerler. Her iki kız da soğuğa ve güçlü sıcağa karşı duyarsız görünüyor ve korku dışında hiçbir türden duygu göstermiyor .

Singh, onları insan toplumuna entegre etme gibi zor bir görevi üstleniyor. İkisinden büyük olan Kamala, bir evde yaşamaya ve diğer insanlarla birlikte yaşamaya alışıyor. Dik yürümeyi öğrenir ama asla rutin bir şekilde başarılı olamaz; Hızlı gitmesi gerektiğinde sık sık dört ayak üzerinde geri döner.

Amala, böbrek enfeksiyonunun keşfinden bir yıl sonra 1921'de öldü . Amala öldüğünde Kamala yas belirtileri ortaya çıkar . Bu süre zarfında, Kamala daha az sertleşir ve yaklaşması daha kolay olur. O bir konuşmayı öğrendiği birkaç kelime ve ayakta iken zahmetle yürümek. 1929'da tifo hastalığından öldü .

Tek kanıtı Reverend Singh'in tanıklığı olan birkaç farklı versiyon nedeniyle, bu açıklamanın doğruluğu konusunda kayda değer şüpheler var. Kurt eğitimi efsanesi, doğuştan bir hastalıktan muzdarip terk edilmiş çocukların hayvan davranışlarını açıklayan eski bir Hint anlayışıdır.

Dolandırıcılık şüphesi

L'Énigme des enfants-loups'u (2007) yazan cerrah Serge Aroles , bu vakayla ilgili olarak Hindistan , İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'nde (1995-1997) arşivlerde derinlemesine araştırmalar yapan ilk kişi oldu . . Belgeler o kadar korkunç ki: “Singh tarafından dövülmüş, kötü muamele görmüş Kamala, hiç kurt görmemiş zihinsel engelli bir kız. Kurt çocuğunun bu çok meşhur hikayesi bir bilim değil, adalet meselesidir. " .

Japonya ve Fransa'dan akademisyenler soruşturmayı başlattılar (Suzuki, Vauclair, "De some mythes en psychologie; çocukluk-grupları ...", éditions Le Seuil, 2016, ( ISBN  9782021103663 ) ) ve 1950'lerde Sahada Bose (hayatta kalan tanıkların Midnapore'da sorgulamaları) ve 1990'larda Serge Aroles tarafından (Hindistan ve Amerika Birleşik Devletleri arşivlerinde araştırma; özellikle Kongre Kütüphanesi'nde ünlü Singh günlüğünün orijinalinin keşfi , Washington): Amala ve Kamala'nın hikayesi bir aldatmacaydı.

  1. İki kurt çocuğunun yeniden eğitimini kaydeden "günlük" derginin Kongre Kütüphanesi El Yazmaları Departmanında (Washington DC) tutulan orijinali , 1935'ten sonra Hindistan'da yazılmış sahte bir belgedir. küçük kızlar 1921 ve 1929'da öldü.
  2. Kalküta piskoposluğunun 1921 yılı raporları, Amala ve Kamala'nın, onlardan kurtulmak isteyenler tarafından Midnapore yetimhanesine yatırılan iki kız olduğunu ve kahramanca mücadele sırasında ormanda teslim edilen kızların hiçbiri olmadığını doğrulamaktadır. Singh'in icat ettiği kurtlar: "Bize getirildiler ve biz onlara baktık" ( Kalküta Diocesan Kaydı ,Aralık 1921, uçuş. 10, n o  9, s. 266-267: "  Bize getirildiler ve biz onların sorumluluğunu üstlendik  " ).
  3. Kalküta Piskoposluğunun 1923 yılı raporları ( Kalküta Piskoposluk Kaydı ,Ekim 1923, uçuş. 12, n o  10, s. 198) ve yetimhaneden sorumlu doktorun raporu ( The American Journal of Psychology , 1934, s. 149'da tekrarlanmıştır ), Kamala'nın Singh'in ölümünden sonra icat ettiği herhangi bir fiziksel anormalliği (dev köpekler, açık kahverengi çeneler, kalça ve diz eklemleri tıkalı dört ayaklı hareket, gece gözlerinden yayılan yoğun mavi parıltılı gece görüşü,  vb. )
  4. Vahşi bir hayvanın pozunda yemek yiyen ya da uyuyan iki küçük kızı gösteren fotoğraflar, 1937'de ölümlerinden sonra yapılmış kompozisyonlardır. Singh'in isteği üzerine kurt çocuk rolünü oynayan (emekleyen vb.) Yetimhanenin sakinleri olan iki figüran var. Serge Aroles, gerçek Kamala'nın çok ince, yüz ve vücut olarak sahte görüntülerden oluşan kaslı astarından çok farklı iki fotoğrafını buldu.
  5. Tarihli 4 Ekim 1934, Singh'in günlüğünün sonunda yayınladığı ve Midnapore Bölge Yargıcı Bay  Waight'ın bu iki çocuk kurtla ilgili tüm belgeleri ve ifadeleri "dikkatlice incelediği" konusunda bize güvence verdiği sertifika sahte bir belge. Aroles'in değiş tokuş yaptığı bir yazışmadaNisan 1997Yargıç Waight'ın kızıyla birlikte, babasının hiç görmediği kurt kızları üzerinde bu tür soruşturmalar yapmadığını ona doğruladı. Bu sertifika sulh hakimi tarafından hazırlanmadı veya içeriği değiştirildi, bu da neden onun bilgisi olmadan yayınlandığını açıklıyor.
  6. Yetimhane öğretmeni, misyonerler vb. Dahil birinci sınıf tanıklar, Singh'in Kamala'ya kötü davrandığını ve onu münzevi tuttuğunu, sadece onu ziyaretçilerine göstermek için dışarı çıkardığını onaylıyor. "Vahşi veya vahşi davranış yok" , " Süründüğünü asla görmüyorsunuz" , "Yukarı bakmaya ve başını aşağıda tutmaya cesaret etmeyin" vb. ( Genetik Psikoloji Monografileri , 1959, n o  60, s. 117-193)
  7. Bu bölgenin altı eski ve çok ayrıntılı haritasını (1917-1932, dolayısıyla olaylarla çağdaş) inceleyen Aroles'e göre, yakalanmanın gerçekleşeceği köy ve Singh'in takviye aramaya gideceği köy asla var olmamıştı. . kızları kurtlardan kurtarın (Mayurbhanj vilayetinin sınırında). Bu nedenle, bu iki köyün 1920'lerin kayıtlarında (polis, kadastro, nüfus sayımı vb. ) İlk vaftiz adlarını taşımaları gerektiği için bilinmediği için, bu yerlerin o zamandan beri isimlerini değiştirdiklerini  tutamayız.
  8. Bordered'e göre, bir Amerikan üniversitesi olan D r  Zingg'in ( Wolf Children ve Feral Man , 1942), ona göründüğü için kurtlar arasında yakalanan kızların hikayesini akredite eden ( Wolf Children ve Feral Man , 1942) yardımı olmasaydı, acayip bir hikaye asla bu kadar başarıya ulaşamazdı. mali açıdan umut verici. Bir mektupta20 Mayıs 1940, borsadaki işi için noktaya ulaşan ilk çekten çok memnun ve başarılı bir yazara , kar için "50-50 yaparken" bu damardan yararlanmasını öneriyor (yazışmalar, Kongre Kütüphanesi, Washington). Singh ayrıca Kamala'nın Amerika Birleşik Devletleri'nde sergilenmesi için bir anlaşma yaptı, ancak erken öldü.
  9. Pek çok arşiv belgesini analiz ettikten sonra ve dolayısıyla ilk elden tıbbi bir teşhis koyabilen Serge Aroles tarafından geliştirilen birçok başka argüman var: Kamala , Rett sendromundan muzdarip . Öte yandan, bir kurt ininden değil de ailesinden gelen ve yetimhaneye gelişinden bir yıl sonra ölen Amala hakkında hiçbir teşhis konulamaz.
  10. Popüler beğeni toplayan bu sahte kurt çocuk hikayesi, bu yazarların hiçbiri arşivleri derinlemesine incelemeden, dünya çapında yüzlerce yayına konu oldu. Aroles, bu kurgunun karlılığını her zaman gerçeğe tercih eden yayıncıların oynadığı rolü kınıyor.
  11. 1951-1952 yıllarında Bengalli öğrenciler tarafından, halen hayatta olan tüm tanıkları anadillerinde sorgulayan Bose yönetimindeki ezici soruşturma, bu nedenle herhangi bir çeviri hatası olmaksızın, dolandırıcılığı kanıtlayan bir soruşturma bulamıyor. editör. Gizli bir inceleme olan Genetic Psychology Monographs 1959, n o  60) yayınlandıktan çok sonra yayınlanırken , birden çok dilde yazılmış kitaplar bu olağanüstü "gerçek hikaye" ile övünürken, biz bu çocuk-kurt hikayesini felsefe derslerinde doğayı / kültürü tanıtmak için öğretiyoruz tartışma . Aroles, birçok editörün reddine kendisinin de maruz kaldığını ekliyor: "Arşivlerinizle, insanların inanmaktan hoşlandığı tüm güzel kurt çocuk hikayelerini yok ediyorsunuz" .

Notlar

  1. Serge Aroles, Fransız bir cerrah ve yazar olan Franck Rolin tarafından kullanılan takma adlardan biridir , vahşi çocuklar ve Zaga Mesih'in yaşamı üzerine tarihsel araştırmaların yazarıdır ve bazı yönleri eski el yazmalarına dayanılarak gün ışığına çıkarılmıştır. Etiyopyalılar . 1995 yılında adanmış, onun tez ait MD bozuklukları nörolojik arasında gözlemlenen Eskimolar arasında X inci  yüzyıla kadar XIX inci  yüzyıl . Franck Rolin'in kişisel hayatının hiçbir detayı bilinmemektedir.

Ayrıca görün

Kaynakça

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar