Doğum |
7 Ekim 1786 Toplantı |
---|---|
Ölüm |
Sonra 12 Mart 1856(69'da) Maurice |
Tüzükler | Köle ( d ) , serbest ( de ) (1843) |
Tarafından tutulan arşivler | Reunion Bölüm Arşivleri |
---|
Furcy Madeleine , doğdu7 Ekim 1786Bourbon Island (bundan Reunion Adası ) ve 12 Mart 1856 tarihinde öldü Mauritius , bir olduğunu Reunionese köle özgürlüğünü yeniden kazanmak için onun sahibine getirir dava ile tanınan. Deneme neredeyse dan, 1843 için 1817 den süren köle ticareti (1815) yasaklanması için kölelik (1848) kaldırılması .
Birinci İmparatorluğun çöküşünü izleyen on yıllar boyunca, şeker üretiminde artan emek ihtiyacı ve sanayileşmesi, Devrimin ve İmparatorluğun yeni siyasi bağlamında, Avrupa kolonilerindeki kölelik sorununu yeni bir keskinlikle ortaya koymaktadır.
Yasal dosyası "Furcy" göre, bu bir sahiptir Hintli anne doğumlu Madeleine, 1759 yılında Chandernagor muhtemelen, Hint-Portekiz kökenli . Madeleine, dine girmeden önce 1771'de Bourbon Adası'na giden belirli bir Bayan Road'a emanet eden M lle Exemption adlı bir kadın tarafından Fransa'da çocuk araba kullanıyor . Madame Routier, genç Madeleine'i , üstlendiği gibi Hindistan'ın Chandernagor kentine geri göndermeyi başaramaz ve şüphesiz birçok Routier çocuğunun dadılığı olarak onu hizmetinde tutar. Routier ailesi bu zengin ailelerin biridir Mascarenes mevcut ayrıca, Seyşeller ve Hindistan (Grandval ait Routier dalı). Madeleine'in hepsi Bourbon'da doğan ve babaları bilinmeyen üç çocuğu var: Cyril (genç yaşta öldü, Routier oğullarından biriyle birlikte İngilizlere karşı operasyonda öldürüldü), Constance ve Furcy,7 Ekim 1786. Madam Routier, 1788'de Madeleine'i dul kaldığında, ancak ilgili kişiye söylemeden serbest bıraktı . Bu, metresinin 1808'deki ölümüne kadar öğrenmeyecek ve Madam Routier'in varisinin saygı göstermediği bir söz olan oğlunun kurtuluşu karşılığında yirmi yıllık maaş ödemesinden vazgeçecek. Madeleine, metresiyle aynı yıl öldü. Furcy daha sonra latterle Bourbon ve Île de France'daki köle tüccarı ve sahibi olan ve onu köle olarak tutan ikinci damadı Joseph Lory'ye emanet edildi . Okumayı ve yazmayı öğreniyor. Furcy, Joseph Lory'nin evinin hizmetçisi olur.
In 1817 , onun annesinin ölümünden önce serbest ve özgürlüğünü savunmak için adalete başvurmak karar olduğunu genç adam keşfeder, bir özgürlük onu kendi özgürlük beri kız kardeşi Constance tarafından memnun. Efendisine dava açmak için yasal bir dosya oluşturmasına yardım eder. İlk etapta ve temyiz üzerine, annesinin ancak oğlunun doğumundan sonra serbest bırakıldığı, dolayısıyla köle olarak doğduğu gerekçesiyle görevden alındı ; Madeleine Hindistan'da özgür doğduğundan beri bu şüpheli. Furcy, ilişkiyi susturmak ve diğer köleleri korkutmak için iki aylık evlilik nedeni ile Saint-Denis hapishanesine gönderilir , ancak orada on ay daha kalır. 1818'de Furcy olayı yeniden su yüzüne çıktı, çünkü yeni vali onu serbest bıraktı, hapishaneye girme nedeni artık geçerli değil.
Yasal sürecine başladığında, Başsavcı Louis-Gilbert Boucher'ın şahsında bir miktar destek buldu . Cumhuriyetçi ve kölelik karşıtı sempatileri nedeniyle , önemli bir toprak sahibi ve Île Bourbon'un genel komisyon üyesi Joseph Richemont Desbassyns'in düşmanlığını çekti . Boucher, bu düşmanlık nedeniyle Korsika'ya transfer edildi . Bu olay, Saint-Denis'te , köle sahiplerinin yaklaşık 15.000 kişinin serbest bırakılmasına izin verecek bir yasal ihlalden korkmasıyla bir heyecan yarattı . Boucher'in genç vekili Jacques Sully Brunet de davanın dışında tutuldu. Furcy, 1840'lara kadar Brunet ailesiyle Île Bourbon ve Louis Gilbert-Boucher'in kendisi ile büyükşehir Fransa'da devam eden bir yazışmayı sürdürdü.
Furcy, 1818'de Joseph Lory tarafından, resmi belgeler olmadan , Île de France'a (o zaman İngiliz mülkü) sürgüne gönderildi .
1829 yılında Furcy diye kayıtlı değil çünkü, onun özgürlük ve onu kurtararak sona erdi adada İngiliz makamlarını iddia ne gümrükte, ne de onu getirdi teknede Joseph Lory onu kayıt başarısız olan. Declare girişte de Limanı -Louis . Özgür hale gelen Furcy, Mauritius'ta kalır ve 1836'da Mauritius'ta köleliğin kaldırılmasından hemen önce, 1832-1834'te belirli bir servet biriktirmesine ve hatta iki köle satın almasına izin veren bir şekerci olarak yerel bir ünlü haline gelir. tazmin edilmesini ister.
O Paris'e gitti 1835 yılına kadar yasal işlem devam temyiz . Furcy, davanın olağandışı doğası nedeniyle tartışmaları Paris basınında geniş yer bulan temyiz duruşmasına katılır. 23 Aralık 1843'te, referans mahkemesinin (Paris kraliyet mahkemesi) bir kararı nihayet “Furcy özgürce doğdu. Furcy, 27 yıllık prosedürden sonra 56 yaşında doğduğundan beri özgür bir adam ilan edildi. Bu kararın gücü ve kendisine maruz bıraktığı fiili köleliğin tazminatı için Furcy, Bourbon Mahkemeleri önünde Lory mirasçılarından tazminat talep etti ve davayı sona erdiren bir işlemle 10.000 frank tazminat aldı. Bu yıllarda, "Caf" kökeniyle çelişmekten vazgeçmedi. Aksine, babası bir yerleşimci olduğu için her zaman Hint kökenini (annesinden) ve beyaz olduğunu iddia etti. Furcy, Joseph'i ismine ekler. Daha sonra şekerleme endüstrisinde geçimini sağlamaya devam etti ve Mauritiuslu "Renksiz" Zulmée Maulgué ile evlendi. 12 Mart 1856'da Mauritius'ta öldü.
Furcy meselesi münferit bir mesele değil. Louis Gilbert-Boucher, Bourbon kraliyet mahkemesinin arşivlerinde çok kapsamlı bir içtihat araştırması yaptı. Deniz ve Koloniler Bakanı'na verdiği raporlardan birinde , aynı hukuk noktasının daha önce gündeme getirildiği Bourbon kraliyet mahkemesinde yargılanan Hint Tola davası olan biraz daha eski bir davaya atıfta bulunuyor. Köle ticaretinin İngiliz kolonilerinde ( Lory ailesinin toprağının bulunduğu yakındaki Mauritius dahil) yasaklanmaya başladığı ve Viyana Antlaşması'nı imzalayan ulusların köleliği kaldırmayı taahhüt ettiği bir bağlamda Kızılderililer, özgür insanlardan oluşan bir ulus ve kölelerin statüsünü reddediyor (Louis Gilbert-Boucher, Martinik'teki başka bir vakanın farkındadır). Gilbert-Boucher ayrıca, kendisini Bourbon Adası'na dayatmak için mücadele eden bir yargı reformu bağlamında, hakimlerin köle sahiplerinin yararına yaptıkları yasaların kullanılmasını ve başsavcı olarak yetkisinin aşılmasını protesto ediyor.
Mart 2005'te Reunion Adası'nın (Eyalet değil) departman arşivleri , Furcy olayıyla ilgili büyük bir dosya olan Drouot otelinde halka açık satış olarak satın alındı ve savcı Louis Gilbert-Boucher tarafından bir araya getirildi. Bu dosya, bu dava ile ilgili mahkeme belgelerinin eski kopyalarını (ancak, dava dosyasının kendisi değildir) ve Furcy davasıyla ilgili olarak Louis Gilbert-Boucher ile yapılan özel yazışmaları, dava (Louis Gilbert-Boucher'ın uygulamak üzere atandığı 1816 kararnamesi yargı reformu) ve aile hayatındaki olaylar. Bu dosyaya Reunion'un departman arşivlerinde (alt seri 1 J) başvurulabilir ve bu makale için kaynakların büyük bir kısmı sağlanmıştır.
Tarihsel araştırma ilerlemesi monte sergide gösterilmektedir Villèle tarihsel müze , Furcy Madeleine garip mesele karakterinin mit geçmişten ortaya çıktı ve bakış kültürel noktasını tartışmaya açtı (2019-2020). Ve nüfus Tarih. Furcy'nin yaşamının belirsizliği bilinmemektedir ve bölge sakinleri tarafından çok az bilinmektedir. Ayrıca sergi, "Ulusal ilgi sergisi" etiketini aldı, gezici bir sergi haline geldi ve birçok dile çevrildi. Hint Okyanusu bölgesinde barındırılıyordu (ve hala da öyle).
Toponym Furcy belediyesi topraklarında ispatlanmıştır Saint-Louis giden yol üzerinde bulunan bir adacık için Cirque ait Cilaos “adı ile gösterilen Ilet Furcy ” ve Mont-Vert bir Furcy yol yoktur. Bununla birlikte, Furcy olayıyla olan bağlantı son derece tehlikeli görünüyor. Furcy ailesi güneyde tasdik edilmemiştir: Saint-Denis'li bir ailedir, aynı zamanda Furcy'nin ablası Constance'ın bir kuşatan Jean-Baptist ile evlenmesiyle Saint-André'deki Champ Borne'a yerleşmiştir.
Furcy bir isimdir ve bir soyadı nispeten ilk yarısında Reunion Adası üzerinde duruldu XIX inci yüzyıl, İrlanda Benediktin misyoner kardeşi adı azizi Fursy ( VII inci yüzyıl), Somme bu kelimenin kökeni ve Seine ve- Marne. Çok yaygın olmamakla birlikte, terim, Furcy olayından önce olduğu gibi, Reunion'da bir ilk isim ve bir aile adı olarak birbirinin yerine kullanılır. Furcy'nin (Furcy meselesi) Ilet Furcy ile ilişkisi, medya ve yorumcular tarafından gönül rahatlığı ile tekrarlanan, tarihsel temeli olmayan yeni bir icat gibi görünüyor.