| Doğum |
21 Temmuz 1907 Schiltigheim |
|---|---|
| Ölüm |
26 Kasım 2005(98 yaşında) Épinay-sur-Seine |
| Milliyet | Fransızca |
| Eğitim | Strasbourg Üniversitesi |
| Aktivite | Ortodoks ilahiyatçı |
| İçin çalıştı | Strasbourg Üniversitesi |
|---|---|
| Alan | Hıristiyanlık tarihi |
| Din | Ortodoks Hristiyanlığı |
| Süpervizör | Georgij Petrovič Fedotov ( içinde ) |
| Ayrım | Montyon fiyatı (1990) |
Élisabeth Behr-Sigel , Fransız Ortodoks bir ilahiyatçıdır .21 Temmuz 1907içinde Schiltigheim ve öldü26 Kasım 2005içinde Épinay-sur-Seine .
Élisabeth Behr-Sigel iç banliyölerde Schiltigheim doğdu Strasbourg ,21 Temmuz 1907Yerel burjuvaziye ait bir Lutheran baba ve bir Yahudi anne Bohemya . İşgal altındaki Alsace'de Almanca eğitimin verildiği ilkokuldan sonra 1919'da Fransız genç kız lisesine girdi. Ebeveynleri herhangi bir dini uygulamadan ayrı olduğundan, sınıf arkadaşlarının etkisi altında, 1921'de vaftiz edildiği Alsace-Lorraine Lutheran Kilisesi'nde onayını almaya karar verdi. On altı yaş civarında, Suzanne de Dietrich ve Papaz Marc Boegner gibi Protestan figürlerle omuzlarını ovma fırsatı bulduğu Evrensel Hıristiyan Öğrenci Dernekleri Federasyonu'na (FUACE) katıldı . Bakaloryasını aldıktan sonra, sınıf arkadaşı olarak geleceğin filozofu Emmanuel Levinas'ın bulunduğu Strasbourg Felsefe Fakültesi'ne kaydoldu .
1927'de Strasbourg Protestan ilahiyat fakültesi kapılarını kız öğrencilere açtığında, oraya kaydoldu. Orada burs kazanmış ve orada okuyan iki Rus öğrenciyle tanışır. Bunlardan biri gelecek yazar ve Rus din felsefesi tanıştırdı filozof Paul Fidler (1900-1983) XIX inci yüzyıl, özellikle ilahiyatçı Alexis Homyakov Protestan ilahiyatçılar ile diyalog savunmuştu, ve kimin teorisi sobornost ( din ve sevgide vicdanların özgürce birliğini gören) genç öğrencinin coşkusunu uyandırır. 1928 baharında arkadaşları, Aziz Serge Kilisesi'nde Peder Serge Boulgakov tarafından kutlanan Ortodoks Paskalya gecesine katılmak için onu Paris'e davet ettiler . Diriliş Matinleri onun üzerinde güçlü bir izlenim bıraktı ve Ortodoks Kilisesi hakkındaki bilgisini derinleştirmek istemesini sağladı. Daha sonra onu teolojik çalışmalar devam ederek daha yakın Ortodoks dünyasına almaya karar Paris Protestan ilahiyat fakültesi , bulvar Arago .
Arkadaşları onu , her zaman yakın arkadaşlarından biri olacak olan Paul Evdokimov , Vladimir Lossky ve Eugraph Kovalevsky ile tanıştığı Rus göç dünyasıyla tanıştırır. Ancak onun için en belirleyici toplantı, birkaç ay önce Ortodoks Kilisesi'ne kabul edilen ve Fransızca konuşan bir cemaat kurmaya çalışan Katolik bir keşiş Peder Lev Gillet'in buluşmasıdır . Ayrıca Institut Saint-Serge katılıyor, o Baba Serge Boulgakov, dersler hayran oldu sophiology yayınlanan ilk makalelerden birinin konusu oldu Revue d'histoire et de philosophie Religieux ait İlahiyat Fakültesi. Protestan içinde 1939'da Strasbourg .
1929 sonbaharında Strazburg'a döndüğünde, Ortodoks Kilisesi ile birleşmeye karar verdi ve 12 Aralık, Alsas başkentinde kalan Peder Lev Gillet, onu dört yıl sonra kocası olacak olan Rus kimya öğrencisi André Behr'in odasında Chrismation tarafından kabul etti .
1930'da Elisabeth Behr-Sigel, Rusya'nın kutsallığı teması üzerine teoloji alanında yüksek lisans tezi üzerinde çalışmak için Almanya'da kaldı. Bunun için, Peder Lev Gillet'in kendisini temasa geçirdiği tarihçi Georges Fédotov'un yardımından yararlanıyor. Bu, 1950'de Editions du Cerf tarafından yayınlanmadan önce Irénikon dergisinde ayrı bölümlerde yer alacak olan Rus Kilisesi'nde Dua ve Kutsallık adlı ilk kitabının taslağı olacak . 1931'de çalışmalarını tamamladıktan sonra Fransa'ya döndüğünde, Élisabeth Behr-Sigel, Strasbourg'daki Protestan ilahiyat fakültesi dekanı tarafından Vosges Alsaciennes'teki küçük bir köy olan Villé-Climont'ta yardımcı papaz olarak görev yapması teklif edildi. Genç kadın Peder Lev Gillet (şimdi ruhani babası) ve Peder Serge Boulgakov'dan tavsiye aldıktan sonra bu sorumluluğu kabul eder. Sekiz ay boyunca, bu Protestan cemaatinde pastoral işlevler yerine getirirken, iki yıl önce kabul edildiği Ortodoks Kilisesi'nin bir üyesi olarak kalacak.
André Behr ile evliliği Şubat 1933Peder Lev Gillet tarafından kutlanan, onu pastoral sorumluluğundan vazgeçirir, çünkü daha sonra Nancy'de kimya mühendisi olarak iş bulan kocasını takip etmek zorundadır . 1934, 1936 ve 1944'te çiftin evinde üç çocuk doğdu. Élisabeth Behr-Sigel, aile görevleriyle meşgul olmasına rağmen, sık sık Rus arkadaşlarını bulduğu Paris'e gitti ve 1936'dan itibaren Fransızca konuşan cemaati ziyaret etti . -Dame-Joie-des-Affligés ve Rahibe Marie Skobtsov'un (Saint Marie de Paris, 1891-1945) hayır faaliyetlerini yürüttüğü rue de Lourmel'deki fuayenin papazı Peder Lev Gillet'i ziyaret eder .
Nancy'den Elisabeth Behr-Sigel, Peder Lev Gillet ile bol miktarda yazışma yapar. 1938'de Londra'ya gittiğinde , ruhani kızını şimdi başkenti her ziyaretinde ziyaret ettiği Peder Serge Bulgakov'a emanet etti. Papaz olduğu St Alban ve St Sergius Kardeşliği toplantıları için düzenli olarak İngiltere'yi ziyaret ederek Peder Lev Gillet ile yeniden bağlantı kurar . 1947'de Yaşayan Tanrı'da İsa'ya dua üzerine dikkat çekici bir makale yayınladı: İsa'ya Dua veya Ortodoks manastır ruhaniyetinin Gizemi . Faaliyetini Paris Ortodoks teoloji çevrelerinde sürdürüyor. O 1951 yılında üstlendi Sorbonne yönetiminde, islavist Pierre Pascal , Rus İlahiyatçı bir tez XIX E tabi babası Serge Boulgakov tarafından kendisine önerildi hangi yüzyılda Alexandre Boukharev; yirmi yıldan fazla bir süre sonra Nancy Üniversitesi'nde destekledi ve 1977'de Editions Beauchesne tarafından yayınladı .
O periyodik olarak en ders vermek için geldiğinde Paris Baba Lev Gillet karşılayan CIMADE ortak arkadaşları Paul Evdokimov tarafından işletilen (mültecilere yardım için Protestan örgütü), Massy . Aynı zamanda bir Fransa Ortodoks Katolik Kilisesi'ni (ÉCOF) kurmaya çalışan Eugraph Kovalevsky ile de temas halinde . İle Olivier Clément ve diğerleri, o dergi yönünde bir parçasıdır Kişiler ÉCOF arda tüm kanonik Ortodoks Kiliseleri uzak hareket edecek bir sürüklenmeye yaşayacaksınız iken ÉCOF üyesi Jean Balzon, 1949 yılında kurulmuştur, , Contacts dergisi Olivier Clément, Élisabeth Behr-Sigel, Peder Boris Bobrinskoy ve Nicolas Lossky gibi kişilikleri bir araya getirerek , aynı zamanda entelektüel ve modernist bir yaklaşımla işaretlenen Fransız dilindeki başlıca Ortodoks süreli yayınlarından biri haline gelecektir. ve ekümen . Élisabeth Behr-Sigel, hayatının sonuna kadar orada birçok makale ve tarih yayınlayacak ve orada arkadaşı Germaine Revault d'Allonnes ile birlikte düzenli olarak kitapları gözden geçirecek.
Bu grup aynı zamanda, 1960 yıllarında Batı Avrupa'daki Ortodoks Kardeşliğinin temellerini, yargı ve etnik ayrımların ötesine geçen, diğer Hıristiyan itiraflarına ve moderniteye açılan yerel bir ortodoksluğu teşvik etme hırsıyla atacak ; O, yönelimlerini ifade edecek ve Elisabeth Behr-Sigel'in sayısız katkıda bulunacağı SOP'nin (Ortodoks Basın Servisi) 1975 yılında yaratılmasının kökeninde olacaktı.
Élisabeth Behr-Sigel katılmaya davet edilir yazışma kursları Enotikon merkezi Jean Balzon tarafından kurulan ve yakından dergi bağlantılı düzenlediği Kişiler . Kursları Ortodoks maneviyatına odaklanır; bunlar, 1989'da Editions du Cerf tarafından yayınlanacak olan Le lieu du cœur, Initiation à la spiritualité de l 'Église Orthodoxe cildinde toplanacaklar. Zoè kardeşliğinin daveti üzerine Yunanistan'da ve Lübnan'da konferanslar veriyor. Peder Lev Gillet'in yakın işbirlikçisi olduğu bu ülkenin Ortodoks Gençlik Hareketlerinin davetlisi olarak.
Kocasını mesleki faaliyetini bırakmaya zorlayan hastalığın ardından, Élisabeth Behr-Sigel öğretmenlik alanında iş buldu; Evinden uzakta birkaç kasabada öğretmenlik yaptıktan sonra, 1960 yılında Nancy'de bir pozisyon elde etti ve burada Normal Öğretmenler Okulu öğrencilerini felsefe ve pedagoji konusunda eğitti. 1969'da kocası öldü. Ertesi yıl, Paris'in kuzeyindeki Beaumont-sur-Oise Eğitim Araştırma Merkezi'ne transfer edildi ve Épinay-sur-Seine'de yaşamaya başladı . Emekli bir kaç yıl sonra, o oldu uzun kil içindeki kilisede, Très-Sainte-Trinité Fransızca konuşan bucak Saint-Alexandre-Nevsky katedrali , rue Daru . Ortodoks Kardeşliğinin çeşitli faaliyetlerine katılır , Katolik Enstitüsü bünyesinde yeni oluşturulan Ekümenik Çalışmalar Yüksek Enstitüsü'nde (ISEO) ders verir .
Tarafından düzenlenen Ortodoks kadınların ilk istişare sonrasında Kiliselerin Ekümenik Konseyi de Agapia Rumen manastırında 1976 yılında, o sayısız konferanslar (sebep olabileceği Kilisesi içindeki kadının yerinin tema üzerinde bir yansıması başlatılan Ottawa , Tantur ...) ve iki kitap: Kilisede Kadın Bakanlığı (Hart, 1987) ve Ortodoks Kilisesi'ndeki Kadınların Nizamı ( M gr Kallistos Ware, Cerf, 1998). Bu doğrultuda Metropolitan Emilianos Timiadis, Metropolitan Antoine Bloom ve Bishop Kallistos Ware'den cesaret alıyor . Daha sonra, Batı Ortodoksluk ve ekümenik harekette kadınların ana seslerinden biri olan Amerikalı Deborah Bellonick ile kadın diyakonatının yeniden kurulması ve kadınların koordinasyonu lehinde tartışmaya başladı.
Aynı zamanda, uzun süredir Ortodoks Başkan Yardımcısı olduğu İşkencenin Kaldırılması İçin Hıristiyanlar Eyleminde (ACAT) yer almakta ve ekümenik hareket çerçevesinde aktiftir. 1993 yılında Doğu Kilisesi rahibi olan Lev Gillet adıyla , büyük bir kitabı arkadaşı Peder Lev Gillet'in hayatına ve yazılarına ve öğretilerine adadı.
O ölür 27 Kasım 2005, 98 yaşında.
Élisabeth Behr-Sigel, aynı zamanda bazıları kitaplarında yer alan yaklaşık iki yüz makale ve tarih yazarıdır.