Marronnage (kölelik)

Maroons bir kaçışı verilen isimdir köle içinde ustasının özelliğinin dışında Amerika , Batı Hint Adaları veya Mascarene Adaları sömürge zamanlarında. Kaçağın kendisine kahverengi veya zenci kahverengi , negmarron veya hatta cimarron ( orijinal İspanyolca terim olan cimarrón'dan sonra) deniyordu .

Etimoloji

"Kahverengi" terimi , Hispaniola'nın fethinden sonra ortaya çıkan " zirvelerde yaşayan" (de cima , "cime) İspanyol cimarronundan gelir . Arawaks'tan ödünç alınmış ve evcilleştirilen hayvanların vahşi duruma geri döndüğünü belirten bir kelimedir . 1540'tan itibaren, bu terim kaçak köleleri belirtir ve daha genel olarak doğa durumuna geri dönen kişiyi tanımlayacaktır .

Terimi marronnage (veya feralization) kullanılmaya devam etmektedir kısmen veya tamamen geri dönüş, tarif etmek için evcil hayvanlar için vahşi veya terk kaçan edildikten sonra. Kahverengi veya vahşi bir hayvandan bahsediyoruz.

Kaçış yerleri

Bordo kuşları genellikle erişilemeyen yerlere sığınırdı. Örneğin Reunion'da , özellikle ilk sakinleri oldukları adanın Hauts bölgesinden kaçtılar . In Mauritius , adanın Le güneybatısında bir dağın saklandıkları Morne Brabant .

Ormanlara (ve dağlara) sığınan eski Maroon köleleri, Afrika yaşam tarzlarını ve hatta kısmen de menşe dillerini nasıl koruyacaklarını ve aktaracaklarını biliyorlardı .

Brown menşe toplulukları

Bazen gibi gerçek organize yeraltı topluluklarda araya gelip başardı toplumların kurduğu Alukus ve Djukas içinde Surinam . Brezilya'da, bu topluluklar çağrıldı mocambo , ya quilombo en önemli için, ve, Amerika İspanyolca konuşan içinde Palenque .

Bazıları, nüfusları ve / veya süreleri açısından, Brezilya'daki Palmares (quilombo) quilombo'unda olduğu gibi, bazen Maroon köle cumhuriyetlerinden bahsettiğimiz noktaya kadar veya " kral  " gibi  krallıklara göre çok önemliydi. Cimendef içinde Birleşme  ; adanın üç sirkinin birçok doğal alanı hala Marrons adını taşıyor. Böylece Anchaing , adını bir Salazie zirvesine bıraktı .

Dayanan topluluklar:

Genellikle derin ormandaki tek trafik yolu olan nehirlerin kıyısında yaşarlar.

Brezilya'da, anayasa remanescente de quilombo Communidades'in haklarını garanti ediyor ve bu Quilombola topluluklarının 2000'den fazlası bugün resmi statüye sahip.

Jamaika'da

Jamaika'nın ilk Maroon'ları, 1494'te adayı ele geçiren İspanyol fatihler tarafından uygulanan soykırımdan sağ kurtulan Taino Kızılderilileridir . O sırada orada yaşayan 60.000 Tainos'un elli yıldan fazla kalmamıştı. birkaç yüz kişi. Hayatta kalan Taino'lardan bazıları kaçar ve dağlarda saklanır.

Jamaika'da, 1738'de, Maroonlar İngiliz birliklerine karşı çıktı . Dadı , Jamaikalı direnişin önde gelen isimlerinden biridir. Hükümetle yaptıkları işbirliği karşılığında bugün hala bağımsız olan bir bölgeye sahip oluyorlar. Maroon Negroes (Neg'Marrons) soyundan gelen bazı yaşlı insanlar hala Coromanti gibi eski Afrika lehçelerini konuşuyorlar . Moore Town Maroons Ayrıca gibi diğer geleneklerini korumuşlardır Kromanti Çal töreninde ve Afrika kökenli geleneksel tıp. Neg'Marrons sembolizmi çok mevcut Reggae aynı zamanda isyanın bir görüntü havasını yaratır.

Guyana ve Surinam'da

Bushinengues üzerinde 70.000 yılında olduğu tahmin edilmektedir Guyana ve yaklaşık 120,000 içinde Surinam (bunlar denir nereye Bosneger ). Genellikle Surinam ile Fransa arasındaki sınırı tanımıyorlar.

Onlar, köleliğin veya azat edilmiş kölelerin kaldırılmasından önce tarlalardan isyan eden veya kaçan Afrikalı kölelerin torunlarıdır. Ataları yakalandı, daha sonra Afrika kıyılarında köle tüccarlarına satıldı ve daha sonra özellikle şeker kamışı ve kahve tarlalarında işçi olarak hizmet etmek üzere Amerika'ya sürüldü . Yeniden yakalanmamak için önce derin ormandaki sığınmacılar, daha sonra büyük nehirlerin kıyılarına, özellikle de Maroni'ye yerleştiler .

Bushinengues 6 etnik gruptan oluşur: Alukus (veya Bonis) , Saramaca , Paramacas , Djukas , Kwintis ve Matawais .

Kahverengi kültür, Afrika atalarının geleneklerinin bir kısmını hala canlı tutuyor: kelime hazinesi, resimler, danslar, müzik, toplum yaşamı, her ne kadar farklı şekilde evrimleşmiş olsalar da. Parlak renkler ve sembolik ve / veya dekoratif geometrik şekiller, Tembé sanatı olarak adlandırılan Siyah-Kahverengi sanatını karakterize eder . Turistlere satılan kapılar, kanolar, oymalı koltuklar, freskler ve bazı nesnelerde (geleneksel Afrika heykellerinden farklı orijinal şekillerle heykeller, katlanır koltuklar vb.) Bulunurlar. Okula erişim bazen zordur, ancak ormandaki Amerikan popülasyonlarına göre daha başarılıdır. İlgi nesnesi haline gelen futbol, ​​televizyon, araba, cep telefonu, dörtlü gibi gençlerin algı ve davranışlarını değiştirerek çocukları ebeveynlerinin kültüründen uzaklaştırıyor.

Avcılık ve yaptırımlar

Evliliğin gelişimi, efendileri hızla köle avcıları işe almaya yöneltti.

In Batı Hint Adaları , yakalandı olanların yaralama cezalandırıldı: Onların Aşil tendonu artık çalıştırabilir böylece kopmuş.

In Reunion , bazen avcılık yaparken öldürüldü. Avcı daha sonra ustaya , avının başarısının kanıtı olarak kaçağın bir kulağını ve bir elini geri getirdi , tüm vücut dik yollarda tek bir adam tarafından taşınamazdı. Bu yakalar bazen olası yeni kaçakları caydırmak için tarlaların girişinde sergileniyordu.

Mauritius tarihindeki ünlü bir bölüme göre , büyük bir köle grubu, 'kendilerini köşeye sıkışmış halde bulduklarında , yüksek bir kayanın ( adanın güneyindeki Le Morne Brabant ) tepesinden boşluğa koşmaktan çekinmedi . Avcılar için götürdükleri adamlar tarafından bir uçurumun kenarında . Aslında onlar sadece köleliğin kaldırıldığını duyurmaktan sorumlu habercilerdi .

Ülkeye göre kötü şöhretli kestane

Brezilya

Guadeloupe

Guyana

Reunion Adası

Jamaika

Mauritius

Santo Domingo

Panama

Kaynakça

Evlilik tarihi

Bugün Editions Orphie tarafından yayınlanan bu kitabı buluyoruz. Ayıkla:

“İlk özgür adam hareketim muskamı boynuma bağlamak oldu : babamın kanı Bourbon ülkesine karıştı . Körüğü cilalamaya özen göstermiştim ve gözlerimde elmas gibi parlıyordu. Eğildim ve ölsem bile bu sembolün bir daha asla saklanmayacağına dair yüksek sesle yemin ettim. Saint-Paul tepelerindeki konutu terk ettiğimden beri bütün gece yürüdüm . Yeryüzü ayaklarımın dibinde yumuşaktı ve orman yoğunsa kolayca nüfuz ediyordu. Saphime'nin şarkısı bana hassasiyetle rehberlik etti. Rotamın, rotasının ipuçlarını bulmak için yukarı bakıp geniş açmam yeterliydi. "

Edebiyatta Marronnage

Dış bağlantılar

İlgili Makaleler

Notlar ve referanslar

  1. Heykel , 1851'de Harriet Beecher Stowe tarafından yazılan Tom Amca'nın Kulübesi romanından bir bölümü anımsatıyor .
  2. "  Mar [r] biz [n] yaşları - Bourbon köleliği reddeder XVIII inci yüzyılın  " (erişilen 2020 24 Ocak )
  3. (Pt) “  Comunidades quilombolas  ” , cpisp.org.br ( 17 Ekim 2016'da erişildi ) .
  4. Jérémie Kroubo Dagnini , The Origins of Reggae: Back to the Source , L'Harmattan ,2008, s.  17.
  5. (Orijinal gravür başlığı: Kaburgaların Yanından Darağacına Hayatta Asılmış Bir Zenci ), muhtemelen Güney Amerika'nın Vahşi Kıyısında Guiana'da Surinam'ın İsyan Zencilerine karşı Beş Yıllık Keşif Gezisinden alınmış gravür ; 1772'den 1777'ye kadar (2 cilt)
  6. (en) Jean-François Emmanuel Bruno , Şiirsel şiddet ve çağdaş Fransız hikayeleri , Leiden / Boston, Brill / Rodopi2017, 300  p. ( ISBN  978-90-04-33678-0 ve 90-04-33678-8 , OCLC  959922830 , çevrimiçi okuyun ) , s.  191
  7. Noël d'Unienville , Mauritius ve medeniyeti , G. Durassié,1949( OCLC  8140493 , çevrimiçi okuyun ) , s.  327
  8. (pt) Minnie Santos, "  Conheça Aqualtune avó de Zumbi dos Palmares  " , CEERT'de ,Temmuz 10, 2016( 30 Ağustos 2020'de erişildi ) .
  9. Guadeloupe'de Evlilik
  10. Guyana'da silahlı köle isyanları
  11. “  Expo marronnage  ” , ctguyane.fr adresinde .
  12. "  Reunion kölelerini titreten 5 Brown Kings  " , LOA'da (erişim tarihi: 31 Ağustos 2020 )
  13. [1]