Cemaat kiliseler kilise olan Protestan gelenek reform her bucak yani tamamen özerk ve bağımsız yönetilen kilise örgütünün şeklinde uygulamaları. Cemaatçilik, her bir cemaatin tam özerkliği lehine olan temel inancı nedeniyle bir Hıristiyan mezhebinden çok bir hareket olarak nitelendirilir. Örgüt kendi formunda doğasında güçlü teolojik çeşitliliğe rağmen, çoğu toplulukçudurlar öncelikle kendilerini düşünün Reform , geleneksel veya neo-Ortodoks ( Barthians ).
Bağımsız araştırma merkezi Pew Araştırma Merkezi'nin tanımına göre cemaatçiler, küresel Protestan nüfusunun yaklaşık% 0,5'ini veya çoğunlukla İngilizce konuşulan büyük ülkelerde ( Birleşik Krallık , Amerika Birleşik Devletleri , Kanada , Avustralya , Güney Afrika , İrlanda ) ve bazı “görev bölgelerinde” ( Arjantin , Bulgaristan , Samoa Adaları , Tokelau ).
Özellikle Amerika Birleşik Devletleri'ndeki tarihsel rolleri ve etkileri, bu rakamları büyük ölçüde aşıyor.
Her Hristiyan kilise tamamen Kilise'nin görünür gövdesini temsil fikri takip edilebilir , John Wycliffe ve Lollard hareketinin ortaya çıkan İngiltere etrafında 1380s .
Gerçek Kongregasyonalistleri ortaya çıkan İngiliz Reformasyon onlar bir parçasıydı, Mavericks püritenlerin Kilisesi kısmen reforme edilmiş hissetti ve Kraliçe yetkisini meydan Elizabeth I re İngiltere'den ülkenin barış ve birliği korumak için çalışıyordu geleneklerle ve bazı Katolik ayinlerin sürdürülmesiyle iç içe bir Protestanlık etrafında birleşmiş resmi bir İngiltere Kilisesi kurmak. Daha sonra püriten olarak adlandırıldılar ama aynı zamanda ayrılıkçılar veya bağımsızlar. Bazı İngiliz cemaatçiler kendilerine hâlâ bağımsız diyorlar .
Pek çok cemaatçi , 1582'de bu konu hakkında bir inceleme yazan ilahiyatçı Robert Browne'un din bilimine atıfta bulunur.
1931'de, iki örgütü bir araya getirerek bir Cemaat Hristiyan Kiliseleri (en) birliği oluşturuldu : Birleşik Devletler Cemaat Kiliseleri Ulusal Konseyi (en) ve bir hareket restorasyonist olan Hristiyan Kilisesi Genel Sözleşmesi ( Restorasyon Hareketi) (en) ). Cemaat ibadeti tarzı , çoğu Amerika Birleşik Devletleri'nin Ortabatı ve Güneyindeki kırsal alanlarda kurulmuş olan Hristiyan Kilisesi Genel Konvansiyonu üyelerinden daha resmi ve daha az evanjelikti . Yeni kilise birliğinin iki bileşeni yine de cemaat özerkliği ilkesini sürdürebildi ve herhangi bir dogmatik kısıtlama yaratmaktan kaçındı.
Başında XX inci yüzyıl, bazı teravihi mahalle ya devlet seviyesinde misyoner toplumlar, komiteleri veya konferanslar aracılığıyla, onlar kilise üzerinde bir bölgesel veya ulusal otoritenin kurulması başlangıcı olarak gördüklerinden rahatsız bulundu. Bazı cemaatler, günah kavramlarının değerini ve kefaret doktrinini göreceleştiren liberal etkilere de karşı çıktılar. 1948 yılında (özellikle düşüncesi bu iki akımın taraftarları 2 nd ) kiliselerin yeni birlik oluşturdu, Muhafazakar Cemaat Hıristiyan Konferansı ( CCCC). Bu, Unitarian bölünmenin tarihi olan 1825'ten beri cemaatçi topluluklar içindeki ilk büyük kopuştu.
1957'de Birleşik Devletler'deki Hristiyan kiliseleri Cemaati Genel Konseyi , Birleşik Mesih Kilisesi'ni ( Birleşik Mesih Kilisesi ) oluşturmak için Evanjelik ve Reform ( Evangelist ve Reformlu Kilise (in) veya UCC) ile birleşti ve onunla sonuçlandı. cemaatlerinin yaklaşık% 90'ı. Bu nedenle bazı cemaatler birleşme dışında kaldılar (yukarıya bakın), diğerleri Cemaat Hristiyan Kiliseleri Ulusal Birliği'ni oluşturdu (en ); Birleşmenin muhaliflerini UCC içinde bir araya getiren cemaatlerin toplam özerkliğinin sürdürülebilirliği konusundaki ortak endişeleriyle birleşen NACCC, bu nedenle çok çeşitli teolojik konumlardan oluşur. Son olarak, diğer bazı cemaatler belirli bir organizasyonla bağlantılı değildi.
Amerika Birleşik Devletleri'nde cemaat kiliselerinin tarihi , özellikle New England'da , batıya göç eden cemaatçilerin Presbiteryen cemaatlerine katılmasına izin verdiği New England'daki Presbiteryenlerinkiyle yakından bağlantılıdır .
Aynı zamanda cemaat kiliseleri, Amerikan teokratik idealinin ilk örneğini ve Amerikan liberalizminin hem sosyal hem de dini olarak geliştiği üreme zeminini sağladı .
En eski Amerikan üniversitelerinden bazıları Cemaatçiler tarafından kuruldu: Harvard , Yale , Dartmouth , Williams , Bowdoin , Middlebury , Amherst ve daha sonra Carleton College , Grinnell College (in) , Oberlin College , Beloit College , Pomona College , Rollins College (in) ve Colorado Koleji .
Cemaatçiler, doktrinsel birliği sağlayabilecek herhangi bir yüksek otoriteden yoksun olarak - seçimle - özellikle belirgin bir teolojik çeşitlilik yaşadılar. Kalvinistlerin teolojik görüşlerini sürdürme çabalarına rağmen , bazı cemaatçi kiliseler Arminianism , Unitarianism , Deism ve Transandentalizme doğru yöneldi .
Harvard Üniversitesi , özellikle merkezi olmuştur Unitaryanizm . 1825'te Harvard İlahiyat Okulu'na bir profesörün atanması üzerine bir tartışmanın ardından , Unitaryanlar Cemaatçilerden ayrıldı. Bugünün Üniteryenlerinin çoğu 1960'larda kurulan Üniteryen Evrenselci Birliğin üyeleridir . Bugün Üniteryen pozisyonlar cemaatçilerin Kalvinist ortodoksluğundan çok uzaktır.
Cemaatçiler , Jean Calvin'in katı doktrinini izleyerek , özellikle pedobaptizme inanırlar .