Bernard Lazare

Bernard Lazare Bilgi kutusundaki görüntü. Bernard Lazare. biyografi
Doğum 14 Haziran 1865
Nimes
Ölüm 1 st Eylül 1903(38'de)
Paris
Doğum adı Lazare Marcus Manasseh Bernard
takma ad Bernard Lazare
milliyet Fransızca
Eğitim Ecole Pratique des Hautes Etüdleri
Aktiviteler Gazeteci , edebiyat eleştirmeni , şair
Diğer bilgiler
İçin çalıştı Dışarısı
hareket anarşizm

Bernard Lazare olarak bilinen Lazare Bernard , Nîmes'te ( Gard ) doğdu .14 Haziran 1865ve ölen Paris üzerinde1 st Eylül 1903, bir yazar, edebiyat eleştirmeni, politik gazeteci ( Carmaux madenindeki olayları anlatıyor ), bir Fransız Yahudi anarşist ve polemikçi ve "çok içtenlikle ateist" .

O ilk Dreyfusçulardan biriydi ve liberter Siyonizmi teorileştirdi .

gençlik

Bernard Lazare (ve Bernard-Lazare olarak Charles Péguy yazdı ) doğdu Nîmes'in üzerinde14 Haziran 1865. Lazare Marcus Manassé Bernard, edebiyat ve gazeteciliğe girmek için adı ve soyadını değiştirecek. Hazır giyim tüccarı Jonas Bernard'ın ve Toulouse kökenli Douce Noémie Rouget'in dört oğlunun en büyüğüdür. Çok burjuva Rouget ailesi tanıtıldı Jakar Tezgahı içinde Toulouse ve ilk birini yarattı ve çok başarılı fonlar ve abartı üretmektedir. Bernard ailesi Yahudiydi , az dindardı ama geleneksel bayramlara bağlıydı.

Lazare Bernard bilim alanında lisans derecesi aldı, ancak tutkusu edebiyattı ve Toulouse'dan arkadaşı şair Éphraïm Mikhaël ile paylaştı . Kendilerini kuzen olarak tanıtıyorlar. Parisli, kendisinden bir yaş küçük olan Ephraïm Mikhaël, Lazare'yi gelip onunla birlikte edebiyat dünyasını fethetmeye teşvik ediyor. Lazare, Édouard Drumont tarafından La France juive'in yayınlandığı yıl olan 1886'da Paris'e geldi .

Lazare alındı Ecole Pratique des Hautes Etudes , o Baba derslerini seçti nerede Louis Duchesne kimin için, Paris Katolik Enstitüsü bir sandalye yaratmıştı Kilise tarihinin . Lazare titizlik, tam gerçeği onun tadı, onun soru kurulmuş gerçeklere yetenek veya iddia edilen bu tür, kuşkusuz kimin Duchesne tarafından da doğrulanmıştır Tarih eski kilisenin edildi koymak Index yazarını sitem Kilisesi, tarafından a olarak yazılı olan "teolog" olarak değil, "tarihçi" olarak.

1887-1888 öğretim yılında, Lazare "Yahudilerle ilgili uzlaştırma mevzuatına" ayrılmış bir anısını sundu.

In 1888 o Ephraim Mikhael ile yazdığı La nişanlısı de Corinthe Bernard Lazare: onun kalem adı göründüğü üç eylemlerine dramatik efsane. İki yıl sonra Ephraim Mikhaël tüberkülozdan öldü . Bu yas trajik bir şekilde Lazarus'un gençliğinin sonunu işaret ediyor. " Doğrudan Eylem  "i hiçbir zaman desteklemese de, aktif bir katılım olan anarşiye bu dönemde dahil oldu . Ancak yayınlarını finanse edeceği ve davaları sırasında destekleyeceği fikirleri ve "arkadaşları" her zaman destekleyecektir. Gazeteler için bir dizi haber, birkaç koleksiyona konu olacak haberler yazması bir anarşisttir. Bir anarşist olarak edebiyat eleştirmeniydi (özellikle L'Ermitage için ) ve 1895 yazında Echo de Paris için Carmaux işçilerinin acılı isyanını haber yaptı . Özünde gazeteci, 1896'da Londra'daki Sosyalist Kongresi'ne katıldı ve " Enternasyonal'in hedefinden saptığı kendi programına sadakatsiz olan otoriter ve kıskanç Karl Marx'ı " kınadı .

Dreyfus Olayı

Édouard Drumont'un artık kendi işini yaptığı bu Yahudi sorunuyla daha az ilgilenmiyordu . 1892'den itibaren Siyon Aşıkları hareketinin babalarından Ahad HaAm ile temas halindeydi .

1894 baharında, o yayınlanmış antisemitizm tarihini ve sebeplerini , kökenleri bilimsel ve eleştirel çalışma antisemitizm . Bu yayın , ihanetle suçlanan bir Yahudi kaptan Alfred Dreyfus'un tutuklanıp tutuklanmasından birkaç ay sonra gerçekleşir . Savaşçı ruhu ve cesareti ile tanınan ve hatta onu Edouard Drumont ile doğrudan yüzleşmek istemesine neden olan Bernard Lazare, kardeşi Alfred'in masumiyetini ortaya çıkarmak için Mathieu Dreyfus ile temasa geçti .

Bu bir elektrik çarpması. Bernard Lazare kendini neredeyse yalnızca bu göreve adayacak; onun ilk anı yayınlanan Davası - Bir yargı hatası içinde en Belçika Kasım 1896 yılı başında; aslında, o bir makaleye dayanarak 1895 yazında Mathieu'un isteği üzerine yazdığı metnin tam bir revizyon L'Eclair du15 Eylül 18961894 davasının hukuka aykırılığını ortaya çıkaran Lazare, suçlamayı nokta nokta ortadan kaldırarak düzeltme talebinde bulundu. Bu taktik kuşkusuz daha çok Dreyfus ailesinin isteklerine uygundur. Çünkü ilk versiyonunda suçlulara saldırdı, onları birbiri ardına suçladı ve sonunda bir “ Suçlarım  !” nakaratine geçerek bitirdi. »İki yıldan biraz daha uzun bir süre sonra, onu gelecek kuşaklara aktaracak olan Émile Zola'ya vereceğini.

Anti-Semitizmin sonuna giden bu yolculuk boyunca, kendisi de Fransız milliyetçisi bir Yahudi olan Lazare, anarşist taahhütlerinden vazgeçmeden bir Yahudi milliyetçisi olur. Birbirlerine büyük saygı duyan iki adam Theodor Herzl ile biraz yol alacaktır . Ancak "eğilimleri, prosedürleri ve eylemleri" onaylamadığı bir projeye karşı çıkarak Herzl'den ayrılacak.

“Sen - o Herzl Nisan 1899 yılında yazdığı ve onun aracılığıyla üzere Siyonist Eylem Komitesi - burjuva düşünce, duygu, düşünce burjuva, sosyal döllenme burjuva burjuva. "

Hippolyte Petitjean'ın Hommage des artistes à Picquart (1899) çiziminde adı geçmektedir.

Louis Armand Rault'un Hommage des artistes à Picquart çiziminde elinde bir meşale tutarken tasvir edilmiştir.

Bundan sonra Lazarus, Yahudiler için savaşını kendi yöntemiyle sürdürecektir. O, Romanya'ya gittikten sonra , Temmuz ve Ağustos 1900'de L'Aurore'da kötü kaderi olan Rumen Yahudilerinin yanındaydı . Ayrıca Rusya'ya gitti ve orada da tehlikede olan Yahudiler hakkında yeni bir rapor hazırladı. Ama zaten hastalıkla boğuşan onu yayınlamak için zamanı olmayacak.

Aynı şekilde, Türkler tarafından halihazırda zulme uğrayan Ermeniler lehine söz verdi ve 1902'de Pro Armenia'da , Sultan II. Abdülhamid'e aleni bir saygı duruşunda bulunan Basel Siyonist Kongresi'ni bu terimlerle kınadı  : “Temsilciler […] Zulüm gören halkların en eskilerinden, tarihi sadece kanla yazılabilecek olanlar, kurtuluşlarını en kötü katillere gönderiyorlar. […] Ve bu mecliste […] diyecek kimse yok: Halkınızın onurunu zedelemeye hakkınız yok. "

Bernard Lazare memnun etmeye çalışmadı. Adaleti, hakikati ve tavizsiz özgürlüğü özlemişti. Çok çabuk, Dreyfusçular sesini bastıracak ve Rennes davası sırasında artık L'Aurore için yazamayacak . Yine de davayı ele alacak ve iğneleyici köşe yazılarını iki Amerikan dergisine, The Chicago Record ve The North American Review'a gönderecek .

1902'de Charles Péguy tarafından dernek sözleşmesiyle ilgili yasanın etkileri konusunda danışıldığında , Cahiers de la Quinzaine'e Dreyfus'un ahlakından başlayarak demokrasiyi, düşünme özgürlüğünü savunan bir inanç beyanı verdi. ve inanıyoruz: "din adamları yıllardır bizi rahatsız, bu Katolikler rahatsız hakkında şimdi değil" , Charles Peguy söyledi. Daha sonra, Péguy, Notre jeunesse'de (1910) Bernard Lazare'ye özellikle hararetli sayfalar ayırdı ve onda "kutsallığın taraflarını" övdü: "Bir nezaket, bir nezaket, mistik bir şefkat, bir mizah eşitliği, bir deneyim, acılık ve nankörlük vardı. […] Bir şehit gibi yaşadı ve öldü. O bir peygamberdi. Bu yüzden erkenden sessizliğe ve unutulmaya gömülmesi doğruydu. " Bu unutma, Peguy göre edildi" birleştirme ": " 1903 yılında dinlenirken Grasse , hasta, o açmıştı aralıksız kavgalar sırasında yorgun, o ölçüde bir yayınlanması tarafından rahatsız Özetleyerek de l'Affaire Dreyfus. İmzaladığı Doktor Oyon ve Anatole France tarafından önsöz . Lazare, mücadeledeki arkadaşı tarafından basitçe unutulmuştu. İlkinde, neredeyse Dreyfus'u savunan tek kişi olduğu bir dönemde yaptığı hiçbir şey, yazdığı hiçbir şey geçmiyordu. Orada, "Dreyfus ailesi dışında kimse olaydan sorumlu değildi," diye okuyabilmişti. "

O öldüğünde, 1 st Eylül 190338 yaşında , son aşamada sindirim sistemi kanseri nedeniyle ameliyat edildikten sonra , yayınlanmamış bir el yazması olan Le Fumier de Job'u bıraktı ve Antisemitizmin, tarihinin ve nedenlerinin yeniden yayınlanmasına, şu şartla izin verdi: şu uyarı akla geliyor: "Pek çok noktada fikrim değişti."

gelecek kuşak

Bernard Lazare, 1960 yılında neredeyse yüz yaşında ölen ancak çocuğu olmayan Isabelle Bernard Lazare'nin kocasıdır. Ama onun bir gelecek nesli vardı: Politeknikçi olan kardeşi Albay Fernand Bernard, Fransız Çinhindi'nde önemli bir rol oynadı . 1904'ten 1906'ya kadar Siam sınır sınırlama komisyonunun başkanıydı ve Angkor da dahil olmak üzere 50 yıl önce Siam tarafından fethedilen üç Kamboçya eyaletinin teslimini aldı . Bu diplomatik eylem ona 1908'de Société de géographie de Paris'in altın madalyasını kazandırdı . Bu serüveni kitabında anlatmıştı. 1940'larda Savaş direniş hareketinin başlangıcını finanse etti . Albay Bernard'ın iki çocuğu Direnişin önemli şahsiyetleriydi  : Jean-Guy Bernard (1917-1944), politeknikçi, Combat direniş hareketinin genel sekreteri , sınır dışı edilirken öldü; Jacqueline Bernard (1913-1988), 1941'de Lyon'da, yeraltı gazetesi Combat'ın yayınlanmasından sorumlu bir grupta Direniş'e katıldı . Temmuz 1944'te Gestapo tarafından tutuklandı ve Almanya'daki Ravensbrück kampına sürüldü . Haziran 1945'te serbest bırakıldı, Paris'e döndü ve genel sekreter ve Albert Camus ile editör olarak günlük bir gazete haline gelen Combat'ın yayın kurulu üyesi oldu . Yüksek dereceler aldı: Knight of the Legion of Honor , Croix de Guerre ve Medal of the Resistance .

Yeğeni, Edmond Bernard'ın kızı Madeleine Bernard (1904-1997) de Direniş'e katıldı; onun "elit militan"  olduğu, Croix de Guerre'nin yanı sıra madalya aldığı Direniş Madalyası için Teklif Muhtırası'na işaret ediyor .

Jean-Marie Delmaire için J'Accuse'un görkemi sadece Zola'ya gitti ve Bernard Lazare'ı çabucak unuttuk. Hiç şüphe yok, çünkü "etkiliyse, çalkalandığı her yerde marjinaldi".

In Paris , 3 inci  bölge köşesinde rue de Turbigo ve Borda cadde , Bernard Lazare kare Paris Belediye Başkanı tarafından açıldı Bertrand Delanoe üzerinde15 Haziran 2005. Ayrıca Paris, 1954 yılında oluşturulan Cercle Bernard-Lazare, içinde bir olan Siyonist - sosyalist örgüt ile bağlantılı Hachomer Hatzaïr ve Meretz partisi içinde İsrail .

1980'lerde Bernard Lazare'nin büyük yeğeni Carole Sandrel, büyük amcasının çalışmalarının bazı bölümlerinin onu “anti-Semitik Yahudi” yapmak için yönlendirildiğini fark etti. Lazare'nin vasiyetinde dile getirdiği son isteklerine saygı duymayan yayıncıyı dava ediyor: Antisemitizm, tarihi ve nedenleri , görüşünün "birçok noktada" değiştiğini belirtmek şartıyla yeniden yayınlanabilir . Tamamen yasal nedenlerle, talebi başarılı olamaz. Ardından, Bernard Lazare'nin hafızalarda ve tarihçiler sayesinde Tarihte hak ettiği yere geri dönmesinin başlangıç ​​noktası olan Bernard Lazare Dostları derneği kurdu. Bir başka büyük yeğenlerinden biri olan Ève Line Blum-Recherchesvsky , sınır dışı edilirken ölen kişilerin medeni durum kayıtlarının maksimum doğruluğu için harekete geçiyor ve ailelerinden ve konvoydan sınır dışı edilenlerin arkadaşlarından tanıklıkları toplayan bir dizi kitap yazdı 73  : Biz 900 Fransızız .

İşler

Notlar ve referanslar

  1. Charles Péguy, Tam Düzyazı İşleri , Cilt III, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1992, s.  64.
  2. Sylvain Boulouque , Siyonizm ve İsrail Devletinin Doğuşu ile karşı karşıya kalan anarşistlerin paradoksları , Yahudi Arşivleri, 1/2003 (Cilt 36), s. 100-108, [ çevrimiçi oku ]
  3. Bkz . Charles Péguy tarafından yazılan Complete Prose Works , Gallimard sürümleri, Bibliothèque de la Pléiade, cilt III, Notre Jeunesse , s.  57 ve takip ediyor.
  4. Korintli Gelin, üç perdelik dramatik efsane, Ephraïm Mikhaël ve Bernard Lazare, Paris: C. Dalou, 1888, 55 s. Online okumak üzerine Gallica'nın
  5. 1896'da, Édouard Drumont tarafından La Libre Parole tarafından düzenlenen "Fransa'da Yahudi gücünün yok edilmesini sağlamanın pratik yolları " konulu yarışmanın jürisinde kısaca görev yaptı . Bu anti-Semitik girişime katılarak, her şeyden önce Drumont'un fikirlerine karşı, Drumont ile bir düelloya yol açan bir tartışmayı sürdürmeyi amaçladı.
  6. "J'accuse civarında!" Yeni belgeler ”, Philippe Oriol , les Cahiers Naturalistes , n o  72, 1998, s.  167-173 . Uluslararası Dreyfus Olayı Tarihi Derneği'nin blogunda çevrimiçi . Ayrıca bkz . "J'Accuse'un küçük bir tarihi...!" " .
  7. Charles Péguy, Tam Düzyazı İşleri , Cilt III, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1992, s.  75.
  8. Charles Péguy, Tam Düzyazı İşleri , Cilt III, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1992, s.  57.
  9. "  Charles Péguy, Bernard Lazare ve Dreyfus olayı hakkında yeniden değerlendirmeler  " , Uluslararası Dreyfus Olayı Tarihi Derneği üzerine ,23 Kasım 2014( 11 Ekim 2019'da erişildi ) .
  10. Bernard Lazare'nin 27 Haziran 1903 tarihli vasiyeti , Bernard Lazare hakkında Georges Mathon tarafından Nemaumensis sitesinde belgelenmiş makale .
  11. Éva Telkes-Klein, Bernard Lazare Meyerson arşivlerinin ışığında samimi , Yahudi Arşivleri 2008/2 (Cilt 41) ( ISBN  9782251764276 ) . Bernard Lazare, adının İbranice Elischeba olduğunu belirtiyor .
  12. Diplomatlar okulunda , 1933, Paris, Temsilci çalışıyor.
  13. bkz. Gece sona erecek Henri Frenay .
  14. Bkz Gece Will End, ve Pasteur Enstitüsü Fonu .
  15. Bu konuda, Uluslararası Dreyfus Tarihi Derneği'nin sitesindeki foruma bakın .
  16. ESRA Çevrimiçi - Bernard Lazare'nin Arkadaşları - Bernard Werber

Ekler

bibliyografya

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar