Theodicea'nın Tanrı'nın iyiliği, insanın özgürlüğü ve kötülüğün kökeni üzerine yazdığı yazılar | ||||||||
Essais de Théodicée'nin 1734 baskısının başlık sayfası. | ||||||||
Yazar | Gottfried Wilhelm Leibniz | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ülke | Birleşik İller | |||||||
Tür | felsefe , teoloji | |||||||
Yayın yeri | Amsterdam | |||||||
Yayın tarihi | 1710 | |||||||
Kronoloji | ||||||||
| ||||||||
Tanrı'nın iyiliği üzerinde Teodise Denemeler, insanın özgürlük ve şer kökeni , ya da sadece theodicy test veya teodise formdaki bir kitap teoloji tarafından yazılmış, filozof ve bilim adamı Polymath Alman Gottfried Leibniz ve yayınlanan 1710 , girişimleri kötülük sorununu mümkün olan tüm dünyaların en iyisi kavramıyla çözmek . Yaptığı açıklama ile alay edilecek Voltaire onun içinde felsefi masalı Candide .
Nesnel Theodicean Denemeler olduğunu çözmek için şer sorunu : nasıl bir yanda iyi ve Her şeyi bilen varlığını ve her şeye gücü yeten Tanrı, diğer yandan varlığı kabul etmek kötülük ? Leibniz'in cevabı, bildiğimiz dünyanın tüm olası dünyaların en iyisi olduğudur .
The Essays of Théodicée 1710'da Amsterdam'da Fransızca olarak yayınlandı . Bu, Leibniz'in yaşamı boyunca yayınladığı tek eserdir. 1712'de Latince'ye çevrildi .
Pierre Bayle'ın eleştirisi , yazarın Prusya Kraliçesi ve işvereni Hanover Dükü'nün kızı olan Hanover'li Sophie-Charlotte ile yaptığı konuşmalardan kaynaklanıyor .
Onun içinde felsefi masalı Candide , Voltaire olacak satirically her durumda iyimser göstermektedir Pangloss, karakteri ile Leibniz'in tezini eleştiriyorlar. Gerçekte, Voltaire, Leibniz doktrinini Pangloss'un fetiş formülü ile çarpıtıyor: "her şey en iyi olasılıkla tüm dünyaların en iyisindedir ". Bu formül kötü bir yorumdur: Leibniz hiçbir şekilde dünyanın mükemmel olduğunu, kötülüğün asgariye indirildiğini iddia etmez.