Karizmatik Hıristiyanlık Hıristiyanlık şeklidir ve bir dizi ruhsal uyanış olduğunu vurgulamaktadır " charisms " (Yunanca χάρις , charis , teşekkürler ) ya da " Kutsal Ruh'un hediyeler açıklanan özellikle bulundu" Paul risalelerde . Bu akım üç harekete ayrılmıştır: 1906'da Pentekostalizm (" birinci dalga"), 1960'ta Evanjelik Karizmatik Hareket ("ikinci dalga") ve 1980'de Yeni Karizmatik Hareket ("üçüncü dalga"). Dünya Hıristiyan Ansiklopedisi rakamlarına göre, Pentekostallar 78 milyon, karizmatikler 192 milyon ve neo-karizmatikler 318 milyon, toplam 588 milyon yapıyor. Göre Pew Araştırma Merkezi , 2011 yılında, Pentikostallar ve karizmatikler birlikte Pentikostallar için 279 ve karizmatikler için 305 milyon olmak üzere 584 milyon inananlar, temsil etti.
Pentekostalizm, aynı zamanda Pentekostal hareket olarak da adlandırılan, Amerikalı papazlar Charles F. Parham ve William J. Seymour tarafından 1906'da başlatılan canlanmadan kaynaklanan bir Evanjelik Hristiyan hareketidir . Bu hareket verdiği önem ile karakterizedir İncil için, yeni doğum için, Kutsal Ruh'un vaftiz hediye için, Kutsal Ruh için, yetişkin vaftiz gönüllü tanık bir şekilde misyonerlik ruhu , hayatın ahlaki bağlılık kiliselerin yerel özerkliği, kilise ile devletin ayrılması gibi. Bu akımın bir sonucu olarak birkaç kilise oluşturuldu. En iyi bilinenlerden biri Tanrı Meclisleri Kilisesi'dir .
Karizmatik Hareket veya Yenilenme karizmatik ( Canlanma veya "neo-Pentekostalizm"), 1960'taki kiliselerin 'geleneksel' içinde görünen ruhsal bir akımdır: Piskoposluk Kilisesi (Anglikan) , Reform Kilisesi , 1960'taki Lutheran Kilisesi . Roma Katolik Kilisesi idi. aynı zamanda 1967 civarında ve 1971'deki Ortodoks kiliseleri ile ilgiliydi. Evanjelikler arasında Costa Mesa Calvary Şapeli Kilisesi , mezhepsel olmayan Hıristiyanlık olduğunu iddia etmesine rağmen, 1965'teki ilk karizmatik Evanjelik cemaatlerinden biriydi . In İngiltere'de 1969 yılında kurulmuş, İsa Ordu Kilisesi, ABD dışında etkinin bir örnektir. Böylece dünyanın geri kalanında birçok başka cemaat kuruldu. 1906'daki ilk Pentekostal uyanışından sonra "ikinci dalga" olarak tanımlanan bu hareket, Yeni Ahit tarafından bildirilen Pentekost olayının ardından " Kutsal Ruh'un armağanlarını " veya karizmaları yeniden canlandırmayı amaçlamaktadır . Bununla birlikte, dillerde konuşmak ( glossolalia ) artık İsa tarafından duyurulan Kutsal Ruh'un vaftizinin tek kanıtı değildir . Diğer ruhsal armağanlar (şifa, kehanet vb.) Teşvik edilir ve bu deneyimin de tezahürüdür.
"Üçüncü dalga" lakaplı neo-karizmatik hareket, 1980'lerin başında kiliselere ulaştı. Mevcut oyuncuların çoğu Amerikalı. Bolivya'daki misyoner olan Kilise Büyüme Hareketi'nin Peter Wagner teorisyeni, özellikle kitabında (Spiritual Power and Church Growth, Altamonte Springs, Fl. Strang Communications, ABD, 1986) John Wimber, Bağ Kiliseleri Derneği'nin 1982 yılında kurucusu , Hıristiyan yaşamının bir parçası olarak mucizevi şifaya dönüşü teşvik etti . George Otis Junior, iblislerin yerlerinden çıkarılması gereken yerleri bir harita üzerinde göstermeyi içeren bir yaklaşım olan "ruhsal haritalama" ya katkıda bulundu. İnanç Sözünün akımı ("güç evanjelizmi") Kenneth Hagin ve Ewel Kenyon ile birlikte gelişti. 2014'te dünyanın dört bir yanındaki binlerce kilise neo-karizmatik hareketin parçası. Akım , Evanjelik Karizmatik Hareketin ilkelerini , yani Kutsal Ruh'un vaftizinin önemini ve Kutsal Ruh'un armağanlarının yerini alır . Neo-karizmatik kiliseler genellikle mezhepsel değildir ve iletişim araçlarını kolayca kullanırlar.
Pentekostal ve karizmatik kiliseler Hristiyanlıkta en hızlı büyüyen kiliselerdir . 2011'de dünyada 78 milyon Pentekostal, 192 milyon karizmatik ve 318 milyon neo-karizmatik var.