Vence Tespih Şapeli


 Bu makale sanat , kilise veya katedral , Katoliklik ve Alpes-Maritimes ile ilgili bir taslaktır .

İlgili projelerin tavsiyelerine göre bilginizi geliştirerek ( nasıl ? ) paylaşabilirsiniz .

Tesbih Şapeli
Chapelle du Rosaire de Vence makalesinin açıklayıcı görüntüsü
Şapelin kuzey tarafı
Sunum
Yerel ad Matisse Şapeli
İbadet Katolik Roma
Tür şapel
Ek dosya Nice Piskoposluğu
İnşaatın başlaması 1949
işlerin sonu 1951
Mimar Auguste Perret
Koruma Tarihi anıt logosu Kayıtlı MH ( 1965 )
İnternet sitesi chapellematisse.com
Coğrafya
ülke Fransa
bölge Provence-Alpes-Côte d'Azur
Bölüm Alpes-Maritimes
Kent Venedik
İletişim bilgileri 43 ° 43 ′ 39 ″ kuzey, 7 ° 06 ′ 46 ″ doğu
Haritada coğrafi konum: Fransa
(Haritadaki duruma bakın: Fransa) Tesbih Şapeli
Harita üzerinde coğrafi konum: Provence-Alpes-Côte d'Azur
(Haritadaki konuma bakın: Provence-Alpes-Côte d'Azur) Tesbih Şapeli
Harita üzerinde coğrafi konum: Alpes-Maritimes
(Haritadaki konuma bakın: Alpes-Maritimes) Tesbih Şapeli

Tespih Chapel, olarak da bilinen Matisse Chapel, küçük, kilise inşa 1949 için 1951 yılında Vence ( Alpes-Maritimes'daki için) Dominik Convent . Mimar Auguste Perret ( 1874 - 1954 ) tarafından tasarlanmış ve Henri Matisse ( 1869 - 1954 ) tarafından dekore edilmiştir .25 Haziran 1951.

Tarihi

Tepelerinde üzerinde Vence , beyaz ve mavi çinili çatı ve mütevazı bir şapelin bir dövme demir haç görebilirsiniz basit mimarisi pek fark edilir. Bu şapel, onu “varlığının şaheseri”, “tüm çalışma hayatının özeti” olarak gören ressam Henri Matisse'in eseridir. Eski hemşiresi ve modeli Monique Bourgeois ile istediği bu projenin gerçekleşmesi için dört yılını “özel ve titiz bir çalışma” adadı .

Matisse ve bu genç kadın arasındaki dostane ve nispeten bilinmeyen ilişki, ressam tarafından Tesbih Şapeli'nin dekorasyonunun kökenindeydi. Vence bölgesine tedavi olmak için gelen Matisse, tedavi görmesine yardımcı olacak "genç ve güzel bir hemşire" aramak için bir ilan vermişti. Sanat aşığı, 21 yaşındaki genç bir hemşire olan Monique Bourgeois yanıtladı. Ressam ve modellik yapan hemşiresi arasında güçlü bir ilişki kuruldu. Savaş onları ayırdı. Onlar ilişkilerini yeniledi zaman genç hemşire olmuştu Kardeş Jacques-Marie diye katılmıştı beri, Dominik düzeni içinde 1946 . Birlikte Dominik manastırı için bir şapel inşa etme projesini oluşturdular.

Matisse proje hakkında hevesli oldu. Rahibe Jacques-Marie onun asistanı ve Dominikli kız kardeşlerden oluşan dini toplulukta aracı olarak görev yaptı. Matisse için, Chapelle de Vence, kendi sözleriyle "bir denge, saflık, sükunet sanatı" elde ettiği kısalık ve basitlik arayışının doruk noktasını temsil ediyordu.

Çok hasta olan sanatçı, 1951 yılında eserinin açılışına katılamadı. Bu vesileyle şunları yazdı:

“Güzelliği aramadım, gerçeği aradım. Vence Dominiklilerinin Tesbih Şapeli'ni size tüm alçakgönüllülükle takdim ediyorum... Bu çalışma beni dört yıl boyunca özel ve titiz bir çalışmayla aldı. Tüm aktif hayatımın sonucu... Tüm kusurlarına rağmen onu şaheserim olarak görüyorum. "

Şapelin açıklaması

Bitirilmesinin ardından Tartışmalı, bu Matisse önemli bir eser değil, aynı zamanda evrimi tanık değil sadece dini sanatta içinde XX inci  yüzyılın . Dışarıdan, mimari çok çıplak, yaldızlı Atilius Arrighi tarafından yaprağa yaldızlı “apogiatures” ile büyük bir dövme demir haç dışında hiçbir şey bir şapel olduğunu göstermez. Biri rahibeler, diğeri laity için olmak üzere iki yakınsayan nefi vardır. İçeride, yeşil, sarı ve mavi tonlarda desenlere sahip vitray pencerelerin altında, Matisse'in çizimleri beyaz seramik bir arka plana karşı öne çıkıyor: Aziz Dominic , Bakire ve Çocuk , Haç Yolu . Rahiplerin süsleri bile “eşgüdümlü” bir ruhla tasarlandı. Sunak, doğuya doğru ve aynı anda iki nefe bakmak için 45 ° döndürülür. Dokusu ve rengi ekmek çağrıştırdığı varsayılan yerel bir taştan yapılmıştır.

Bitişik bir galeride, Matisse'in eskizleri ve projeleri, sanatçının nihai çalışmanın tamamlanmasına kadar geçirdiği aşamaları anlatıyor.

Haç İstasyonları

Haç İstasyonlarının her birine, seçimi Dominik cemaatinin dinine düşen bir meditasyon eşlik ediyor. Son derece basitleştirilmiş, sahnelerin çizimi alçakgönüllülük ve ayıklığı çağrıştırıyor. Bize gösterilen Mesih gönüllüdür. Sanatçı Jean Vincent de Crozals , İsa'nın çizimleri için Matisse için bir model olarak hizmet etti. Matisse, siyah tasarımla kontrastı olabildiğince vurgulamak için tek tip beyaz seramik karolar seçiyor - trajik yaşam ve ölüm çatışmasına uygun bir kontrast. Seramik panolar üzerine yapılan diğer iki dekoratif konu ( The Virgin and Child ve Saint Dominic ) çok sayıda çalışma dizisine konu olmuştur. Bütünü çok rafine etmek için Matisse, yerdeki seramik üzerine Haç Durakları, Bakire ve büyük Aziz Dominic'in çizimini yaptı. Ressam, meditasyon halinde, gözleri azami konsantrasyon için kapalı, bir platforma tünemişti, fırçası mineye batırılmış ve bir oltanın ucuna asılıydı: ama bu freskleri tek bir atmayı başarabilirse, ancak kağıt üzerinde yüzlerce eskizden oluşan uzun bir hazırlık çalışmasından sonraydı.

Matisse, tekrar tekrar incelemeye başladığı Haç Duraklarından söz ederken bana şöyle dedi: "Bunları o kadar çok ezbere bilmelisin ki, gözleriniz kapalı çizebilirsiniz. "

- Peder Couturier'in 9 Ağustos 1951 tarihli Günlüğü

Vitray

Vitray pencereler, seramikle doğrudan uyum içinde, "iki kuvvetin ifade dengesine, sağ tarafta vitray pencerenin rengi ve sol tarafta beyaz ve siyah" temel alternatifini oluşturur. Yeşil, sarı ve mavi baskın renkler, bitki desenlerinden ilham alıyor.

Matisse, Vence'deki Tesbih Şapeli için bu son çalışmayı gerçekleştirerek, her zaman ilan ettiği şeyi, yani sanatın “retinal duyumları” aştığını gösteriyor: “Tuval üzerinde değil, izleyici üzerinde çalışıyorum. Bu ruhla, Matisse tasarımlar ve mimari elemanlar (beyaz atölye, itirafçı kapı ve sunak), vitray pencereleri yürütmektedir ( Dünya'da Gök , Gök Kudüs , Arılar , Soluk Mavi Vitray , Hayat Ağacı ve vitray pencereler böyle "Star ile Balık" veya lekeli cam "çarmıha"), seramik (bir bitmemiş bir proje olarak ekler Duvar sayfalarında , Haç Yolu , Bakire ve Çocuk ), (Aziz Dominic, Virgin Medallion ) ve mükemmel koordinasyonlarını ve mükemmel genel uyumu açıklayan chasubles.

süsler

Toplam bir iş elde etmek isteyen Matisse, ayrıca şapel için altı görevli memur tasarladı: beyaz, pembe, yeşil, menekşe, kırmızı ve siyah, kesme guajda yirmi çalışma temelinde, her bir kovan için sadece iki tane (her bir tarafta bir tane), toplam on iki için. Bu hazırlık belgelerinin bazıları şapelde ve Cateau-Cambrésis'teki Matisse Müzesi'nde sunulmaktadır .

alıntılar

“Adına layık tüm sanatlar dinseldir. Ya da çizgilerden, renklerden oluşan bir yaratılış: Bu yaratılış dini değilse yoktur. Bu yaratım dinsel değilse, yalnızca belgesel sanattır, anekdotsal sanattır... artık sanat değildir. "

- Henri Matisse

"Ama neden bunları yapıyorsun?" İnanan biri olsaydın sana katılırdım. Aksi takdirde, bunu yapmaya ahlaki olarak hakkınız olmadığını düşünüyorum. "

- Picasso'dan Matisse'e, Tespih Şapeli hakkında

“Ona Picasso'ya dedim ki: 'Evet, dualarımı ediyorum ve sen de bunu çok iyi biliyorsun: Her şey kötü olduğunda, ilk komünyonumuzu bulmak için kendimizi duaya atıyoruz. Ve sen de yapıyorsun.
Hayır demedi.
Temel olarak, Picasso, zeki olmamalıyız. Sen benim gibisin: Hepimizin sanatta bulmaya çalıştığı şey, ilk birlikteliğimizin ortamıdır.”

- Matisse'in Picasso'ya yanıtı

Notlar ve referanslar

  1. Bildirimi n o  PA00080911 , Merimee tabanı , Fransa Kültür Bakanlığı .
  2. Géoporttail ve Google Haritalar'da bulunan koordinatlar
  3. Matisse'den Nice piskoposuna 25 Haziran 1951'de şapelin kutsanması vesilesiyle mektup.
  4. Annelies Nelck, Matisse à Vence - L'olivier du Rêve ,1998, 184  s. ( ISBN  2-9512982-0-X ) , s. 154-158
  5. "  Vitray , tresors.nice.fr'de " The Tree of Life ", Nice  " için çalışma ( 3 Ekim 2020'de erişildi )
  6. Matisse'in chasubles

Şuna da bakın:

bibliyografya

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar