Bir aquamanile , ayinsel eylemler sırasında veya günlük yaşamda elleri yıkamak için tasarlanmış bir kaptır . Bu yapılabilir seramik , bakır alaşımı ( bronz olarak kayıp mum ) ya da değerli metallerin . Sadece seramik veya bakır alaşımlarından yapılmış olanlar bize kadar geldi. Yaklaşık 380 ortaçağ bakır alaşımlı aquamaniles vardır. Genellikle hayvan formları alır (380'in üçte biri aslan şeklini alır ). Aquamaniles ilk olarak Doğu'da ortaya çıkmış , daha sonra Orta Çağ'ın başında Avrupa'da asimile olmuştur . Kullanımları geç Orta Çağ'da zirveye ulaştı .
Eğer aquamanile ( aqua : water & manus : eller ) kelimesinin etimolojisi , nesnenin - içinde el yıkama amaçlı su bulunan bir kap - tanımı için yeterliyse , yaratılışın kökenindeki basit hareketin bağlamı ve anlamları aquamanile'nin tanımlanması daha karmaşıktır.
İsa Pontius Pilatus'un önüne takdim edildiğinde , ikincisi, İsa'nın suçluluğu karşısında şüphesini dile getirerek, insanlara serbest bırakılacak bir tutsak seçmelerini teklif ederek onu kurtarmak için yaptığı zekice girişiminde başarısız oldu. İnsanların seçimi aslında Mesih'e değil Barabba'ya düştü . Pilatus, hiçbir şey kazanmadığını, ancak kargaşanın arttığını görünce, biraz su aldı ve ellerini kalabalığın önünde yıkayarak şöyle dedi: “Bu doğru adamın kanından ben sorumlu değilim; Size kalmış ! " . Pilatus, bu son derece sembolik hareketi yaparak, kendisini suçluluk duygusundan ve takip edecek olaylardaki rolünün sonuçlarından kurtarır. Bu arketip ait abdest ahlaki bekaretini veren, kutsal olduğu kadar laik alanda mevcuttur.
Alanında ise kutsal , rahip sonra yıkar ellerini kilisede toplanan para ve daha önce atanma , sözlerini telaffuz Mezmur 26 Lavabo arası innocentes manus ölçümü ... böylece önce onun saflığını işaretleme kurban . Bu el yıkama elbette tamamen sembolik ve hijyenik değildir , ancak suya, onu içeren kaba ve abdest için suyu toplayan kaba ihtiyaç duyar . Dökücünün şekli (aquamanile, ibrik veya kepçe ) çok önemli değilse, çünkü lavman yapmak için yeterli su içerdiğinden, hazneninki daha az belirgindir. Bir leğen (seramik veya metal) veya bir yüzme havuzu olabilir , mektubun yanına yerleştirilmiş (müminler tarafından görülen sunağın sağ tarafı), bir havza ve bir tahliyeden oluşan mimari bir cihaz olabilir . Bazı yüzme havuzları ikizdir , böylece lavabodan akan su, cemaatten sonra yapılan kutsal kapların abdestleriyle karışmaz .
Şeref çocuğu, ellerini yıka Kalktığında,
akşam yemeğinde,
Sonra bitmeyen akşam yemeğinde;
En az üç foya
- Dolum masa , bir el yazması XV inci yüzyılın
Laik alanda el yıkamanın sembolik ve hijyenik olmak üzere çifte değeri vardır. Yemeği noktaladığında veya bitirdiğinde , esas olarak hijyen kaygısının bir parçasıdır. Öte yandan, yemeğin en başında yapılan jest, misafirperverliğin bir kodlamasına uyar . Evin efendisi, bir hizmetçinin bir leğen eşliğinde getirdiği “suyu köşeye sıkıştır”. Hem alıcı hem de alıcı için ellerin yıkanması, görgü ve aynı zamanda güven değerlerinin bir topluluğunun kabulü anlamına gelir .
Orta Çağların akuamanileri, artan değer sırasına göre, sırlı adi seramikten , kayıp mumla eritilmiş bakır alaşımından veya değerli metallerden oluşuyordu . Yalnızca ilk iki kategorinin temsilcileri korunur. Aquamaniles bakır alaşımları kamu koleksiyonları çoğunlukla ürünlerdir Alman ait XIII inci ve XIV inci yüzyıllar. Ortak farklı kılmaktadır şekli, ibrik , ödünç olan hayvan şeklinde antik çağdan yönü rhytonu o zaman, antropomorfik uzantısı (Knight, centaur , Aristoteles lai gelen) oenochoe sapından ve gelen fıçı onun musluk. Aslan En sık konu gibi görünüyor, ancak Griffin veya avimorphic chimera (kuş biçiminde) antik oryantal aquamaniles etkilenen şekilleridir. Bununla birlikte, tek başına şekil, kullanım bağlamını belirlemeye izin vermez , kiliselerin envanterlerinde aslan, ejderha , kuş vb.
Kepçe , bir ağzı ve sapı küçük bir bakır alaşımı kap, aquamanile statik bir alternatiftir. Bir niş içine, hareketli bir havzanın veya bir tahliye havzasının üzerine kurulu olarak, hem kutsal hem de din dışı evrenlerde bulunur. Ağırlığı ile birlikte bir hizmetçinin varlığını ima eden aquamanile'den farklı olarak, bireye onu tek başına kullanma imkanı sunarak konumunun sabitliğini telafi eder. Muslukla donatılmış bir kap olan duvar çeşmesi, kepçenin bir çeşididir.
Son olarak, Thoronet Manastırı'ndaki gibi toplu lavabolar, bir aedikül ve birkaç kişinin aquamanile veya kepçeden çok daha fazla suyla ellerini yıkamasına izin veren bir çeşmeden beslenen bir havzadan oluşan önemli mimari cihazlardır.
Aquamanile bronz (yaklaşık II E - III inci yüzyıl), Vietnam
Aquamanil ca. 1170/80, Aachen Katedrali Hazinesi
(Yaklaşık seramik Aquamanile XII E - XIV inci yüzyılın)
Liturjik Aquamanile (yaklaşık XVI inci yy)
İran , bronz (yaklaşık XI inci - XII inci yüzyıl)